موضوع مهم جدا .. حقيقة واقعية ومنطقية يقع فيها أغلبنا … > يرجى الاطلاع > لجميع متصفحي المنتديات و مرسلي الرسائل الالكترونية > > > > ديفيد رسام ومصور وخبير فوتوشوب .. له عدة مواهب .. يكره المسلمين من صغره ككثيرين من مثله… عندما شاهد أحداث الرسومات الكركتيرية المسيئة للمسلمين في الصحف الأوروبية أسعده وسره .. حاول أن يفعل شيئا يغيظ المسلمين > قام برسم كركتيرات مسيئة للإسلام .. مسيئة لله ولآياته .. وضع لفظ الجلالة في مكان نجس .. كتب ( لا إله إلا الله ) في موضع لا يليق .. ( ولا داعي لذكر الموضع تعظيما للشهادة) ركّب صور وجوه مسلمين على حيوانات .. كتب سورة الفاتحة على فستان امرأة مبرقعة وكثير من مثله .. > ذهب ديفد وبيده ملف يحوي أعماله القذرة .. إلى احدى الجرائد العريقة .. دخل على رئيس التحرير وأراه إياها .. طلب منه أن ينشرها في جريدته وقال أنه تعِب عليها .. ولكن رئيس التحرير رفض ذلك وقال : نحن مجانين لو فعلنا ذلك ، أما تعرف كيف انقلب العالم بعد أحداث الدنمارك ؟عاد ديفيد إلى بيته يائسا .. > > في عصر يوم من الأيام ..افترش ديفيد الأرض وجلس يشاهد التلفاز وأمامه كوب قهوة ، ورقه ، وقلم .. يتسلى بالرسم ..اتصل به صديقه ودعاه للخروج للبحر .. وعلى البحر .. أخبر ديفيد صديقه بـ” أعماله ” وأخبره ” بذهابه للصحيفة ومحاولة نشرها ” وكيف رفضوا .. > قال له صديقه : وماحاجتك للصحيفة وعندك الإنترنت ؟؟ > ديفيد : هل تقارن صحيفة بموقع انترنت ؟ > صديقه : ديفيد ، اسمع سأخبرك شيئا .. أنت لست بحاجة لعمل موقع تنشر فيها أعمالك ..فقط ادخل على منتدى عربي وانشر أعمالك > > وبعد اسبوع ، ابحث عن أعمالك في جوجل .. ستجدها قد انتشرت في 80 منتدى عربي مسلم = يُفترض !! وبعد اسبوعين .. ستنتشر في 400 منتدى عربي .. وهكذا > ديفيد يحك ذقنه : أنشرها في منتديات عربية وتنتشر ؟اعتقد أنك لست في وعيك > صديقه : يا ديفيد يا ديفيد .. افعل فقط واترك هذي الأسئلة . > > وفي صباح اليوم التالي ..بعد أن نام ديفيد والأفكار في عقله متجمهرة .. استيقظ وجلس على لاب توبه وعينه تصارع النوم ورائحة فمه قتلت أخوه ، وكلبه ..اتصل بزميله جورج .. ( نصراني ) طلب منه أن يعينه على إيجاد المنتديات العربية .. فديفيد لا يحسن من العربية إلا بضع كلمات .. رحب جورج بالفكرة بعد أن ضحك ضحكات غريبه .. ثم .. نشروا أول صورة في منتدى سوري .. وهي صورة المرأة المبرقعة .. المكتوب على لباسها سورة الفاتحة .. قال جورج : ديفيد ، كيف سأنشرها ، سوف أطرد ويُحذف الموضوع !! سكتوا لحظة .. جورج صارخا : نعم .. سأكتب كلمات بسيطة تقلب الطرد إلى ترحيب ؟ أمسك جورج كيبورده المُعَرَّب > وكتب : > > بسم الله الرحمن الرحيم > يا ناس شوفوا الصورة : > هنا وضعها > وتحت الصورة كتب والضحكة تخنقه : > حسبي الله ونعم الوكيل > > قال ديفيد : أخبرني ماذا تكتب .. ماذا فعلت .. > قال جورج : ” بعض ” المسلمين أغبياء جهلة ، يعتبرون الصور كفرية إذا كانت في صحف أوروبيه أو حتى عربية ، ويعتبرون نشرها مسيئ ومحرم وكفر .. أما في مندايتهم و رسائلهم ، فقط اذكر الله واستعن به في الموضوع ونزَّل ماشئت من ” كفريات ” .. و استهزئ كما تشاء .. > > وبعد اسبوع .. > أخبر جورج صديقه ديفيد يبشره .. أن الصورة انتشرت انتشارا واسعا في المنتديات العربية .. > قال ديفيد : ما أبله هؤلاء الحقراء ، سأصمم الليلة صورة عن الكعبة وأرسلها لك غدا لتنشرها .. > جورج : انتظر قليلا وانشرها بعد اسبوعين ، دعهم يشتاقون لأعمالك ولا تحرقها جميعها .. > ديفيد ضاحكا : صدقني لا يوجد معرض يفي بالغرض .. مثل الإنترنت وبعض عملاء التوزيع المسلمين فيه .. > > نقلت هذه القصة من مذكرات ديفيد وويلز ، طالب جامعي أمريكي > وهنا يجب ان تحذر اخى واختى المسلمه > > > > إذن > الحمدلله اقيمت علينا الحجة .. وعلمنا أن هذي الأمور كفرية خطيرة جدا في ديننا ، وأن نشرها أسوء من نشر الصور العارية ،فإن نشر الصور شبه العارية والعارية .. فيه محاربة لله ، ومجاهرة بمعصيته ، وحب نشر الفساد بين المجتمع ، فهو كبيرة من الكبائر وعلامة نفاق وذل وخزي في الدنيا قبل الآخرة > أما نشر السخرية بالله وآياته فهو كفر > > الحكم > > الإستهزاء بآيات الله عقابه مثل النار والخزي والهوان في الدنيا والآخرة .. وكتابه ، ورسله ، وبكل ماجاء به رسوله عليه الصلاة والسلام وبسنته .. > ماهو الدليل ؟ > قال تعالى : وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا (النساء/140 ) > > ويدخل في الآية الإستهزاء بثواب الله وعقابه وحكمه وكل ما أمر به ونهى عنه وبشر وتوعد .. > ويدخل في الآية نشر صور او مواضيع تحمل اسم الله والشهادتين وآيات الله في مواضع لا تليق > ويدخل في الآية الإستهزاء برسوله عليه الصلاة والسلام وبسنته وبشرعه > > وإذا قلنا أن نشرها كفر لا نعني تكفير الناشر المعين وإخراجه من الإسلام فربما يكون جاهل ا وبهذا يقل الإثم بحسب جهله وتأوله .. > فوصف الفعل بالكفر لا يعني بالضرورة خروج المُعين عن الدين .. فيجب إقامة الحجة عليه وإخباره .. > > > > ما العمل؟ > اعلموا أن الإطلاع على هذي المواضيع التي بها سخرية من الله وآياته ودينه .. و زيادة نشره لن تفيد الاسلام و ان كان من اخطر القصص او الصور .. فنشرها سعادة لراسمها و ناشرها بالاساس … لذلك فلنتعاون على عدم نشرها لكي تزول > > ولقد وصانا الله بعدم الرد على هؤلاء … ولو كان رسول الله عليه الصلاة والسلام معنا في ايامنا هذه لما رد عليهم و ان كانوا يرسموه او يهينوه … فكما كان يرمى بالقمامة امام منزله ولا يرد عليهم صلاة الله عليه … بل يصبر و يحتسب الله … > وقد قال الله تعالى > ولاتَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ [الأنعام :

108

اخى الحبيب ابو عويصة كتبت لك ذلك ردا على موضوعك عن مدونة عربى وبس

لا تفكر انى لا ارد على احد خصوصا فى مواضيع ديننا ولكن اريد ان افوت الفرصة على امثالهم لنشر افكارهم

تقبل تحياتى

ودمت بود

اخي ابو عويصة

اشكر لك مرورك على ساحات الفرسان … واشكر لك تعليقك … ولكن هل قرأت للفرسان تعليق مادح لابو ضحكة جنان

لك تحيات الفرسان ومودتهم وليدم التواصل ولتزهو بالنقد البناء والشفاف

Dear Abu Awaida …

There is a simple calculation intractable in math and equation of the first and second class to be resolved …. if you succeeded in Rule exam … and arrived at the correct answer …. You will win the title of best writer in a written …

Question as follows

Know what can be rooted through similar characteristic Bmmez equations of the second degree

Let equation:

Ax3 bx2 cx d = Abu difficult

Transactions where real numbers

Featured:

And it can be concluded the following cases:

طيب بجد بجد انت لية زعلان؟؟؟

مسا الخير

لا اعرف لماذا نوظف المدونات لمثل هذا الكلام

الراجل حر بمدونته وما آذى حدا ….والشباب مبسوطين بالحكي معه…ليش نطلع برا الطريق ونحكي حكي ما اله داعي …ونسخر من الراجل ومن المدونين يلي بزوروا مدونته…

باطلاعي على معلوماتك وجدت بعمر والدي…يعني الكلام منك لازم يطلع درر وحكم ..

بلشت بالمناهل وما عجبتك وبعدها بسلامة ومريم…وةالله اعلم من كمان ببالك…

خلي المركب سايرة….ويلي بشوفنا بعين بنشوفه بثنتين…ويلي بحتقر الناس ؛ الناس بتحتقره…

تقبل تعليقي

نزار احمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا يا سيدي الكريم دع الخلق وشأنهم يكتبو جنان يكتبو الوان …………

وما لنا شأن بهم

هم احرار في اختيار كلماتهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وطالما انهم لا يخرجون عن الدين الاسلامي المبادئ الدينية الحنيفة

ولا يشتمون ولا يبذءون ويشهرون بأحد فم المانع ان يكتب كيفما شاء

فلربما هو يجد نفسة بهذا الاسلوب من الكلمات

هداك الله يا اخي وهدانا جميعا

مع تحياتي,,,

اكتفي برد الفراهيدي .. على عاشقة الورد …؟؟

في02,نيسان,2008 - 02:21 صباحاً, الفراهدي كتبها …

عاشقة الورد

التي بهرت المدونين بجمالها

ورقة كلماتها

ولسانها يقطر سما كالأفعى

السيدة اشراف شيراز

رائحتها عفنت كل صفحات المدونات

تدعي الزواج ولا تجد رجلا يلمها

والغريب ما في الامر ان من يراقب تعليقات هاتين اللقيطتين في مدونات مكتوب تجدهما لعنة الله عليهما وعلى امثالهم يتبادلان كل كلمات الحب والقبل

انهما من السحاقيات ووجب محاربتهما

افيقي يا امة محمد

افيقوا يا اصحاب الضمائر

ان الامة تقع في الهاوية بايادي النساء

فهل من مستجيب لكلمة الحق؟

مجهول أنت مجهول الهوية والنسب والمكان والزمان .. وفاقد لك ما يمت للرجولة والخلق .. وما قلته ينطبق عليك لاعلي .. لأني أقول رأي بصراحة ووضوح ..لمن يفهم ويريد أن يرد بفهم .. لا بنهيق كنهيق الحمار كما تفعل .. وتظن أني سأغضب وأمسح تعليقك وتعليق غيرك الغير مهذب .. بالعكس ..سأتركه لكي يقرأه من يعقل وعنده فهم وعقل .. لكي يعرف .. من منا العرص ..انا الذي يدعوا المدون صاحب الموهبة كسلامه وغيره من المدونين لتدوين الجاد والنافع له وللناس .. أم أنت الذي يدعو ا لتدوين ما يشيع الجهل والفاحشة بينهم .. يا ………….؟؟؟؟

في01,نيسان,2008 - 11:02 صباحاً, مجهول كتبها … هذا التعليق منسوخ من مدونة رباب .. ولقد نسخته ووضعته هنا بعد الرد على المجول الأول .. للدلالة على أن بعض المجاهيل .. لا يتفقون مع المهول الأول في تعليقه الذي يعبر عن مستواه وفهمه هو ..! وما تحت الخط تعليق المجهول الثاني بالحرف ..

………………………………………………………………………

يا سلام عليك يا / أبو عويصة

دايما حريف وكل كورك فى الجون صحيحالمسألة بقت دوار العمدة سلامة

الله يرحم التدوين المحترم والمدونين المحترمين

سلامة مجمع ستات مكتوب وقالبه مسخرة يا ولداه الله يرحمك يا ثقافة

ربنا يعينك يا ابو عويصة يا جدع

نزار أحمد .. مساء النور .

تقول لي خلي المركب سايره .. نعم أخليها سايره لما يكون لها ربان ماهر وعارف طريقه والركاب عارفين هو ماخذهم على فين .. مش على المجهول وراء أبو ضحكة جنان .. وبعدين نتفاجأ إن المركب بتغرق وساعتها لا راح يفيدنا لا ضحك ولا عياط ….!!! يا أخي نـزار ..

شكراً لمرورك ولنصيحتك .. التي قبلتها بطيب خاطر .. وكل ما أرجوه منكم أن تقبلون نصيحتي أنا أيضاً .. حتى نحس فعلاً أننافي عصر القرية المفتوحة والعولمة بطعم الديمفراطية اللي بحكوا عنها …؟؟؟

الاخ عادل سامي ..

أنا قلت اللي عندي .. عاوز أسمع منك أنت .. والا إنت بتسمع وبتشوف … فقط ومبتتكلمش يا راجل عيب قول حاجه أي حاجه تفيد الناس ومتخفش إلا من رب الناس .. ،وأجرك وأجرنا على الله يا راجل ..

الك كلمة .. وبدور كمان عليهن وعليهم .. ما تخليك راجل وتكتب في مدونتك يا عجوز يا مجنون

شوف انا كنت موسعة بالي عليك .. وبقول عيب ده مثل جدي وحرام بيعاني الامراض النفسية

لكن اقسم بالله الذي لا اله الا هو والذي امر بعدم رمي المحصنات ..باني سابدا..

ابو عويصة يا مجنون المدونات

بدات الان معك .. وستري .. فانا لا اخشي في الحق لومة لائم ..

واقسم بالله بانك لو فعلا راجل ولديك الرجولة والتي اشك فيها .. لو عرفت من انت لاكون لديك في الاردن او اي كان ..

وستري ما تفعله هذه المثقفة ..

شوف الباشق والذي لا يحمل الرجول لانه انت يا خسيس .. ستري ما سافعله بك ..

ولو راجل انتظر لا احب التهديد بقدر الفعل .. وساحول ان اكون لك قيمة حيوانية مع الاحترام للحيوان .. وساريك من انا يا قذر يا شايب يا عايب يا للي حتى في سوق النخاسة مالكشي سعر

ومس حسمع كلام الاصدقاء وان لا اهجم عليك لان مثلي مراة عارف مراة بالمصري يعني اي يا مراة

ولكنك تماديت وتطاولت على سيدتك

وعلي قول عاشقة الورد اللي هي اشرف منك واشراف

اللي اسمها مثلها

ستري

شوف هي زهرة النسرين سامحتك لانها طيبة .. وانا مش زيها صح من دولة ومدينة واحدة لكن انا اختلف وحتشوف الاختلاف بعينك البنت تقولك مسمحاك وانت زي الكلب رايح تشمش على تعليقاتها

من مسها حتشوف يا كلب المدونات

أخي أبو عويضة

قال تعالي ( ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظةالحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن)

ما هكذا يكون الإسلام سب وشتم وقذف

أرجوك أخي أنت وباقي المدونيين أن تكون علاقاتنا محل تقدير واحترام وإذا نصحنا لا نذكر أسماء فالنصيحة علي الملأ فضيحة

وإنني لم أجد من أصحاب المدونات إلا كل احترام

أرجو ألا تزعل من كلامي فانا أتحدث من منطق الدين والمعاملة الطيبة التي حثنا عليها الدين

دمت بخير

ابو عويصة

عصر القرية المفتوحة لا يعني ان نسخر من الناس ونقفذهم

طالما نك تدعي ان من اهل اللله _ قرات ذلك في بعض ادرجاتك وانك مهتم بالدين وسلامته

كيف تسمح لنفسك ان تكون وصيا عليه وتجرد الناس من شرفها وتسخر منها

اين انت من كلام الله ..ولا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خير ا منهم

ان انت من خلق رسول الله ..بعثت لاتمم مكارم الاخلاق

وماكان الللين في شيء الا لانه وما نزع من شي الا شانه

لست افضل من محمد عليه السلام ولسااسواء من كفار قريش

اذا كان الله امره ان يخاطب ويجادل بالحسنى فكيف ان تخالف ذلك…

كل اناس محاسبة على افعالها …عليك بالكلمة الطيبة والنصيحة الحسنة بدلا من هذه الطريقة الوعرة التي تخلق العداوات ويعمق الهوة

اذا كان قصدك الخير فانت قد بعدت عنه بهذا الاسلوب…

ايا كام من يقرا كلامك صغير ا كان ام كبيرا ويريى هذه السخافات سيعرف تلقائيا انه امام مرض عضال لا علاج له الا الكي..

دم بخيرومن اهل الله

نزار احمد

يا مريم العجيلي … إذا كنت مقتنعة بما تفعلينه وأنه صح ولا تستعرين منه ولا غبار عليه فلم ثرت وكتبت كل هذا الكلام المؤدب الذي هو يدل على مستوى الثقافة والبيئة الأجتماعية لصاحبتة [ مريم العجيلي] ومستوى وتربيتها وفهمها وأخلافها في الرد على المختلف معه حول قضية لم يخترعها أبو عويصة ويلصقها فيها .. وإنما هو نقل حرفي وأمين لما تعلقين .. يا مريم .. فيه على مدونة أبو ضحكة جنان اللي جننك وجننا .. وكل الذي فعله أبو عويصة أن تسأل فقط …؟ هل صاحبة مثل هذه التعليقات هي ومن على شاكلتها ممن علق من الرجال وعلقن من النساء [ على مدونة سلامه سلامه ] اللواتي ذكرتهن في سؤالي هل هن من سينجبن جيل صلاح الدين .. ؟؟؟

والإجابة المنتظرة عندي كانت هي .. إما بنعـم .. أو بـلا .. ولكن شكراً لمن زاد في إجابته وخاصة الأخت مريم العجله عن تلك الأجابة المختصرة بما هو في تعليقها الكامل أعلاه وتحت الخط عينة منه تفوح منها رائحة الثقافة والأدب لمن يعرف الأدب ….!!!

………………………………………

في 02,نيسان,2008 - 08:38 صباحاً, مريم العجيلي كتبها …

من يخاف الكلاب ( ابو عويصة ) لا يدخل .. لان لا حقن تنفع معو

يشمشم خلف التعليقات ويبدا في الكلام لانه اجوف وفارغ ووقته كله وهو بيدور على العظام

لكم صورته الحقيقية .. والتي لم ينشرها في مكانه القذر لكم هنا .. مع الاعتذار ولكن الضرورات تبيح المعذورات ولكي يعرف ويري صورته التي خباها كثيرا عنا

لكم كلب المدونات الذي تطاول علي

………………………………………. مريم العجيلي أبو عويصة يقول لك ولغيرك ..كل إناء بما فيه ينضح يا مريم ..والي ريحنة فايحة هو الذي يخاف ويرد بمثل هذه الردود .. ولك علي إذا حضرت إلى الأردن أن أستقبلك أنا وزوجتي .. وأسهل لك كل ما تودين أن تصلي اليه لكي ترتاحي .. ولكني أقول لك بكل بود وصدق أن العلة ليست في ولكنها فيكم وفي مجاملاتكم المفرطة بكلام معسول لا يظهر حقيقتكم على الطالع والنازل لزيد وعبيد والتي بلا حدود .. وحينما يذكركم فيها أحد .. تظهر حقيقتكم المخفية والتي لا فيها أدب ولا ذوق ولا صبر على من يريد لكم الخير ويذكلركم فيه لمصلحتكم فالذي يصدقك القول هو من يريد لك الخير يا مريم .. وخذي مثال من تجاملينه سلامه سلامه في التعليقات التي الكلام عنها أزعجك وجعلك إنسانة عصبية وغير سوية تقول في ساعة غضب ما ستندم عليع عاجلاص أم أجلاً .. هو لم يحرك ساكناً ولم ينتصر لك ولا لغيرك واعتبرها حرية رأي وإذا رد يرد بحدود المنطق الذي لا يقطع شعرة معاوية .. بينما أنت ومن معك فقدتم المنطق في تصرفاتكم وكنتم ملكين أكثر من الملك كما يقول المثل .. فمهلاً مهلاً . ليس هكذا تورد الأبل يا سعد .. أو .. يا .. مريم .. فالعجلة من الشيطان .. فهوني على نفسك يا مريم فاوالله ما قلته في سؤالي لا يستحق منك ولا من غيرك كل هذه الثورة ولا ذلك التهديد الذي يحاسبك عليه القانون وهو يصنف في بند الإرهاب الذي لن تضرين فيه أحد إلى نفسك يا مريم لو عقلت ….!!! وخوفي عليك من التمادي في الغلط أكثر من خوفي على نفسي التي تعرف ما تقول وما تفعل ومدونتي تشهد لي بأني أحب الخير على ما في اسلوبي من قسوة أحياناً .. وأني أوكل أمر نفسي ونفسك إلى الله الذي هو يعلم نيتي ونيتك وقصدي وقصدك .. ولولا خوفي من تؤيل مسحي لتعليقك وعدم الرد عليه بالهروب والخوف منك ومن غيرك ممن يفكرمثل تفكيرك لما تركته ولا رددت عليك بهذا الرد ونسيت الأمر وأعتبرتها ساعة زعل شيطانية منك جعلك تردين بهذا الرد الذي يسيء لك قبل أن يسيء لي ..والسلام عليك ورحمة الله ولركاته ..،

ابوعويصة

حين تنظف كلامك مما فيه اسمح لك بالتعليق عندي

اما والحال هكذا فمدونتي ليست مكانا لحرفك الرديء….

اسكب نفاياتك في مدونتك….

مرة أخرى شكراً لك على تذكيري بتقوى الله يا نورس الذي يعلم نيتي ونيتك …. ونوايــــــــا نـــــــــــــــــــــــــزار الذي سيندم على ما يقول وسأفوض امـــــره لله الذي لا تخفى عليه خافية ..،

اخي ابو المعتدل ..

لم نجن بعد ولكننا قريبين من الجنون .. فأدعوا لنا ..أن يبصرنا الله بعيوبنا ويهدينا رشدنا ..ويشرح صدورنا لإتباع الحق ولو كان مرا .. شكراً لمرورك وتعليقك ..

ومنا مكرر إلى ..

مجهول أنت مجهول الهوية والنسب والمكان والزمان .. وفاقد لك ما يمت للرجولة والخلق .. وما قلته ينطبق عليك لاعلي .. لأني أقول رأي بصراحة ووضوح ..لمن يفهم ويريد أن يرد بفهم .. لا بنهيق كنهيق الحمار كما تفعل .. وتظن أني سأغضب وأمسح تعليقك وتعليق غيرك الغير مهذب .. بالعكس ..سأتركه لكي يقرأه من يعقل وعنده فهم وعقل .. لكي يعرف .. من منا العرص ..انا الذي يدعوا المدون صاحب الموهبة كسلامه وغيره من المدونين لتدوين الجاد والنافع له وللناس .. أم أنت الذي يدعو ا لتدوين ما يشيع الجهل والفاحشة بينهم .. يا ………….؟؟؟؟

أما عن تعليق نزار .. الذي يقول لي فيه ..حين تنظف كلامك مما فيه اسمح لك بالتعليق عندي اما والحال هكذا فمدونتي ليست مكانا لحرفك الرديء….

اسكب نفاياتك في مدونتك….

……………………………………… فرد أبو عويصة عليه .. هو وصية والدي لي حينما كنت صغيراً وأردت أن أرد على ولد سفيه يقول قولاً غير مهذب ..

فقال لي والدي رحمه الله .. يا أبني .. هل الرد المناسب على الحمـــار إذا رفسك .. أن ترفسـه برجلك .. فقلت له لا .. فقال سيبه لحمار مثله يرفسه ..؟؟؟…. لذلك تركت الرد على نزار لأنه أثبت أنه حمار مثلك من الحمير الذين لا يرد عليهم .. والدليل القاطع على حمرنته .. أمرين .. الأول لأنه ينهق في تعليقه بكلام شاذ ونشاز لا يمت للحوار بصلة .. والثاني مستوى فهمه لما في مدونتي يؤكد حمرنته .. !!!

اي ده يا بو عويصة

يا يارجل يللي كلك مفهومية …انا جيبالك سلام من البنت سوسو اللي عندنا في الحارة

شفتها النهارده ولقيتها آخر حلاوة ومزهزه وضحكتها مالية الشارع سألتها في اي يا بنت قالت خلاص انفرجت على يد سيدنا ابو عويصة قلتلها ازاي بقى ( انا افتكرت انك طلبت ايدها) يا بنت انتي بتاعت ستات مش بتاعت رجالة ضحكت ضحكتها اللي هية وقالت ما انتا عارف ان البلد هنا ما فيهاش ستات زيي ( بتوع ستات يعني) ومن يوم ما ماتت البنت جمالات مانيش عارفة اتلم على واحدة تانيةولا لحست ولا اتلحست قلتلها وابو عويصة اي دخلو في الحكاية دي قالت لي خلاص ده هو في مدونته اللي بيتكلم فيها على الواد سلامة بيقول اني في بنات اتنين عند عم سلامة زيي بيلحسو وبيتلحسو والراجل ده كله فهم وعلم وما يقولش الا اللي مالي ايده منو قلتلها طيب وبعدين قالت خلاص انا والله بدعيلو بالاجر والثواب علشان خلاص اتفكت زنقتي وح اتلم على البنتين دول علشان نلحس ونهيص وكلو بفضل سيدنا ابو عويصة ربنا يجزيه خير ويفك زنقتو هوا لاخر لحسن عمل فيا وفي البنتين دول معروف مش حننساهأبدا لا انا ولا هما تلاقيهم يا حبة عيني هما برضك مزنوقين وتعليقاتهم عند عم سلامة من قهرهم بس

اهو كده اللي يدعي الناس للخير ولا بلاش طب تصدق لولاه انا كنت خلاص حتجوز الواد عويص بن الحاجة جارتنا على سنة الله ورسوله بس دلوقتي خلاص انا عندي بنتين زيي القمر واحده سمرا وواحده شقرا ويمكن بعد اعلان ابو عويصة الراجل اللي كله مفهومية نجمع كل الستات اللي زينا ونفضل نلحس لغاية ما يخلصوا الرجاله كلهم ويموتو قهر بزمتك مش لازم اكون مبسوطة

اي رأيك بقى يا سيدنا ابو عويصة

ربنا يجزيك خير على اللي انتا بتعملو

ويا كده الدعوة يا بلاش

اذا سبني نذل تزايدت رفعة و ما العيب الا ان أكون مساببه

و لو لم تكن نفسي علي عزيزة لمكنتها من كل نذل تحاربه

hsjytv hggi hgu/dl >> jkjr] fw,vi ugldm ,h]fdm hgvhs dv] ugd; hg`d ,,ml[jufdhokkiijjihk;jjgddxjkbj'. >. gvv hhuy/.'.lkhrd>>

افهمتوا أشـــــــــي من نــــــــزار .. ولا أنا .. لماذا..؟؟ لأنه .. نـــــــزار حـــــــمار كبير وتعليقاتة أثبتت أنه احمــــــــــــــر منه مافي ليش .. لأنه عامل قضيه من لاشيء من حمرتنة .. والدليل لو كان عاقل وفي قضية فيها خطأ.. كان لازم بناقش تفاصليها وخطأها من صوابها ويفهم الناس ويشوف من عنده استعداد للمناقشة والفهم ويقف مع الحق .. لكن لأنه حمار .. بنهق بدون فهم على الفاضي والمليان بس مشان يزعج الناس لأنه إحمار .. وكما تعلمون .. ] إن أنكر الأصوات لصوت الحمير ..] وبعد قول الله ما في قول .. ولا حلية لنا مع الحمار .. إلى أخذه على قد فهمــــــــــــــــــــــــه..!!.. وسلامت فهمكم أنتم تعرفون أن هذا القول ليس من عادة أبو عويصة إلا مع النخبة مثل هالحمار الذي يتمادي من خلال تعليقه علي في حمرنتة التي سأجعل منها إدراج لتعرفوا صدق فراستي فيه ..

اخي ابا عويصة : بكل مرارة والم اعود اليك وانا في غاية الحزن على مايجري على صفحات مدونتك التي كانت تعج بالكتابة السامية الراقية والقراء الافذاذ الا من شذ منهم

وعليه فاني اناشدك الله تعالى ان تعود لما عرفته فيك من ناقد راق ومبدع في حكمك

وامثالك التي استقيتها من تاريخ امتنا دينا وعقيدة ,,, وعليه ولحرصي وانا واحد منكم

ان نكون مثالا رائعا في وحدة الامة لا بتفرقها ,,, حتى ولو امام الله ثم انفسنا ,,, ولا نكرس

تهمة ( المسلمون مجرمون ) والتي رسمت بموجبه الصور المسيئة للنبي صلى الله عليه

وسلم ,,,

اخي ابا عويصة ,,, اخي سلامة ,,, اختي مريم :

يبدو ان الجو مشحون بينك وبين الاخ ابو عويصة ,,,

اناشدكم الله ان توقفا هذه الحملة بينكم ,,,

فلن يستفيد منها الا المتصيدون في الماء العكر ,,,

كلكم غال عندي ,,, واحترمكم واعتز بصداقتكم ,,, والله شاهد على هذا ,,,

( فبما نعمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك )

هدانا الله لما فيه الخير والسداد ,,,

تحياتي لكم أحبائي ,,, ارجو ان تصطلحو عندي وعلى مدونتي كي يكون لي الشرف

في لمِّ الاحبة ,,, على مائدة ( لا اله الا الله محمد رسول الله ) وفقكم الله تعالى ,,,

مريم العجيلي التي وجدت في هذا التعليق مادة إدانة لأبو عويصة ..! من جهلها بمعنى هذا التعليق الذي كان قد رد فيه على تعليق ويعتبره أبو عويصة من التعليقات التي ستسجل في حسناته وليس في سيئاته كما تظن مريم .. !!

كتبها أبو عويصة في 06:52 مساءً

زوجتي وأولادي وأنا نشكرك على تهنئتك .. ومن اجل أن ينتشر فعل الخير أخبرك بأمرين الأول باني بعد نكسة عام 1967 .. وقبل أن يرزقني الله بذرية حيث تزوجت في شهر 8 \1966 .. بيضت الصفحة ولم اخفي عن زوجتي شيئاً ..وقررت أنا وزوجتي .. أن نربي أنفسنا حتى نستطيع أن نربي أبنائنا لان من عاش تلك السنين يعرف مدى صعوبة التربية وقتها .. ورغم معاناتنا إلا أننا بفضل الله من يعرفنا .. يدعوا لنا ويغبطنا على ما حققناه..، والثانية .. أنني بيضت الصفحة مع كل من اعرف قبل أن أودي فريضة الحج عام 1979 ومنهم عم من أحبتها حيث كنت اعمل عنده وفي يوم من شهر 7 \او8 من عام 1958 أخذت من غلة المحل 10 روبيات وتغذيت بها دون علم صاحب المحل لأني يومها تأخرت في العمل وحللتها لنفسي كما قال زميلي بأنها بدل عمل إضافي ولن ذلك الفعل ظل يحيك في نفسي .؟ وبعدها بسنة تركت العمل عنده وعملت في مهن متعددة .. وفي عام 1979 حينما نويت على الحج تذكرت أل 10 روبيات وكانت تعادل 750 فلس فذهبت إلى وكليه واخبرتة بالقصة فشكرني وسامحني ودعا لي بالخير وبقبول حجي .. أقول هذا لا للمفاخرة وإنما ليتشجع غير ي إن كان في فعلي ما يشجع الغير على التوبة النصوح …؟؟؟

…………………………………ولكن كما قلت مريم بعدم فهمها لمعنى هذا الرد ..

أثبتت بالدليل القاطع أنها ..[ عجلـة ] ومعنى العجلة في بلاد الشام هو أنثى البقرة الصغيرة والتي لم تبلغ سن التكليف بالحرانة بعد..!! .. وقبل أن يقول قائل لماذا هذا الحكم عليها فيه من طرفي .. أقول لأنها كانت غير أمينة في النقل من مدونتي كما فعلت أنا حينما نقلت تعليقاتها من مدونة سلامه سلامه .. ولأنها لم تفهم دوافع وأسباب ما قرأت بل تجاهلتها وحاولت أن تلصق بي تهمة هي تعلم أنها وسام شرف لي من يقرأها دون بتر عن مقدمتها وأسباب نشرها والغاية من نشرها .. لذلك هي أوردت قصة حبي بدون أن تظهر لماذا أنا نشرت تلك القصة .. واليكم القصة ودوافعها كما نشرت بتواريخها ..

لتحكمون بأنفسكم على أن لقب عجلة قليل عليها قياساً على ما قالته في من كلام لا يصدر إلا من عجلة مثلها …!!!

الاثنين,آذار 12, 2007

ليس هكــــذا … تورد الإبــل يــا ســـعد …؟؟

ليس هكذا تورد الإبل يا سعد….؟

ولا هكذا تمتهن كرامة النساء اللواتي كرمهن الله وجعلهن شقائق الرجال وجعل لهن نصيبا مفروضاً مثلهم بقدر معلوم لكل منهما لحكمة يعلمها سبحانه … وجعل برها مقدم على بر الرجل …! والجنة تحت أقدامها…!!!

ثم تأتي أنت لتجعل منهن مجرد جواري … تترك بصماتك على أجسادهن أولئك النساء ذوات القدود الحلبية والعيون العسلية بعد أن يقضيان الليل بين أحضانك الدافئة على فرش مخملية كما تقول عنهن في إدراجك يوم 11\3\2007… !!! ولكنك لم تخبرنا عن نــوع البصمات التي ستتركهـا …؟؟؟ هل هي بصمة … يـد … أم فـم… أم………؟؟؟

اخبرنا ســـــــــــــعد عن نوع البصمة وبأي لون هي …؟؟؟

ســـــــعد إن كنت أنـت وأمثالك عـن مثـل هـــؤلاء النسوة تدافعون فقــــط….؟! من أجل متعتكــــم….!!!

فأنا وامتثالي ندافع عن كل النساء اللواتي منهن الأم والأخت والزوجة والبنت مهما كانت شكل قدودها أو لون عيونها فكل ما خلق الله فيها فهو جميل ويؤدي الغرض …وندافع عن كل النساء اللواتي يتعلمـن ويعمـلن بعـد العـلم في أي عمـل ليس فيه اختلاط بالرجال … ويعملن بعقولهـن وأيديهـــن . لا… بشعورهن وصــدورهـن … وسيقـانهـن ألمكشوفة …فـلـلستـر زمـان وللكشـــف مكــــــان … حسب ما أحـــل الله لمن تريـــــــد النجــــــــاة في الدنيا من أحضان سعــد وامتثاله الذين عندهم المرأة تحت مسمى الحرية الغير واضحة ولا منضبطة ليست سوى جارية بإخراج عصري جـديـد…!!!

أخواتي النساء … أمهات .. بنات … زوجات … هل وصلت فكرتي … التي ملخصها ..أن شرع الله ليس عدواً لكن بــل حبــل النجاة لكن ولنا معاشر الرجال الذين ليسوا ممن يغرونكن بالكلام المعسول مثل كلام ســعد الذي أفصح عن نوع وشكل المرأة التي يتمناها لكي يترك بصماته على جسدها .. فأيكن يا ترى تقبل بأن تكون تلك المرأة التي سيترك سعد بصماته على جسدها يا ترى …؟؟؟

الخميس,آذار 15, 2007

الدك.. سعد الطائي وتلك قصة حبه النجسة …؟!

وهذه قصة حبي

فأي منا قصة حبه طاهرة ومن المفيد نشرها للعبرة والفائدة ..؟

ومن قصته نجسة ويجب سترها لأنها شر بلا فائدة..!!!

طاهرُ وجميلُ ذلك الحب الذي طبع في

قلبينا منذ الصغر فهو كالنقش على الحجر

لا يقدر على محوه الزمن ولا البشر

مهما حاولوا ( عواطف ) ولكن …..

تجري الرياح بما لا تشتهي السفن !!

ولقد حانت لحظة الفراق والوداع

الــذي لا أمــل في لقاء بعــده ( عواطف )

فأنـت كويتية ؟ وأنا فلسطيني !!

وقبل أن نعرف ذلك ؟ كنا كبراعم زهـر

على أغصان شجــر بسفح ربـوة

تطل على جدول مـــاء عــــذب

صافي لا كدر فيه كحبنـــــــــــا …….

تنتظر رياح الربيـع لتلقحها لتزهر كمـا

لقحت زقزقة العصافير على أغصان الشجر

بـذرة الحب البريء الطاهر في قلبينا

في سنن كنـا فيـه - لا – نـفـرق بيـن

الثرى والثريا - من براءتنا - أو من جهلنــا ؟!

وحين اشتم رائحة زهر حبنا الطاهر من

لا يعرف من الدين – إلا - رسمه !!

أرسلوا لنـا جلاد العشيرة

ليذبحنا بخنجره المسموم

مـن الوريـد إلى الوريـــد بحكم

حكم الجاهلية والعادات والتقاليــــد

إن لم نفترق ونذبح ذلك الحب بأيدينا

لأنك كويتية - وأنا - فلسطيني !!

فأينا الثرى - وأينا - الثريــا يا تـــــرى ؟؟

وإلى أن نعرف - أو- تتغيــر تلك

العادات المنافية للشــــرع

ابك عواطف ( حبنا المؤود جبراً وظلماً )

بـدمـع غـزيـر ما شئت ……………….

وسأبكيه أنا بــدم قلبــي الـذي

تركته لحظة الوداع عندك وديـعـــــة

أما روحي فستظل تذكرك بالخير

حتى آخـر لحظة من حياتها الدنيا

لعل الله يجمعنا ( عواطف ) في الآخرة

في جنته بعـدما فرقوا بيننا على أرضه

قساة القلوب عبدت الهوى والدينار والدرهــم

فالشرع يحب التغريب في النــكاح

وهم بين الأحبــــــــة يغربون !!!

مــن جهلهم بدينهم وبسنة نبيهم ( ص )

ملاحظة : مضى على شعلة ذلك الحب الطاهر ( 48 ) عام ولم تنطفئ

رغم أن كلانا تزوج ويعيش حياة هانئة وسعيدة وزوجتي وأولادي يعلمون ذلك، علماً أننا لم نلتقي أو نتكلم مع بعض منذ ( 40 ) عـام !!! والقصد من نشرها ليس البكاء على الأطلال وإنما للعبرة ولتقديم أمر الشرع على الهوى والعادات والتقاليد التي تتعارض مع شرع ربنا وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ،

هذه قصة حبي أما قصة حب الدك سعد الطائي فأقرؤها من مدونته لتعرفوا أني لم اظلمه وإنما قلت فيه بدون مجاملة ما يستحقه إلى أن يرجع عن غيه وقصدي من التصدي له ولأمثاله ممن يحبون أن تشيع الفاحشة بين الناس بحجة الحرية في القول والفعل وأنا يحق لي ما يحق لغيري …!!!

……………… والسؤال الآن للقارئ المنصف .. قياساً على ماينشر في عموم وسائل الإعلام في زماننا من قصص حب وعن مفهوم الحرية التي يطالبون فيها أدعياء الحداثة من أمثال سعد الطائي وغيره للمرأة .. هل كان طرح أبو عويصة [ نشاز وبلا معنى أو هدف ] أم أنه وفق في الوصف والطرح وكان له هدف يشكر عليه خاصة فيما يتعلق بالتوبة النصوح لله مما سلف والتي من شروطها إعادة الحقوق إلى أصحابها كما فعل قبل أن يذهب للحج عام 1979 م…؟؟؟