تدوينهم وتعليقهم على غيرهم وعلى بعضهم البعض لا تشهد لهم بانهم متعلمـون فضلاً على أن يكونون مثقفيـ
كتبهاابو عويصة ، في 17 نيسان 2008 الساعة: 23:43 م
في 15,نيسان,2008 - 07:05 مساءً, مجهول كتبها …
الاخ الفاضل
احترم كثيراً رايك .. ان التعليقات كالزهور الاصطناعية
ولكن لما لا تحترم انت راى الطرف الاخر الذى يحب الاصطناعى كما اسميته انت
ودع كل شخص بحريته
الحرية التي ولدنا بها
……………………………………….ِ
رداً على سؤالك يا أخي
جوابي هو ..أن من وضع تلك القاعدة [ قيدها ] بشرط أن لا تتعدي حرية غيرك على حريتك ولا حريتك على حرية غيرك .. والحرية الفطرية التي فطرنا الله عليها قاعدتها أن كنت لا تعلم [ وهديناه النجدين ] أي الهمناه معرفة طريق الخير من طريق الشر بالفطرة .. والشرع والعرف ومواثيق حقوق الإنسان النافعة للناس التي ينادي فيها الكل يلخصها ديننا بتلك القاعدة التي يجب عدم الخروج عن أهدافها و المحافظة على إتباعها لسلامة المجتمع مما يضره في نفسه وعقله وجسمه .. وكمثال على أن تلك الحرية ليست هي بلا ضوابط تقيدها وإلا لفسدت مصالح الناس .. فهل تلك الحرية تعطي الحق للوالد أن يرفض الأب تلقيح مولوده ضد الأمراض المعدية له أو تعليمه أو تطبيبه إذا مرض أو نهيه عن عمل ضار يضر فيه وفي الناس .. وأنا متأكد أنك وغيرك عندكم مئات الأمثال على أن الحرية ليست بلا حدود كما يظن البعض من المدونين والمدونات في مكتوب وغيرها من المواقع ولا في عموم وسائل الإعلام ..
[ وهذه شروط مكتوب تقيد المدون مراعاة الآداب العامة: عند كتابة أي إدراج يجب عدم استخدام كلام بذيء، أوالشتائم، أو المواضيع الجنسية الإباحية.] وليس الباب مفتوحاً يا أخي لتدوين ونشر كل ما يخطر ببالهم بطريقة الكوكتيل وبدون أي هدف واضح أو ضوابط شرعية وأخلاقية أو مراعاة لعرف نافع للناس تعارف عليه الناس …،
وأن تلك الحرية التي يبيحونها لأنفسهم بزعمهم هل لا نصيب ولا فسحة لغيرهم فيها وخاصة هم يحجرونها على كل من تدوينه وتعليقه عليهم لا يوافق هواهم فقط ..!!! فسرعان ما يحارب من قبلهم ويحاصر بالتعليقات عليه والتي تطالبه بأن يلتزم بضوابط الشرع تلك الضوابط التي هم نسوها ولا يتذكرونها إلى عندما تكون تخدم مصلحتهم من أجل ارهابه على الطريقة الأمريكية من لم يكن معنا فهو علينا وعدونا ويجب محاربته بكل الطرق …!!!
علماً أن هذا البعض الذي فيه مثل هذه الصفات من حيث التعليم ربما يكونون هم متعلمون وعندهم شهادات تشهد لهم بأنهم درسوا وتخرجوا من الجامعة الفلانية سواءً كانت عربية أو غربية …؟؟؟
لماذا يا ترى ..؟.. هي حالهم كذلك غالبية متعلمونا ومثقفونا ممن تدوينهم وتعليقاتهم لا تشهد لهم بانهم متعلمـون فضـلاً عن أن يكونون مثقفيـن …!!!
هل لأنهم .. كالأعراب الذين قالوا آمنا .. فرد الله إيمانهم إلى مرتبة الإسلام فقط وفرق كبير ما بين الإيمان والإسلام وأبلغ دليل يوضح ذلك الفرق هو إسلام ولاة أمرنا الذي هو كإسلام الأعراب لذلك حالنا كذلك ومما زاد الطين بلة كما يقول النحاة أن متعلمونا ومثقفونا وهم من كنا نعلق عليهم الآمال في صحوة الأمة هم إسلامهم كذلك بل أسؤ من ذلك [ إلا من رحم ربي منهم وعمل في دنياه بما يرضي الله على قدر جهده وقليل ما هم ] ومن يكابر في ذلك نقول له .. إنظر إلى حال وسلوك شرائح المجتمع من المدرسين والمدرسات والأطباء والطبيبات والموظفون والموظفات والتجار والصناع والقضاة والمفتون والعلماء والضابط وبطانة الحاكم والوزراء والنواب وباقي أفراد المجتمع الذي أنا منهم هم أبلغ وأصدق مثل حي على أنهم مسلمون في غالبيتهم رغم أنهم يؤدون الفرائض ولكن كما كان يؤديها اؤلئك الأعراب فهي لم تؤثر في سلوكهم أو أن تنهاهم عما يخالف تلك الصلاة من قول أو فعل لذلك هم يخلطون عملاً صالحاً بآخر سيء ..!! ولو أنهم كانوا صادقين في إيمانهم وفي عداوتهم لليهود والأمريكان لما بقي حالنا على ما هو عليــــــــــــــه يراوح مكانه منذ عقود لأن قولنا في المدونات وغيرها في غالبيته غير مفيد والبعض المفيد منه لا نتبع ذلك القول العمل ويضيع كما يضيع الكثير منا ثواب صومه في الخيم الرمضانية لذلك لا يقبل منا دعاء لا في قنوت ولا في سجود … !!! فهل نعود إلى فهم ديننا وسنة نبينا ونعمل بما فهمنا لينصرنا الله كما نصر من كان قبلنا من سلفنا الصالح ..يا رب يا رب …،
جوابي هو ..أن من وضع تلك القاعدة [ قيدها ] بشرط أن لا تتعدي حرية غيرك على حريتك ولا حريتك على حرية غيرك .. والحرية الفطرية التي فطرنا الله عليها قاعدتها أن كنت لا تعلم [ وهديناه النجدين ] أي الهمناه معرفة طريق الخير من طريق الشر بالفطرة .. والشرع والعرف ومواثيق حقوق الإنسان النافعة للناس التي ينادي فيها الكل يلخصها ديننا بتلك القاعدة التي يجب عدم الخروج عن أهدافها و المحافظة على إتباعها لسلامة المجتمع مما يضره في نفسه وعقله وجسمه .. وكمثال على أن تلك الحرية ليست هي بلا ضوابط تقيدها وإلا لفسدت مصالح الناس .. فهل تلك الحرية تعطي الحق للوالد أن يرفض الأب تلقيح مولوده ضد الأمراض المعدية له أو تعليمه أو تطبيبه إذا مرض أو نهيه عن عمل ضار يضر فيه وفي الناس .. وأنا متأكد أنك وغيرك عندكم مئات الأمثال على أن الحرية ليست بلا حدود كما يظن البعض من المدونين والمدونات في مكتوب وغيرها من المواقع ولا في عموم وسائل الإعلام ..
[ وهذه شروط مكتوب تقيد المدون مراعاة الآداب العامة: عند كتابة أي إدراج يجب عدم استخدام كلام بذيء، أوالشتائم، أو المواضيع الجنسية الإباحية.] وليس الباب مفتوحاً يا أخي لتدوين ونشر كل ما يخطر ببالهم بطريقة الكوكتيل وبدون أي هدف واضح أو ضوابط شرعية وأخلاقية أو مراعاة لعرف نافع للناس تعارف عليه الناس …، وأن تلك الحرية التي يبيحونها لأنفسهم بزعمهم هل لا نصيب ولا فسحة لغيرهم فيها وخاصة هم يحجرونها على كل من تدوينه وتعليقه عليهم لا يوافق هواهم فقط ..!!! فسرعان ما يحارب من قبلهم ويحاصر بالتعليقات عليه والتي تطالبه بأن يلتزم بضوابط الشرع تلك الضوابط التي هم نسوها ولا يتذكرونها إلى عندما تكون تخدم مصلحتهم من أجل ارهابه على الطريقة الأمريكية من لم يكن معنا فهو علينا وعدونا ويجب محاربته بكل الطرق …!!!
علماً أن هذا البعض الذي فيه مثل هذه الصفات من حيث التعليم ربما يكونون هم متعلمون وعندهم شهادات تشهد لهم بأنهم درسوا وتخرجوا من الجامعة الفلانية سواءً كانت عربية أو غربية …؟؟؟
لكن واقع حالهم الذي
يظهره تدوينهم وتعليقاتهم على غيرهم وعلى بعضهم البعض لا تشهد لهم بانهم متعلمـون فضـلاً على أن يكونون مثقفيـن …!!!لماذا يا ترى ..؟.. هي حالهم كذلك غالبية متعلمونا ومثقفونا ممن تدوينهم وتعليقاتهم لا تشهد لهم بانهم متعلمـون فضـلاً عن أن يكونون مثقفيـن …!!!
هل لأنهم .. كالأعراب الذين قالوا آمنا .. فرد الله إيمانهم إلى مرتبة الإسلام فقط وفرق كبير ما بين الإيمان والإسلام وأبلغ دليل يوضح ذلك الفرق هو إسلام ولاة أمرنا الذي هو كإسلام الأعراب لذلك حالنا كذلك ومما زاد الطين بلة كما يقول النحاة أن متعلمونا ومثقفونا وهم من كنا نعلق عليهم الآمال في صحوة الأمة هم إسلامهم كذلك بل أسؤ من ذلك [ إلا من رحم ربي منهم وعمل في دنياه بما يرضي الله على قدر جهده وقليل ما هم ] ومن يكابر في ذلك نقول له .. إنظر إلى حال وسلوك شرائح المجتمع من المدرسين والمدرسات والأطباء والطبيبات والموظفون والموظفات والتجار والصناع والقضاة والمفتون والعلماء والضابط وبطانة الحاكم والوزراء والنواب وباقي أفراد المجتمع الذي أنا منهم هم أبلغ وأصدق مثل حي على أنهم مسلمون في غالبيتهم رغم أنهم يؤدون الفرائض ولكن كما كان يؤديها اؤلئك الأعراب فهي لم تؤثر في سلوكهم أو أن تنهاهم عما يخالف تلك الصلاة من قول أو فعل لذلك هم يخلطون عملاً صالحاً بآخر سيء ..!! ولو أنهم كانوا صادقين في إيمانهم وفي عداوتهم لليهود والأمريكان لما بقي حالنا على ما هو عليــــــــــــــه يراوح مكانه منذ عقود لأن قولنا في المدونات وغيرها في غالبيته غير مفيد والبعض المفيد منه لا نتبع ذلك القول العمل ويضيع كما يضيع الكثير منا ثواب صومه في الخيم الرمضانية لذلك لا يقبل منا دعاء لا في قنوت ولا في سجود … !!! فهل نعود إلى فهم ديننا وسنة نبينا ونعمل بما فهمنا لينصرنا الله كما نصر من كان قبلنا من سلفنا الصالح ..يا رب يا رب …،
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : خواطر مهمة .. ؟ ..لصحوة ووحـدة الأمـة .. | السمات:خواطر مهمة .. ؟ ..لصحوة ووحـدة الأمـة ..
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج
أبريل 23rd, 2008 at 23 أبريل 2008 4:35 ص
اخي ابا عويصة : لولا حبي لك لامسكت بتلابيبك ,,,
الا تستحق غزة ان يتغنى بنشيدها ,,,, غزة من قلب الحصار تناشد امتها ,,,, بعد ان تراخت الايدي على الزناد ,,, واصبحت وحدها امام جبروت الظلم والنصب وسرقة الاوطان ,,,, حق لغزة ان تستغيث بربها ,,,, وجق لها ان تطلب من الله العون والغوث ,,,,, نشيد غزة ,,,,, بلحن طلع البدر علينا ,,,, سهلة وسلسة يتغنى بها اطفالنا كل صباح ,,,,, ساهموا وبصوت واحد ,,,,,
مع غزة ,,,,, من قلب الحصار ,,,,,,,,,,,,,
أبريل 23rd, 2008 at 23 أبريل 2008 7:23 ص
أخي حادي العيس .. ذلك الحب الذي منعك هو من يمنعي من …؟؟؟
لأن من تعلق عليهم الآمال من [ مافــيـا ] المدونات والتعليقات من الجنسين في مكتوب ممن لم يحسنون استغلال نعمة المدونات بالطريقة المفيدة بالرغم من أن بعضهم من تلك المافيا عنده موهبة أو عندها ولكن تلك المواهب ضائعة فيما لا فائدة منه ومضيعة للوقت الذي هو أثمن ما نملك .. يا أخي .. وحينما يعلق عليهم أبو عويصة بتعليقاتك جادة هم لم يتعودون عليها [ لأن حادي العيس وغيره ممن نحترم ونحب ] عودوهم على تعليقات المجاملة على كل ما يدونون حتى ولو كان الموضوع تافه …!!! وبما أن أبو عويصة خالفهم وكسر تلك القاعدة حاولوا إظهار أبو عويصة بصورة من تصورهم هم بأنه يعيش في عالم غير عالمهم ويغرد خارج السرب وحده .. وبأنه دراكولا المدونات المرعب ويجب محاربته وحتى أنت تريد خنقه بطريقة عصرية تناسب عصر العولمة .. ..!! وكل ذنب أبو عويصة أنه وجه اليهم وإلى كل عاقل ومخلص وغيور على دينه ومقدساته وعرضه … أسئلة مشروعة عن فائدة تدوينهم وتعليقاتهم وهل هم من سينجب لنا جيل صلاح الدين …؟؟ .. خاصة لأنهم يزعمون ويدعون من خلال تدوينهم ومن كثرة المعلقين عليهم بأنهم هـم فرسان المرحلة القادمة التي سيقودون طلا ئعها .. [ لتحرير الأسنان العربي المأسور في وطنه ولفك الحصار عن غزة التي يتباكون عليها وعلى فلسطين وقدسها التي فيها المسجد الأقصى الذي منه كان معراج رسوله صلى الله عليه وسلم وهم الذين يتناخون لنصرته ولصد الهجمة الشرسة التي يشهنا الغرب على شخصه وسيرته العطرة صلى الله عليه وسلم ..] ولكن بالكلام فقط وأما أفعالهم وسلوكهم على أرض الواقع لا يصدق مزاعمهم …!!!
حيث ثبت لأبو عويصة يا اخي حادي العيس من خلال متابعته للمواضيع التي يدونونها والتي تنال أعلى نسبة من التعليقات هي لمواضيع مثل [ يا أبو ضحكة جنان .. وقولوا لعين الشمس متحماش .. وسلامه زعلان .. وسلامه اختنق ..وفوق الشوق .. وسلامتك يا غزة .. وقولوا له الحقيقة ..وسواح...!!! وكما تعلم يا أخي ويعلم كل عاقل ان مثل هذه السفاسف مناقضة تماماً لهدي النبي صلى الله عليه وسلم ولسيرة سلفنا الصالح ، وما تجرأ الغرب على تلك الإساءة إليه ولأتباعه إلآ حين رأى عدم جدية أولئك الأتباع في السير على هدي النبي بجد وصدق وأن ليس فيهم لا معتصم ولا صلاح ...!! ] والمصيبة أن غالبية مثقفينا من الجنسين ماشين وراء سلامه فوق الشوك رغم حرارة الشمس عشان ما يزعلش عمو سلامه سلامه .. حتى لو ضاعت الأمة وغرقت في بحر تعليقاتهم اللي راح تضيعنا .. فموضوع أبو ضحكة جنان .. جنن مثقفينا ونساهم هموم أمتهم ..
[ التي ذكرتها في تعليقك عي هذا بتاريخ 23,نيسان,2008 - 04:35 صباحاً, حادى العيس كتبها ...
اخي ابا عويصة : لولا حبي لك لامسكت بتلابيبك ,,,
الا تستحق غزة ان يتغنى بنشيدها ,,,, غزة من قلب الحصار تناشد امتها ,,,, بعد ان تراخت الايدي على الزناد ,,, واصبحت وحدها امام جبروت الظلم والنصب وسرقة الاوطان ,,,, حق لغزة ان تستغيث بربها ,,,, وجق لها ان تطلب من الله العون والغوث ,,,,, نشيد غزة ,,,,, بلحن طلع البدر علينا ,,,, سهلة وسلسة يتغنى بها اطفالنا كل صباح ,,,,, ساهموا وبصوت واحد ,,,,,
مع غزة ,,,,, من قلب الحصار ,,,,,,,,,,,,,
................فيا يا حادي العيس إن كان أبو عويصة لولا حبك له لمسكت في تلابيبه على تدوينه الجاد ...!!
فقل لي بربك ماذا ستفعل بمثقفة كما تقول عن نفسها ومدونتها للثقافة تعلق بحوالي عشرون تعليق ..!! كلها على موضوع أبو ضحكة جنان ..!! لدرجة أن أبو عويصة جن وعمل منها إدراج حيث نقل نقل حرفي لتعليقات مريم العجيلي كعينة لأنها علقت بكل تلك التعليقات على نفس المضوع هي والكثير ممن يتباكون على غزة وأخواتها ...!!!
فهل هم هؤلاء من تبني عليهم آمالك في نصرة غزة وغيرها يا أخي حادي العيس .. لذلك أقول لك بملء الفم أن من هذه هي عناوين قولهم وتدوينهم وتعليقاتهم هم لا يمتون بأي بصلة لفرسان نهار أمتنا ولا لرهبان ليلها من سلفنا الصالح الذي كان أبي بكر عمر وعثمان وعلي وخالد وحمزة وغيرهم كثير رضي الله عنهم وهم نموذج من نماذج أولئك السلف الصالح الذين كان فعلهم يسبق قولهم .. بعكس [ فرسان المدونات في زماننا الذين قولهم يناقض فعلهم على أرض الواقع في الكثير من السلوك اليومي .. وهم لا يمتون بأي بصلة حقيقية لفرسان سلفنا الصالح الذين نتغنى في أمجادهم .. ولا حتى لشيبوب .. فضلاً عن صلتهم المقطوعة بعنترة الجاهلي الذي كان عنده غيرة على العرض والأرض بجد ..وليس كالكثير من فرسان وفارسات مدونات مكتوب الذين هم خالي تدوينهم وكل تعليقاتهم على بعضهم البعض من أي فائدة ودسم .. يفيد الأمة أو يساعد على نهوضها من كبوتها من أجل عودة عزها ومجدها الذي كان وما زلنا نتباكى عليه بدموع التماسيح ..!!!]
..[ ولقد نشرت بعض الادراجات عنهم في مدونتي كعينة من نهجهم هم وفكرهم مثقفينا الذين علقوا على موضوع سلامه سلامه المعنون بأبو ضحكة جنان بحوالي 260 تعليق مكرر خالي من الدسم أو أية فائدة يرتجى من ورائها غير الضحك وتضييع الوقت .. الذي هو يمثلهم ولا يمثلني...!!!]
فمن أحق في أن يمسك بتلابيه يا أخي يا حادي العيس .. أنا … أم ………؟؟؟؟
أبريل 24th, 2008 at 24 أبريل 2008 12:02 ص
صدقاً أخى الفاضل أنا أحترم أسلوبك وأفكارك وطريقة سرد
ولكنى فقط ألوم عليك التقليل والإستهزاء بالآخر ….
والسخرية منه حد الغلظة
هدانا الله وإياكم للصواب
أبريل 24th, 2008 at 24 أبريل 2008 8:09 ص
أخي .. أبو آدم ..
لعلمك أني ممن يعترف بأن في 99 علة ولكني ممن يسعى بإستمرار الا تقليل تلك العلل بين فترة وأخرى وذلك السعي بدأت فيه من بعد نكسة 1967 ولقد وفقت بفضل الله إلى تقليلها ولم يبقى منها إلى حوالي 49علة .. !!! وأقول لك بكل صدق وجد أن علة الإستهزاء بألآخرين ليست منها ولا هي من طبعي أبداً .. ولك أن تسميها حدة وغيرة على حالنا وحال بعض المدونين الذين يضيعون أوقاتهم بما لا يفيدهم ولا يفيدنا .. وحدتي نابعة ربما نابعة من جهلي بأسلوب الحوار لقلة علمي وما تظنه أنت وغيرك استهزاء حسب وجهة نظري إلا هزة أو جرس إنذار لكي ننتبه لما نحن فيه من ازدواجية صارخة فاضحة بين قولنا وفعلنا ….!!
عموماً حتى يكون لك أجر إصلاح علة من عللي ال 49 الباقية .. أضرب لي مثال على ذلك الإستهزاء بأي أحد .. حتى أرجع عنه وأعتذر لصاحبه .. بشرط أن تطلع على بداية الحوار الذي دار بيني وبين من تظن أني استهزأت به .. لتعرف أن ذلك الذي تظنه استهزاء كان ضمن السياق المتسلسل في الحوار ومبرر أم لآ …،
وختاماً لك كل الشكر على المرور وعلى تعليقك المفيد بالنسبة لي .. وجزاك الله خيراً على دعائك لي بالهداية للحق والصواب .. اللهم أمين ولك مثله .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. ودم على تواصل .. يا أخي أبو آدم ..
أبريل 24th, 2008 at 24 أبريل 2008 8:53 ص
الأخت سناء .. قرأت لك تعليق على مدونة كريم الجزائري .. ذكرت فيه إسمي .. شعرت أنك تتسائلين عن أشياء كنت أنا قد خطرت على بالي أوحت لي بهذه الخاطرة .. والتي جعلتها على صيغة سؤال …
هل الكره والحقد والحسد وسوء الخلق صفات تولد معنا لا دخل لنا فيها كلون بشرتنا وطول وقصر قامتنا ..؟؟؟ أم هي صفات مكتسبة ومن صنع أنفسنا ….؟؟؟ كتلك الصفات الذميمة التي نكتسبها من خلال ما ينشره من يحب أن تشيع الفاحشة في الناس عبر الفضائيات والصحافة من خلال البرامج والصور التي يفرضها علينا .؟ كل الدلائل من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم تشير بان الإنسان يولد على الفطرة السليمة ووالديه والبيئة المحيطة به لها عليه تأثير قوي في اكتسابه لتلك الصفات الذميمة .. وهذا ما اقر به حكماء الأمة وعلماء لاجتماع والسلوك في كل الملل ..!!!وفي كل الشرائع السماوية السابقة ودين وشريعة الإسلام الخاتم لتلك الشرائع ..أن من عمل عملاً يقصد به الخير له أجـر .. ومن عمل عملاً يقصد به الشــر عليه إثم ووزر …، فهل يهتم من بيدهم الآمر …؟؟؟ بتحسين وتنقية ما يبث وينشر عبر كل أجهزة الإعلام بعد أن أصبح العالم رغم تباعد قاراته في عصر الفضائيات والانترنت كالقرية الصغيرة ويراه ويتأثر به الصغير والكبير …!!! و جحتنا القوية في تأثير البية على الشخص هو حديث رسولنا صلى الله عليه وسلم الذي علمنا وهو الأمي الذي لم يقرأ ولم يكن يكتب بأن ( الإنسان يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو يمجسانه أو ينصرانه ) أو كما قال صلى الله عليه وسلم .. ولقد أثبت الزمن وكل نظريات العلم صدق ذلك الحديث وما لتلك البيئة من أهمية وتأثير على حياة الإنسان …!!! وما تذكيرنا بذلك الحديث إلا لعل وعسى من بيدهم زمام الأمور في عموم وسائل الإعلام وكذلك المدونون والمدونات … أن يرجعون إلى فطرتهم ويحاسبوا أنفسهم في الدنيا على ما يسمحون بنشره على الكل مما يسسء ويشوه فطرة الانسان السوي ..قبل أن يحاسبهم ربهم في الآخرة على ما فعلوا ونشروا من فاحشة بين الناس تحت مسميات شتى ما أنزل الله بها من سلطان لا تغني عنهم شيئاً يوم الحساب لمن يؤمن بذلك اليوم … يوم لا ينفع ولا يشفع لهم فيه إلى العمل الصالح ومن أتى الله بقلب سليم …، فهل نكون منهم اولئك أصحاب القلوب السليمة .. يا رب يا رب ..،
أبريل 27th, 2008 at 27 أبريل 2008 12:27 ص
الأخ الفاضل
..الأخلاق القوية دائما هى العاصم من الزلل…
…وإنما الأمم الأخلاق مابقيت..فإن همو ذهبن أخلاقهم ذهبوا
نحياتى وتقديرى
أبريل 27th, 2008 at 27 أبريل 2008 4:30 ص
اخي هشام ..
تعليقك يلخص حالنا .. وحالنا كما تعلم لا يسر الصديق ولا يغيظ العدو .. وما لنا من مخرج مما نحن فيه إلا وصل حبلنا مع حبل الله المتين بعد أن تقطعت بنا حبال كل من تعلقنا بحبالهم من شرق أو غرب ..
شكري وتقديري لفهمك المختصر والمفيد ..
أبو عويصة … الرد باسم مجهول لعدم تمكني من الدخول باسمي ..؟!
أبريل 27th, 2008 at 27 أبريل 2008 7:11 م
ابو عويصة
السلام عليكم
يرافق ابنتة الى النوادى والملاهى وغيرها وهى كاسية عارية مائلة مميلة تمشى مشية خليعة تظهر الصدر والارداف وترسل الشعور .. يفرح بأنة تزوج وانجب جمالا يخطف الابصار ولايبالى بعين ترمقها وقدم تتبعها ونظرة تتفحصها وانف تشم رائحتها
الباقى بمدونتى ادعوكم لقرائتة
مع اجمل امنياتى وشكرى
أبريل 28th, 2008 at 28 أبريل 2008 9:08 ص
تلك الصفة للموصوفة وذلك الأب الذي كما تقول وتصفه في تعليقك بأنه .. يرافق ابنتة الى النوادى والملاهى وغيرها وهى كاسية عارية مائلة مميلة تمشى مشية خليعة تظهر الصدر والارداف وترسل الشعور .. يفرح بأنة تزوج وانجب جمالا يخطف الابصار ولايبالى بعين ترمقها وقدم تتبعها ونظرة تتفحصها وانف تشم رائحتها
… في مثل هذه الحالة ما هو المطلوب مني ومنك يا اخي طارق ومن كل غيور على دينه وعرضه … إلا إن ننكر عليهم أفعالهم تلك لكي نقوم بواجبنا اولاً ومن ثم حتي لا تصبح تلك المناظر مألوفة وهي عرف من كثرة تكرارها لدرجة أن يظن البعض أنها لا تتعارض مع الشرع ولا مع صلاة المصلي ولا مع حج الحاج لبيت الله الحراح …!! وما لهذا الموضوع من خطورة .. فإن لم ينكر عليهم [ تلك الأعمال والسلوكيات المصادمة للشرع والعرف السليم النافع لكل الناس ] أحد من الفضلاء والعقلاء فمن ينكرها عليهم يا أخي طارق .. .. ولكن هذا الأنكار له شروط كما تعلم ..
أن يكون المنكر ملتزم في سلوكه بأوامر الشرع على نفسه وأهل بيته ..
وإنكاره بالحسنى اولاً وتكون نيته في ذلك خالصة لله .. فإن لم يرتجع لكل حادثة حديث ..
وعل كل عاقل أن لا يجامل من أفعاله وأقواله وتدوينه .. تساعد على فساد تلك الأخلاق ..
ولا يعلق على مدونات من يجاهر بذلك الفساد بتعليقات لا تدل على أنه غيور على تلك الأخلاق .. ثم يأتي ويعمل إدراج ..يتباكي فيه على ذلك الفساد ..!!!
لأن كل عللننا يا أخي طارق محورها يدور في تلك الازدواجية التي ما زالت تراوح بين قولنا الذي يتناقض مع فعلنا …!!!؟؟؟
نشرت الرد بإسم مجهول لعدم تمكني من دخول مدونتي بأسمي ..[ أبو عويصة ] ولا أدري متى ترفع إدارة مكتوب عني حظر الدخول ..
أبريل 28th, 2008 at 28 أبريل 2008 10:05 ص
اخى الحبيب ابو عويصة
يقول الله سبحانة وتعالى فيما معناة انك لم تهدى من احببت ولكن الله يهدى من يشاء
ويقول فيما معناة عندما ذهب سيدنا موسى لفرعون قال لة قولا لة قولا لينا
وفرعون كان يقول انا الله لا الة الا انا
ويقول الله فيما معناة فذكر لست عليهم بمسيطر
نحن علينا التذكير فقط
انا اسيطر على اهل بيتى فقط وانصح الاخرون فان اهتدوا فلانفسهم وان لا فعليها
انا اسف اخى لاننى لا اكتب الايات مظبوطة ولذلك قلت فيما معناة وارجو منم الله ان يسامحنى
اخى لى رجاء عندك ان تكتب ادرجات تنصح فيها عامة ولا تكتب بالاسم لان ذلك يأتى بعكس ماتريد
وانا لا انصحك فانت اعلم منى ولكن هو رجاء للصالح العام
والله من وراء القصد
أبريل 30th, 2008 at 30 أبريل 2008 4:00 م
أخي العزيز طارق الغنام ..
بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أنت وكل العقلاء تعلمون الفرق بين هداية من هو غير مسلم لكي يسلم وهذه الهداية ليست بالجبر .. وبين الواجب الشرعي المطلوب من ذلك المسلم والذي إما هو لا يؤديه أو هو مقصر في تأدية ويخلط عمل صالح بأخر طالح ذلك المسلم الذي يتعز بإسلامه بالكلام ..!! وحينما يذكر بذلك التقصير أو الخلط يبدأ في إيجاد الأعذار ويتبرع بالدفاع عنه من يشاركه ذلك التقصير …
أخي طارق .. الناس كما تعلم عدت مرحلة النصح والتذكير وهي تعرف الصح من الخطأ ..
ونحن في مرحلة التمايز للخروج من مرحلة البين بين التي هي سر ما نحن فيه ..
وإن أردنا الخروج مما نحن فيه من غربة وتيه وخلط يجب علينا معرفة الخيط الأبيض من الخيط الأسود لكي يختار كل منا طريقه بوضوح لا لبس فيه [ وكل السبل مسيرة لنا في أيامنا هذه لمعرفة طريق الصح من الخطأ الذي عبر عنه القرأن بالخيط الأبيض والأسود ]
وكل ما يلزم الجميع وأولهم أنا وأنت وكل العقلاء أن يعمل بما يعلم من أمور دينه على قدر جهده .. بجد وصدق .. وبدون مجاملة لأي أحد تكاد تصل تلك المجاملة إلى حد النفاق من أجل رضا الناس عنه ولكي يعلق الناس على مدونته بكلام يرضي غروره ولو على حساب الشرع وكل القيم …!! بحجة الحسنى التي أساء الكثير من الناس فهم تلك الحسنى .ونسوا ما كتاب الله من عقاب شديد لمن يداهن الناس في …؟؟؟ فرضا الله ورسوله مقدم على رضا الناس وإن رضي الله على عبد من عباده رضا عنه ملائكته والناس …!!!
ويا أخي الناس في غالبيتها لا تريد إتباع الحق وهي تتبع الهوى والأنا والمهم عندهم أن يجاملونهم .. لا آن يحاوروهم من أجل الوصول للحق .. ودليلي كمثال .. أن من يسمونه ريحانة المدونات أنظر كيف تعامل مع ردي الذي فيه كل مقومات الحوار الهادف لفهم أية من كتاب الله استشهد فيها .. ولأنردي عليه كان له هدف وهو الوصول للحق في فهم ذلك الجزء من الآية التي ذكرها لم يرد عليه …!!! ولو كان ردي رد مجاملة له وبدون فائدة لرد عليه .. ورغم تكرار ردي عليه لفتح حوار هادف معه هرب منه وأشغل الناس بإدراجات جديدة وبعدها أخذ إجازة ..رغم أن عنوان مدونته يقول
لا تترك زيارتك من غير أثر وفائدة .. هذه الجملة عنوان لمدونة الحاج سليمان …!!!
يا أخي الحاج سليمان [ أبو عويصة يسأل ] هل هذه دعوة للكل أم هي دعوة لناس وناس مفصلين على قياس الحاج..؟؟
الاثنين,نيسان 21, 2008
سلام عليكم يا عرب 2008
حكمة في كلمة
*الرجال أربعة أنواع.. رجل يدري ويدري أنه يدري، فذلك عالم فسلوه، ورجل يدري ولا يدري أنه يدري، فذلك ناسٍ فذكروه، ورجل لا يدري ويدري أنه لا يدري فذلك يسترشد فعلموه، ورجل لا يدري ولا يدري أنه لا يدري، فذلك جاهل فارفضوه
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
وسبب تساؤلي أعلاه هو سببين .. السبب الأول ..
لمعرفة أي من الرجال الأربعة هو الحاج سليمان هل هو.. العالم .أو. الناسي .أو. المسترشد .او. الجاهل .. أم كاتم العلم يا ترى ..؟؟؟
والسبب الثاني..
لأنه علق بمدونتي بهذا التعليق الذي هو جزء من آخر أية في صورة الحج .. ولم يوردها كاملة ولا أدري لماذا .. أورها على طريقة من يستشهد .. ب ولا تقربوا الصلاة.. ثم لا يكمل قرأت الآية.. وهذا نص تعليقه ..!!! ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
في 22,نيسان,2008 - 08:58 صباحاً, حاج سليمان كتبها …
” ما جعل عليكم في الدين من حرج ”
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
فرددت على أخي الحاج في نفس اليوم بهذا الرد ولكنه مسح التعليق من مدونته وأعدت نشر ردي عليه وطلبت منه عدم مسح التعليق لأن من حقي الرد عليه حتى أشعر بصدق الشعار الذي يزين قيه مدونته وصدق حكمته تلك التي تصنف الرجال لنعرف جوابه على من يسأل ليتعلم .. ومع ذلك مسحه فأعدت نشره على إدراجات سابقة له وكان ردي عليه هو كالتالي
في 22,نيسان,2008 - 03:58 مساءً, أبو عويصة كتبها …
.. سمعنا وأطعنا لقول ربنا وفرحنا برفعه الحرج عنا .. ولكن هلا بينت لنا مراد ربنا في نوع الحرج الذي أراد رفعه عنا وأين ومتى وكيف .. [ يا أخي الحاج سليمان ] وهل رفع ذلك الحرج الذي استشهدت فيه هو في رأيك رخصة للمسلم المصلي والصائم والحاج لبيت الله الحرام .. في أن يفعل الحسن والقبيح أو أن يخلط العمل الصالح بالسيئ بلا مبالاة تصل إلى حد فعل العمد وليس عن جهل ولا يشعر بأي حرج من سوء فعله [ ربما لاعتماده على ما اعتمدت عليه أنت من فهم خاطئ لمعنى رفع ذلك الحرج ] ومن محاسن الصدف يا أخي الحاج إن الأمام في صلاة الفجر هذا اليوم قرأ علينا من سورة الحج يا حاج سليمان …والتي فيها من المعاني البليغة والعظيمة التي لم يفهمها مسلمون زماننا ومنها [ فإلهكم إله واحد فله أسلموا وبشر المخبتين ] فهل أسلمنا أمرنا لله وفق مراده سنة وشيعة واليه أخبتنا يا أخي الحاج سليمان …؟؟؟ وأبو عويصة بانتظار ردكم الكريم لنعرف منكم الفهم الصحيح لمعنى …،
” ما جعل عليكم في الدين من حرج ”
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
ملاحظة ثالثة وأخيرة .. لا تمسح هذا الرد وإلا عملت منه إدراج أو سأعممه على المدونات .. لأنه من حقي بكل الأعراف وقوانين النشر أن أرد عليك ما دمت علقت علي في مدونتي يا أخي الحاج سليمان.. وأنا أبو عويصة دخلت باسم مجهول لأسباب فنية تتعلق بخدمة مكتوب التي لم تتح لي الدخول باسمي …؟؟؟!!!
مايو 5th, 2008 at 5 مايو 2008 5:56 ص
تحية لك أخي الكريم أبو عويصة
لعلّي أُحسن الظنّ تماماً بالأخ طارق الغنّام و أحسبه من الأخوة الطيبيّن الكرام ،
سيدتنا عائشة رضي الله عنها هي أمّ المؤمنين بشهادة القرآن الكريم :
{ النبيّ أولى بالمؤمنين من أنفسهم و أزواجه أمهاتهم }
و هذا عليّ رضي الله عنه و كرّم وجهه يخاطب سيدتنا عائشة بعد فتنة حرب الجمل بـ :
{ يا أّمّاه } .
فلنحسن الظنّ أخي أبو عويصة الغالي قدر استطاعتنا
و بوركت و سدّد الله تعالى خطاك وخطانا للخير و الرشاد .
*************************
تحياتي للجميع
لا أظنّ أنّ المشكلة انتهت
و ربّما أن هناك مشاكل قادمة
أمر فيه سرّ لا يعرفه إلا قلّة
توجد مدونات قرعت رؤوس الظالمين قرعاً
مدونات تناولت و لأول مرّة الحديث في بعض أو كثير من مواضيعها عن خفايا أمنية ـ سياسية و أصبحت تشكّل وثيقة تاريخية بكل معنى الكلمة .
توجد مدونات محددة في مكتوب يراد ضربها و القضاء عليها تحت حجّة و ذريعة أنّ هناك مشكلة عامة أصابت مكتوب سواء هكرز أو غيره .
و ربّما هناك لعبة ما خبيثة أُخرى .. لعبة تهدف للإيقاع بين الأخوة المدونين من خلال رسائل كاذبة ترسل إلى البعض بأسماء مدونين لا علم لهم بتلك الرسائل ،
فضلاً عن نيّة مبيّتة بضرب مدونات محدّدة تحت غطاء النيل من عموم المدونات .
إخواني مدونين ومدونات يرجى في حال وصلتكم أي رسائل سلبية مراجعة صاحب العنوان البريدي الذي أتت باسمه الرسالة مخافة أن يكون الكذب و البهتان يؤدي لعبته الماكرة .
مايو 6th, 2008 at 6 مايو 2008 12:44 م
اخي حسن نور الدين .. وأنا كذلك أحسن الظن فيه .. ومع ذلك لا يمنعي حسن الظن هذا من تذكيره .. بأني مؤمن بمشروعية ما طرحه للنقاش حول جرائم الشرف .. ولكني أخلتف معه بالأمثلة والشواهد التي ضربها .. فهي في غير محلها ..
شكراً لمرورك وكل التقدير لك وله .. فأنتم وأنا غايتنا الوصول للحق إن شاء الله ..
مايو 7th, 2008 at 7 مايو 2008 11:08 ص
أخى الفاضل /
أنا أعتذر جداً لتأخرى الشديد وأتأسف لك حتى ترضى
وأنا أتفق معك على غيرتك ممن يكتبه بعض المدونون واختلافك معهم فى نطاق معين
وأنا قصدت بالإستهزاء نفس مارأيته معك فى ردك على أنا
عندما قلت أنك كان بك 99 علة وموضوع حرب 67 وماشابه
فهذه الطريقة فى الكتابة تضج بالسخرية ولكن مع قرائتى لبقية كلامك وتعبيراتك أدركت أن هكذا أسلويك الساخر
فأستطيع تقبله وبالنسبة لأن سياق الحوار هو مايدفعك للسخرية فأنت تعلم أن الإساءة لاتقابل بالإساءة
وأحترم جداً إهتمامك بالرد وأسلوبك
وأرجو ألا تكون مواضيعى من المواضيع التى تمقتها
أخيك
مايو 8th, 2008 at 8 مايو 2008 8:35 ص
اخي أبو آدم …
مرورك مرحب فيه في إي وقت .. ولا شيء يدعوا للأعتذار بين الأخوة .. وأنا لا أمقت أي موضوع وإنما اناقشه لمعرفة مدى فائدته .. وهل هو من المواضيع المفيدة بغض النظر عن الأسلوب الذي كتبت فيه .. المهم عندي عندي هو الزبدة التي استخلصها منه .. فمن ذلك الإستخلاص المفيد نستطيع أن نغير من أحوالنا .. التي لا تسر صديق ولا تغيظ العدو ..
أما من ناحية النقد ورضاء الناس ..
فقل لي بربك من ذا الذي ينجوا من السنة الناس ومن قليهم وقال .. فلا تغرنك وعودهم ولا عهودهم وأغفر لمن نسي منهم .. وتذكر يا إبن آدم ..أن أو ل من نسي أبوهم آدم …!!!
دمت بخير وعلى تواصل ..