اسمح لي اخي الكريم ابو عويصة انا لن أقرأ ، انا لا أقرا ما يؤذي العين والأذن وحتى اصل الى حقيقة ما يجب ان أمر بهذه المراحل القاسية فانا اسفة .

اخبرك شيء مهم انت ابو عويصة الذي نعرفه لماذا سمحت لنفسك بالخروج عن مسار ك ومسار مدونتك ، ارجع الى قواعدك لدينا فلسطين بانتظارنا وغزة بانتظارنا هل تعتقد ان هذه الادراجات اهم ؟ احذف الى كل هذه الادراجات وليقول الجميع مهزوم وما المشكلة المهم ان يرضى عنك الله ونفسك ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ، سأقول لك مثل ما قلت لغيرك عندما واجهتنا المشكلة واظنك تذكرها قلت لهم انا فلسطين تحتاجني وغزة ساعتها كانت تحترق وكانت تحتاجني وان لم افعل شيء لهم لانه ليس بمقدوري على الاقل ان لا التفت الى امور جانبية تبعد الانظار عن فلسطين وغزة استفر الله اخي وقل حسبي الله ونعم الوكيل وعود الى ابو عويصة وتأكد اني اخاف على مصلحتك واريد لك الخير .

و لا أقصد علاقتك الطيبة مع أهلك بارك الله فيكم و جمعكم في الفردوس الأعلى ، و انما أقصد الانجرار وراء صراعات لا تقدم و لا تأخر و اهمال قضايا الأمة الجوهرية ، و أذكر فيما معنى الحديث الشريف - لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم الى يوم الدين - فانظر أخي في أي طوائف هذه الأمة تريد أن تضع نفسك

و لا تنسى أن ما تقوم به الأن يضر بالقضية الفلسطينية و بالفلسطنيين أيما ضرر لأنك لم ترقب نظرة اخوانكم من المسلمين الأخرين المتحمسين لنصرة الدين ، و هم يرون أصحاب القضية ينسلون منها انسلالا

و أنت رجل حكيم ، و مهما يكن فهم في سن أولادك فتحملهم و احتسب ذلك على الله

علي

الاخ ابا عويصة : قمت بمسح تعليقيكما انت ومريم ,,,

ارجو ان تفتحا صفحة جديدة من العمل الجاد والذي يخدم قضيتنا كمسلمين ,,,

وليس ما يخدم المتربصين ,,, والمحركين لنيران الفتنة والبغضاء ,,

دمت بخير ومحبة اخي ,,,

تحياتي لك ,,,

اخي مجهول الأول والثاني

الذي تعليقه بعد تعليق الاخت ميساء ..ردي على ميسون هو رد عليك أيضاً .. شكراً لك على إهتمامك ..والسلام عليك ..

اخي حادي العيس ..

والله أن من إكرام الميت دفنه .. والمسح حاله من حالات الدفن .. ولكن كما تعلم أن من بعد الدفن للميت حساب .. اللهم نجنا في ذلك اليوم يا رب برحمتك لا بعملنا .. أمين ..،

لا مانع لدي من فتح صفحات وصفحات مع كل المحبين لله ولرسوله ولسلفنا الصالح .. وفي مقدمتهم أبي بكر وعمر وعثمان وعلي ..الذين توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم ..وهو راض عنهم وعن غيرهم من صحابته الكرام .. ويعلم كل عاقل منصف يقدم قول الله ورسوله على كل قول أنه لولاهم لما عرفنا الإسلام وخاصة أبي بكر الذي خارب المرتدين ووطد أركان الدين ..

ولكنك تعلم يا أخي أن الجرح الذي يصيب الجسد قبل أن يخيط يجب أن ينظف مما فيه من خبث .. وكذلك هي النفس إن لم تتعود قبول الحق والرجوع عن خطئها تظل تغص بأمراض هواها .. وما علتنا نحن المسلمون في زماننا إلى إتباع هوانا ..رغم علمنا أن ذلك الهوى مخالف لشرع الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ..

والدليل البين الواضح للأعشى ومن في عينيه حول وحتى للأعمى الذي يسمع بما يجري حوله ..هو ذلك التناقض في أفعالنا على أرض الواقع مــــع أقوالنـــــــــــــا .. التي نقولها في كل المحافل على مستوى الدول والأحزاب والأفراد خير دليل كما قلت على ذلك التناقض حين ندخل في التفاصيل التي منها يتكون سلوكنا اليومي رغم أننا نبدوا في العموميات وكأننا صفاً واحداص كالبنيان المرصوص …!!

ويا أخي حادي العيس ويا كل العقلاء .. أقول بملء الفم وبصوت عالٍ أنــــــــه في تلك العلة تكمن كــــــــــل عللنـــــــــــــــــــــا .. يا اخي …وإن لم يتغير حالنا بعد أن نغير ما في سلوكنا من تناقض وهوى ومزاجية تتعصب إما للقطرية وإما للأشخاص … سنبقى مكانـك راوح ولن يفيد أي من قضاينا هذا التضامن الوهمي الذي ينفرض عقده عند أول خلاف حول أي جزئية من جزئيات سلوكنا اليومي الذي نتعايش فيه مع بعضنا البعض …!!!

السلام عليكم

أخ أبوا عويصة كنت أتمنى أن لا تنساق وراء خلافات شخصية بعيدا عن الهم الإسلامي و العربي ثم دعني أقول أنه لم يعجبني كلامك عن العجول والحيوانات فقد كرم الله بني أدم كم تعرف أتمنى عليك أن لا تستعمل مثل هذه العبارات مرة أخرى و ليكن كلامك إنسانيا وملازما للشرع الإسلامي .

متمنيا لك السداد و الهداية لك ولنا

اخي عادل سعيد .. تحية لك ولمرورك ..ولتعليقك ..

ولكن قل لي يا أخي قول مفيد له نصيب من إسمك ..أي قولاً عادلاً .. تعليقاتك على مدونة سلامه سلامه وغيرهم من أمثالهم ممن يطرح مواضيع تزيد في تغريب أجيال المسلمين عن هويتهم ولا تساعد في عودتها … بتعليقات مجاملة .. لماذا …؟؟ من أجل أن يزورون هم مدونتك ويبادلونك تعليقات المجاملة .. !!

إن كانت هذا التزاور والتعليقات المكررة من زيد وعبيد عندك غاية .. فهي عندي ليست كذلك .. لماذا .. لأنك خير من يعلم .. أنه آن وحان وقت التمايز وعدم الخلط بين الغث والسمين في القول والفعل لمن يصلي ويصوم ويحج ويدعي محبة الرسول صلى الله عليه وسلم ..وعلى من هذه صفته وإختياره في إعتناق هذا الدين الذي لا يكره أحد على أن يعتنقه .. وما دام هو مقتنع بدينه أن يعرف حزبه ووجهته التي هو موليها .. ولا يمسك العصا من الوسط فتارة هو مسلم وتارة سواح مع كل المذاهب والملل ..!!! فهذا الخلط كما تعلم محبط للعمل ويجب أن يكون للمسلم خطأحمر لا يتجاوزه ولا ينزل عن ثوايته من أجل إرضاء زيد أو عبيد .. وعليه من خلال تدوينه أو دخوله أي مدونة قول كلمة الحق والتعليق بما يوافق شرع الله وليس شرع المفسدين في الأرض بحجة الحرية والثقافة والفن ..من أجل نيل رضاهم عنه …بل يجعل نصب عينيه رضا الله عنه بقول كلملة الحق والنصيحة لهم بالحسنى حتى لو سخط منه كل الناس .. والمجتمع المفتوح يفرض عليك أن تعرض بضاعتك بالطريقة التي تعود عليك بالنفع ديناً ودنيا ً ..وليس حسب رغبات الزبون لكسب الدنيا فقط ..يا أخي سعيد ..الذي لو تعاون الفضلاء والعقلاء من أمثالكلكان لهم وزن وتأثير .. بعد أن يتمايزون ويتعاونون على حب نشر الخير وفق ضوابط وقواعد الشرع .. لا وفق قرارات العولمة وديموقراطية أمريكا التي تريد أن تجعل تصرفات المسلم ..[ كوكتيل يجمع بين الشي ونقيضه حتى ننا لقب الماطن الصالح ورضا بوش أخزاه الله ...!! ]

ختاماً لك كل المحبة والتقدير ..وأمل أن تلتقط فكرتي أنت وغيرك من المحبين للخير وفعله لبلورتها وإخراجها لحيز الوجود . حتى نثبت أننا لنا هدف وغاية أسمى من مجاملة الناس الغير منضبطين بأوامر الشرع …يا أخي يا عادل وسعيد جعلك الله من السعداء في الدنيا والآخرة ونحن معك إن شاء الله ..والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..،

اخي .. الفاضل .. غير موثق ..

كما رددت على منير وقلت أن هذا الإدراج له سبب سيعرفه من يهمه معرفة الحقيقة والحق .. ولكني أضيف عليه ..وأعيد نشر رد لي قد يوضح ما تستغرب منه .. نشرته بتاريخ..الأحد,نيسان 08, 2007

أعلق بصراحة لتشجيع الغير على….؟؟؟

تعليق الأخ محمد حماد على مدونة تيم العبد لله ..جعلني أعلق بصراحة قد تشجع الغير على ترك التعليق الغير مثمر ولا يبشر بثمر قريب لأن العلة ليست في البيت الذي يخلوا من مكتبة ..؟ وإنما في البيت الذي ضاقت سعة حجره عن كتبة ولكنها كتب للحفظ لا للعمل بما فيها وأول تلك الكتب كتاب ربنا الذي نتلوا ونحفظ سوره لنقرأها على الأموات وأبلغ دليل على عدم الاستفادة من الكتب والعلم ..هم من يتصدر قيادة الأمة من مثقفونا ممن همهم أن يرضى عنهم السلطان ولو خالفوا أمر الرب وغضب منهم الناس وعلى رأسهم طنطاوي بلا سيد … !!!لذلك اعترف بأني لا أجيـد التعليق الغير مفيد ولا يحرك ساكن على الأقل من أجل إثراء النقاش لا من أجل المشاكسة وعرض العضلات فزمن العنتريات ولى … ومع علمي أن أسلوبي في الإدراج والتعليق على المدونات لا يؤهلني للدخـول إلى قـلوب الناس وكسب محبتهم في الغالب بسبب عـدم مجاملتي لهم منذ البداية ، لسببين خاصة من بعد نكسة عام 1967 م.. أولاً : لأن ديننـا الذي هجرنا أو نسيناه زمناً طويلاً يأمرنا بقـول الصـدق ، وثانياً لقناعتي بصحة القول ألمأثور بأن صـديقـك من صدقك لا من صدقك ، لذلك أصـدقائي يُعدون على أصابع اليد الواحدة ، ومع ذلك إذا خلوت إلى نفسي أجـد أني أنا الرابح لما أرى وأسمع من غمز ولمز في من يُجمع الناس على محبتـه مباشرة بعـد أن يغادرون مجلسـه أو يغادر هـو مجلسـهم ؟! فعلى من يزور مدونتي أن يعلم أني لا أدون ما أدون من أجل المجاملة أو من أجل أن يمتدحني الناس أو لأمتدحهم على الغث والسمين …لا وربي … وإنما من أجل تشخيص عللنا لعلاجها أولا بالحسنى وبالصبر فان لم تنفع الحسنى وتمادى في غيه المفسد ومن يحب أن تشيع الفاحشة بين الناس بعد الصبر عليه لمراجعة نفسه وأصر عل إفساده [ باسم الحرية والفن ]…!!! فلم يبقى إلا أن يعالج بالكي كما أرشدنا رسولنا الكريم إذا كنا جادين في إستعادة هويتنا وعزتنا التي طال ليل غربتها عنا …؟! وإن كنا صادقين في شكوانا من تلك العلل التي أوصلتنا إلى ما نحن فيه من الذل والهوان بعد أن كنا ساده يشهد لنا التاريخ وأهل الإنصاف ….!!!

تلك هي حجتي في عدم مجاملتي لمن يضيع وقته ووقتنا فيما لا طائل من وراءه وقناعتي بتلك الحجة وثباتي عليها دون نصرة من العقلاء أمثالكم [ جعلني كمن يغرد خارج السرب في نظر من يمسك العصا من الوسط لفهمه الخاطىء لمعنى ساعة لقلبك وساعة لربك ..!! ] على أنها جوار سفر للمسلم وللمسلمة وبتأشيرة مفتوحة للجمع بين المنتناقضات في سلوكهم وتدوينهم وتعليقاتهم .. ومن هذا الفهم الخاطيء لحديث رسولنا صلى الله عليه وسلم الذي قال فيه لمن رأه يتشدد على نفسه بكثرة العبادات .. ساعة وساعة .. فهل تتكرم أنت وكل من عنده سعة صدر ويحسن النصح بالحسنى بأن تشرحون لنا مقصد النبي من هذا القول وتصححون مفاهيم الناس له لعلهم يسمعون منكم يا اخي غير موثق ويتقدمون خطوة نحو الألتزام في سلوكهم بشرع الله وسنة نبيه أكثر مما هم عليه في واقع حياتهم ففي هذا التقدم نجاتهم ونجاتنا وعودت عزنا ومجدنا .. ،ختاماً دمت بخير وعلى تواصل يا أخي ..

اخي مجهول .. أحسنت الوصف والتحليل .. ووالله أن والدي رحمه الله قد حكى لي مراراً أنه اضر للهم الطحين دون عجن من جوعه في بعض الأحيان في السنوات التي قبل وبعد هزيمة الخلافة العثمانية ..أما العجين العويص والذي يعمل منه خبز الشراك فحدث عن لذة أكله ولا حرج لمن كان يجد الدقيق في ذلك الوقت يا أخي ..

وفي الشق الثاني من تعليق لقد صدقت القول فيما قلت .. وهذه ام ليث يبدوا أنها وأمثالها بلا ليث ولا فارس يشكم تصرفاتهن .. لذلك هن يجدن من على شاكلتهن من اشبه الرجال ممن ذكرت وغيره كثير ….

وأرحوا منك أن تقرا إدراجي الأخير لصلته بما ذكرت وتعلق عليه بما يكمل فائدته لمن يريد أن يستفيد أو يتذكر ويقلع عن غيه أو افساده وجهله ربما بسوء ما يفعل ..

شكراً لمرورك وتعليقك .. وما دمت لا تضع لك عنواناً للتواصل .. دم أنت على تواصل ولا تبخل علي بالنصيحة فأنا ممن يشتريها بجمل على قول المثل ..!!!

حرام عليك أبو عويصة أوقف الطعن على عباد الله و احذف فورا تعليقات القذف فانها والله لاثم عظيم ، و ما رأينا على أولئك القوم ما يشين أو ما يطعن في شرفهم و عرضهم

ألا اتقي الله في أعراض المسلمين

ألا هل بلغت اللهم فاشهد

علي

وهنا واضح ان ابو عويصة هذا .. يشكر من يسانده دون الجوء الي القران والسنة كما يدعي .. الم يحرم القران رمي المحصنات .. الم يأمر بالستر ..

ثم اين البينة بقوله عاهرات .. اين الشهود .. ولكن هذا الافاق الخرف وافق فقط لانه شكر من المجهول والذي بكل تأكيد هو المجهول

لا اله الا انت

ابو عويصة يأخذ ما يريد ويشتم كما يريد حسب من يشكره ويذمه

اللهم الطف بعبدك .. فليس على المريض حرج

ليس على المريض حرج

حسبنا الله ونعم الوكيل

حسبنا الله ونعم الوكيل

………………………….. وهذا رد أبو عويصة على مجهول آخر من المجاهيل ..

حسبل يا أخي على جهلك باحكام الكتاب والسنة .. نعم ليس على المريض حرج .. وكذلك رفع القلم عن المجنون حتى يفيق وإذافقت من جنونك .. ستعرف الفرق بين العاهرة الغير ملتزمة بقيم الدين ..وبين الزانية التي يجب في من يتهما فيه الشهود .. ويكفيك الخلط بين الفهمين للدلالة على جنونك .. يا مجهول الذي لم يفرق أيضاً بين من يفعل الفاحشة وهو مستتر .. وبين من يفعلها علناً ويدعوا الناس لها في مدونته ..يا جاهل .. يا قليل البضاعة والفهم ..وحسبنا الله ونعم الوكيل في أمثالك الجهلة يا مجهول ..

اخي حامد صابر الرباني ..استحلفك بالله وبكل مقدس يجوز الحلف فيه .. أن تخبرني كيف يكون هو النهوض الذي تريده .. بعد أن وصفت أنت حال الأمة في تعليقك على هذا الذي فوق ..وما تحت الخط قلته أنت في ادراج لك في مدونتك .. وحينما تجد من يأخذ كلامك على محمل الجد ويدون تدوين يساهم في صحوة هذه الأمة التي تطالبها بالعودة الى جذورنا الى اصلنا وفصلنا الى بيوت معمورة كما تقول في تعليقك علي سابقاً ..

……………………………………………

وحينما تجد شخص مثل أبو عويصة يتجاوب مع طرحك .. ويقول عن نفسه بكل تواضع وصراحة لشرح وجهة نظره في الرد على بعض من ينتقده …

ومع علمي أن أسلوبي في الإدراج والتعليق على المدونات لا يؤهلني للدخـول إلى قـلوب الناس وكسب محبتهم في الغالب بسبب عـدم مجاملتي لهم منذ البداية ، لسببين خاصة من بعد نكسة عام 1967 م.. أولاً : لأن ديننـا الذي هجرنا أو نسيناه زمناً طويلاً يأمرنا بقـول الصـدق ، وثانياً لقناعتي بصحة القول ألمأثور بأن صـديقـك من صدقك لا من صدقك ، لذلك أصـدقائي يُعدون على أصابع اليد الواحدة ، ومع ذلك إذا خلوت إلى نفسي أجـد أني أنا الرابح لما أرى وأسمع من غمز ولمز في من يُجمع الناس على محبتـه مباشرة بعـد أن يغادرون مجلسـه أو يغادر هـو مجلسـهم ؟! فعلى من يزور مدونتي أن يعلم أني لا أدون ما أدون من أجل المجاملة أو من أجل أن يمتدحني الناس أو لأمتدحهم على الغث والسمين …لا وربي … وإنما من أجل تشخيص عللنا لعلاجها أولا بالحسنى وبالصبر فان لم تنفع الحسنى وتمادى في غيه المفسد ومن يحب أن تشيع الفاحشة بين الناس بعد الصبر عليه لمراجعة نفسه وأصر عل إفساده [ باسم الحرية والفن ]…!!! فلم يبقى إلا أن يعالج بالكي كما أرشدنا رسولنا الكريم إذا كنا جادين في إستعادة هويتنا وعزتنا التي طال ليل غربتها عنا …؟! وإن كنا صادقين في شكوانا من تلك العلل التي أوصلتنا إلى ما نحن فيه من الذل والهوان بعد أن كنا ساده يشهد لنا التاريخ وأهل الإنصاف ….!!!

تلك هي حجتي في عدم مجاملتي لمن يضيع وقته ووقتنا فيما لا طائل من وراءه وقناعتي بتلك الحجة وثباتي عليها دون نصرة من العقلاء أمثالكم [ جعلني كمن يغرد خارج السرب في نظر من يمسك العصا من الوسط لفهمه الخاطىء لمعنى ساعة لقلبك وساعة لربك ..!! ] على أنها جوار سفر للمسلم وللمسلمة وبتأشيرة مفتوحة للجمع بين المنتناقضات في سلوكهم وتدوينهم وتعليقاتهم .. ومن هذا الفهم الخاطيء لحديث رسولنا صلى الله عليه وسلم الذي قال فيه لمن رأه يتشدد على نفسه بكثرة العبادات .. ساعة وساعة .. فهل تتكرم أنت وكل من عنده سعة صدر ويحسن النصح بالحسنى بأن تشرحون لنا مقصد النبي من هذا القول وتصححون مفاهيم الناس له لعلهم يسمعون منكم يا اخي غير موثق ويتقدمون خطوة نحو الألتزام في سلوكهم بشرع الله وسنة نبيه أكثر مما هم عليه في واقع حياتهم ففي هذا التقدم نجاتهم ونجاتنا وعودت عزنا ومجدنا .. وبعد هذا الكلام الواضح البين وهو منشور فوق تعليقك أعلاه ،[ تأتي وتقول لي عد إلى رشدي أي رشد بالله عليك الذي تدلني عليه .. يا راجل ليس عيباً عليك فقط بل حرام والف حرام عليك أن يكون عندك مثل هذه الأزدواجية في الطرح لأن هذه المناشدة للعودة إلى الرشد يجب أن توجهها إلى من يفسد في فعله وقوله وتدوينه وليس لمن يحس بما تحس فيه من أننا أمة كل علننا محصورة في كوننا نخلط عملاً صالحاً بآخر سيء لذلك نبقى مكاننا نراوح وكل غايتي من تدويني هو أن نتقدم خطوة نحو كسر دائرة هذه المراوحة ..] ختاماً سامحك الله على عدم فهمي وشكراً لنصيحتك لي التي هي بالحسنى وليس فيها فظاظة وسأترك الحكم فيها وعلى تدويني وتدوينك يا رباني إلى [الرب] يوم الحكم بين عباده .. دمت بخير وعلى تواصل يا أخي ..

……………………………………………………هذا تعليقك علي سابقاً بالحرف

في 01,آذار,2008 - 08:44 مساءً, صابر الريانى كتبها …

دعوة من اجل الدعاء

اخوتى فى الله

سلام الله عليكم

فى وطن مكلوم معذب

تسجنه الرغبات والشطحات الشيطانية

وطن مسلوب الارادة والقوة والعزيمة والاصرار

وطن نراه يتهاوى كل يوم وينزل عن سطح الواقع الانسان المعاش

وطن فكت عذريته وتحول الى مرتع للتطاحن والتغامز والتقاتل

وطن لم يبقى منه شئ سوى الفتات الفتات

تحول الى تصريحات وخطابات وتنديدات ومؤتمرات وندوات لا تعطى سوى الكلام الذى لا يسمن ولايغنى من جوع الباية كانت فلسطين فاصبحنى فى لبنان والعراق وسبت ومليلة ودار فور والبقية تاتى تباعا تفتيت وتشتيت وتقتيل وتهجير وانتهاك تلوى انتهاك ونحن اين من كل ذلك الحقيقة سكارى وما هم سكارى ولكن عذاب الله شديد

اخوتى هذه دعوة لكم جميعا

علينا العودة الى جذورنا الى اصلنا وفصلنا الى بيوت معمورة بذكرنا ودعائنا فكل ما يحدث هو لعنة ربانية اصابتنا جميعا لانغماسنا فى شهواتنا ورغباتنا الدنيئة

فالاستعمار نقمة الهية

والحكام هم ايضا عقوبة الهية

والجوع والمرض والقحط والجفاف كل ذلك من عند الله

فلمى لانبداء من جديد

دور عبادتنا تتضرنى

صوامع عزنا وجوامعنى ومساجدنى كلها تنتضر اعتكافنا

هناك بعيدا عن طائرات الانذار المبكر واقمار التجسس وعن اجهزة القمع والابادة تقبع طاقاتنا المهدورة التى ان تفجرت من جديد فسيكون ما نفعله بالغ الاثر

ايتها الجموع المغبونة يا اتباع الصديقين والابرار

ياخير امة اخرجة للناس عودو الى مرابض عزكم وارفعو ايديكم بالدعاء من اجل غزة وفلسطين ولبنان والعراق

من اجل كل امة الله فى الارض فحتما ان توحدتم فى دعائكم سيستجيب المولى جل وعلا لدعائكم ويصفح عنكم ويعجل بالنصر المبين على اعدائكم اعداء الله

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

اليوم نعقد مناقصة لخلع ورقة التوت الأخيرة التي تغطى بعض جزيئات يسيرة من شهامتنا وعزتنا وكرامتنا.. فلم يعد هناك سبب لبقائها في جعبتنا المثقوبة.

اليوم ننزع كل الأغطية والسوا تر التي نسدلها على منتصف هاماتنا الممشوقة بغرورنا وطغياننى فلا سبب لبقائها شعارا مجوف مرفوع وخالي من روح الهامات الحقيقية..

لم يبقى شئ يدعو إلى حشمتنا وخجلنا فما ضاع من الوطن اثمن بكثير وأغلى ولا تعوضه أوراق التوت التي تغطى شئ يسير بقى من حشمتنا. فان بقى خجلا فليس ذلك الذي نستر به أعضائنا……….فهذه دعوة لدور عرض الأزياء الغربية التي تصمم فساتين السهرة وملابس النوم والملابس الداخلية إلى إن تلبى دعوتنا وتأتى إلى مزادنا وتأخذ من بضاعتنا شعارا لتسويق منتوجاتها السخيفة..فان كانت هناك سخافة وشناعة وخلاعة فهي ترسخ بقوة وتلتبس بهذا الوطن الذي تحولي إلى مجموعة ثلل من الأوباش والأوغاد..عبارة عن عروش وكراسي وقبائل ودساتير جائرة خانقة ..عبارة عن جيوش تقليدية مهزومة مجرورة ليس لها عقيدة جهادية حربية متطورة سوى عقيدة قوادها وحكامها الخانعين الذين ابتلينا بهم وبفوضويتهم وغوغائيتهم التي أعلن للملئ اننى اكفر بهم جميعا ولا أومن إلا برب الكون وبوطن قوى شجاع صامد ومعطاء ..ولهذا لم يعد هناك سبب لبقائها وديمومتها فأطفالنا فلذة أكبادنا تزهق أرواحهم وينثر دمهم ويعبث بطفولتهم وبراءتهم كل يوم ..ونسائنا وحرائرنا ترمل وتهان وتضام وتنتهك أعراضهن كل يوم باسم شرعية الغاب التي تسنها قوانين الغرب الوضعية فهل بقى سبب لبقائنا في طوطم شئ ندعى به حشمتنا نغطى به بعض أعضائنا………. ونغيض بطرف أعيننا عن عيب اكبر واجل حشمة وخجلا وأمر طعما ومذاقا وهو إننا أصبحنا عراة من كل شئ من كل ذرة رجولة وشهامة وكرامة…

اليوم نعقد هذا المزاد الأخير لعلى السوق يجود بمشترى لبضاعتنى الرخيصة وربما عندما نصرخ من يزود من يزيد فلن نجد من يزود ولا يزيد ولا يضارب في الأسعار فوطننا تحول إلى ارخص الأشياء ودماء أطفالنا وعرض حرائرنا حسب عرض السوق والطلب كل ذلك لا يساوى اى قيمة في نضر التجار فهم لا يكترثون لكل ذلك ..هم لاتثير شهيتهم سوى رائحة بترولنا وثرواتنا وأرضنا أما دمائنا ارواحنى فهي بنضرهم بحجم راس الدبوس الذي غيبه الصدى..

فمتى نعيد اعتبار وطننا الجريح وترفع أسعار وجودنا ونرجح كفة الملموس التي دسسناها وبقيني في طوطم الملموس المجرد من كل أرواح الخير

متى ننهض بوطننا من جديد ونرفع من ثمنه وقيمته في أنفسنا ووجداننا ونثور ونثار له ومن اجله ..

متى تنهض الجموع وتتفجر غضبا وتقتص لهذه الدماء المهدورة في فلسطين ولبنان والعراق وكل ديار الإسلام والإنسانية ..متى تنتهي هذه المأساة المريعة من تدنى مستوانا وغروب شمسنا وإفلاسنا من كل شئ ذي قيمة وهبوط سعر الوطن لدينا..

فيا امة أضحكت عليها الأمم من جهلها المستمر عودي إلى رشدك..

وأنت أيتها الشعوب المصطفة خلف شبابيك خوفها وسجون آهاتها.

…………………… ………. فيا أخي يا صابر هل كلامك هذا من رؤوس الشفاه .. يبدوا كذلك وإلآ .. لو كنت قرأت الإدراج جيداً وفهمته وفهمت أسباب ودواعي تدوينه لكان حكمك تعليقك علي بغير ما علقت أعلاه .. ولكن قاتل الله الأنـا والهوى الذي ينتج عنه مفاسد كثيرة يمكن تصحيحها بالرجوع إلى مراجعة النفس اللوامة لمن لها وجود في نفسه وعقله ليتبع الحق لا الهوى الذي يورد المهالك ..، نجانا الله منها وإياك يا أخي صابر …!!!

السلام عليكم ورحمة الله

اخى فى الله والوطن والفكر والالم المشترك

ذلك الذى قادنا الى هذه المدونات الاسطورية التى ساهمت فى بث روح جديدة متفائلة تبحث عن غد جديد لامتنا المكلومة

اخى

ارجو ان لاتترك الانا والهوى ان تنال منك ومنى والعياذ بالله من كل نفس امارة بالسؤ وبدون مقدمات ولكى لا اسرف فى الحديث والشرح هو ان كل ماخذى عليك ذلك السطر الاول فى اعلاء ادراجك والذى رايت فيه شخصيا اساء للخة مريم العجيلى حتى ولو كان بشكل غير مقصود وهو يذكرنى بالصحافة الرسمية العربية الهائفة التى دائما ما تعرض منشيتات غليضة بسطر عريض حولى موضوع معين وعندما تحاول الاطلاع عليه تجده خالى من المضمون وهذا مارايته انا وهذا حقى ورائ الشخصى مع احترامى الكبير لك ومن حق المسلم على المسلم ان ينصحه باى شكل كان بطريقة مهذبة لا تبعد عن الذوق العام كذلك مع حقك انت فى الرد ويسعدنى ان انشر ردك فى مدونتى بكل سرور

ولكن يا اخى ارجو ان تعلم اننا هنا فى باحة كبيرة من المدونات التى اختلط فيها الحابل بالنابل ويبدو اننا ساهمنى سويا فى السابق فى الرد على الكثير على المدونات المشبوهة التى تحاول النيل من ديننا ووطننا وهذا شئ احفضه لك وجعلنى اضعك من بين مدوناتى المفضلة وللحقيقة فاننى كنت فى المدة الفائته بعيد عن المدونات وليس لى علم باى سجال حدث بينك وبين الاخة مريم الت احترمها هى الاخرة واحترم رايها الشخصى وكانت زيارتى لمدونتك قبل يومين بشكل سريع وكل ما جعلنى اكتب ذلك التعليق هو العنوان الذى تشرح فيه البقرة والعجلة والى غير ذلك وهذا هو ما لم استسيغه منك ومن قلمك الذى اعتبره قلم مناضل وهادف ومتمكن يسعى بكل جهده من اجل التغيير وخلق قاعدة غير مرئية حاليا من المفكرين والعقلاء الذى اسئل الله ان يجمعنى فى زمن المنضور والمرئ لكى نلتقى ونتوحد ونساهم فى تقديم شئ عملى يبعث روح امتنا من جديد

على كلا استاذ ابوعويصة انا لم اقصد اى تجريح او ايذاء او اى احساس تحركه الاناء والاهواء اللعينة كل ما فى الامر قد شرحته لك مع ودى واحترامى وتقديرى لك ولقلمك ولمدونتك التى ارجو ان تكبر وتسمى وتتحول الى منبر للحوار البناء لنا جميعا دون استثناء

والسلام عليكم ورحمة الله

اخيك الريانى

الاخ ابوعويصه للاسف الشديد ان اكبر من ان ترد على مريم العجيلي والله ابجد ليس نفاقا او اني حاقد على مريم انا اسكن في نفس المنطقه اللي تسكن فيها مريم و بالتحديد في ارض البدليه بجانب منطقة الوحيشي طبعا في مدينة بنغازي انا لا اريد ان اخوض في الموظوع كثيرا و لاكن اعطيك نبذه صغيره عنها — مدخنه-تتعاطى حشيش-تعاني من مرض نفسي- وسمعتها في المنطقه اللي تسكن فيها ليست على مايرام منذ الصغر معروف عنها انها بنت؟؟؟؟ واذا كان عندها ماترد على كلامي انا مستعد ان احدد ادق التفاصيل على مراحل حياتها و علاقاتها المتنوعه بالاسمأ… فلهذا اخي بوعويصه لاتشغل بالك بها انت اكبر من ان ترد عليها

شكرا اخي ابوعويصه على الرد الراقي المتحظر و معجب جداً بسرعة ربطك للاحداث اعجبني جداً توقيع اسفك على دفاع مدون ليبي كمفتاح الكاديكي في تعليقاته عليها(مريم العجيلي) و انا ايضاً محيرني هذا الدفاع المستميت وبالنسبه لتسائلك عن معرفته بسلوكها فهذا مؤكد انه يعرف مريم العجيلي عن قرب و هم اصدقأ مقربين… لاتستغرب اخي ابوعويصه فأن امتلاك ملكة الكتابه لاتعني انا مالكها يتحلى بالاخلاق الحميده و احياناً يوظفها في في طمس الحقيقه … وانا لم انحي باللائمه على مفتاح الكاديكي لكونه لايعلم من هي مريم العجيلي بل لمته بتعليق في مدونته و للاسف لم يكون شفافاً في نشرها او الرد عليه….. اكرر شكري و تقديري لك اخي ابوعويصه على شفافيتك و صدقك و مهما طال الزمن سوف يتأكد الجميع من هي مريم العجيلي و اتباعها و من هو ابوعويصه … واي استفسار عن ماكتبته عن مريم العجيلي او اي اثبات انا مستعد

اتمنى لك التوفيق و ربي معك

ااااااه والله ما فهمت حاجة . شنو المشكلة . ماهى المشكلة بالضبط مع مريم و معك ابو عويصة . ارجوك افهمنى باختصار .