هذا هو مشروعي الحضاري لو كان الأمر بيدي يا أخي خليفة .. لأن هذا هو الطريق الصحيح الموصل لكل ..؟

كتبهاابو عويصة ، في 21 شباط 2008 الساعة: 10:44 ص

في 20,شباط,2008 - 08:39 صباحاً, خلبفة الحداد كتبها …

أبا عويصة جزاك الله خيرا على هذه( المناصحة ) الجميلة التي برَأت بها ذمتك أمام الخالق أيها الداعية!!! تخاطبني وكأنني من المؤلفة قلوبهم !!! سامحك الله أنت ومن يرى برأيك ..حدثنا عن مشروعكم السياسي والإقتصادي والإجتماعي والثقافي في القرن الواحد والعشرين أيها العلامة فقط لا تردد ما هو معلوم لدى عامة المسلمين

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>رد أبو عويصة ..
في 21, شباط, 2008 - 8:28 صباحاً ابو عويصة كتبها …
اخي خليفة .. إن كانت مسامحتك من قلب فلك الأجر عليها.. لأننا نحن المسلمون سنة وشيعة أحوج ما نكون لهذه المسامحة بيننا فهي بداية مشروع العودة للسير على الطريق الصحيح الموصل لكل مشاريع نهضة الأمة ..

وكل الذي يلزمنا ومطلوب منا أن نفعله جميعاً حكاماً ومحكومين .. هو أن يسأل كل منا نفسه من نحن وماذا نريد .. فإذا كانت الإجابة بأننا مسلمون .. علينا جميعاً صالحنا وطالحنا والذي بين بين .. أن نتوب إلى الله بعد أن نتصالح ونتسامح .. ثم نتكاثف لوضع جدول أولويات النهضة من الكبوة .. ونتعاون على تنفيذ ما اتفقنا عليه حسب جهد وطاقة كلُ منا ..وبعدها نرفع أكف الضراعة لله لعيننا وينصرنا كما نصر سلفنا الصالح من قبلنا .. هذا هو مشروعي الحضاري لو كان الأمر بيدي يا أخي خليفة .. لأن هذا هو الطريق الصحيح الموصل لكل ما يتنماه الإنسان السوي من أمن وأمان وسعادة على هذه الأرض .. بدليل فشل كل النظريات الثورية وغيرها التي حادت عن منهج الله منذ خلق الله الأرض وما عليها إلى زماننا هذا الذي وصل فيه الإنسان إلى القمر ولكنه بلا سعادة ولا أمن ولا أمان على الأرض ..!!!

ولقد وجدت في مدونتي هذا الموضوع يكمل ردي عليك ولقد نشرته بتاريخ …
الخميس,تشرين الثاني 29, 2007

أيقتل عمر وعثمان وعلي رغم عدلهم ..! ويبقى حكامنا الظلمة كالطواويس على عروشهم …؟!!

نحن نعيش في زمن أصبح قول الصدق فيه يعتبره الحاكم على أحسن وصف .. تهور .. ومطالبته بالحكم بين الناس بالحق والعدل .. تطرف وإرهاب .. ولا يستسيغ سماع تلك المطالب وهي كريهة على سمعه ونفسه .. كالدواء المر الذي تعافه نفس المريض على الرغم مما في هذا الدواء المر من نفــع له .. !

ولولا .. أن الطبيب أو الأب والأم في غالب الحالات إما بالحيلة أو بالإكراه يسقيانه ذلك الدواء وإلا لما شربه ليشفى بإذن الله ..!

ولكن العلة فيمن ليس له طبيب ولا أم وأب ولا ولي أمر يكرهه على شرب ذلك الدواء لشفاء علله لذلك يظل عليلاً ..!

كحال شعــوب الإســلام المستضعفة والمغلوبة على أمـرهــا التي هي بلا طبيب ولا ولي أمر يهتم بأمرها وبشفاء عللها فحال تلك الشعوب كحال الأيتام على مائدة اللئام في ظل حكم حكامنا العادلين.. !!!

فيا رب يا الله يا منتقم يا جبار أما آن لهذا الليل أن ينجلي ولذلك القيد أن ينكسر وتلك الوصاية بالتوريث للحكم المستبد أن تزول ..!

ويا رب ..لولا أن لك حكمة وغاية نؤمن فيها وإن جهلناها …؟

لما قتل عمر غدراً رغم عـدله ..!

ولا عثمان ظلماً رغم بـذله ..!

ولا علي غيلة رغم علمـه ..!

ولا ظل على عروشهم كالطواويس .. كـل حكامنا الظلمة الذين هم بلا عـدل ولا بـذل ولا علـم كل هذه السنين الطوال جاثمين على صدورنا…!!!

فيا رب يا من تعلم نيتي .. وتعلم سرائرهم .. نحن لا نعلم إلا ظاهرهم السيئ الذي أصابنا سؤهم وسوء فتاوى علماء السوء الذين يداهنوهم بفتاوى ليدهنوا هم معهم .. ونضيع نحن الشعوب بينهم .. فيا رب .. أصلحهم ليصطلح حالنا جميعاً.. يا رب …!!!

فذلك الصـــــلاح للجميع هو بداية مشروع نهضــة الإسلام والمسلمين .. الذي سيعود خيره عليهم وعلى الناس أجمعين ، يا أخي خليفة .. فهل من مجرب ..؟؟

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : خواطر مهمة .. ؟ ..لصحوة ووحـدة الأمـة .. | السمات:
أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

17 تعليق على “هذا هو مشروعي الحضاري لو كان الأمر بيدي يا أخي خليفة .. لأن هذا هو الطريق الصحيح الموصل لكل ..؟”

  1. فيا رب يا الله يا منتقم يا جبار أما آن لهذا الليل أن ينجلي ولذلك القيد أن ينكسر وتلك الوصاية بالتوريث للحكم المستبد أن تزول ..!

    ويا رب ..لولا أن لك حكمة وغاية نؤمن فيها وإن جهلناها …؟

    لما قتل عمر غدراً رغم عـدله ..!

    ولا عثمان ظلماً رغم بـذله ..!

    ولا علي غيلة رغم علمـه ..!



    كما تفضلت أخي الكريم لله حكمة

    وكل شئ عنده بقدر

    فلا نملك إلا أن نتحمل نصيبنا مما كتب علينا بصبر وجلد

    وأن نقول ربنا الله ثم نستقم

    ..

    تحياتي وتقديري لك

  2. صدقت أختي نصرة ..

    علينا أن نتحمل ونصبر ونحتسب ولكن دون ملل ولا يأس …من رحمة الله ونصره ..ونسأله الفرج بعد العسر .. لنا ولجميع المسلمين وخاصة لأهل غزة المحاصرين ..،

  3. أبا عويصة.. إن ذالك هو حديث العاجزين الواقفين على الرصيف الراقدين على بطونهم والدجى من فوقهم حجر ومن منحوا للعقل إجازة ..إن الله لا يظلم أحدا بعد أن منحنا العقل وأمرنا بالتأمل والتدبر وهدانا النجدين وكلفنا بعمارة الأرض ولا يكلف غير مسؤول فلماذا نقع في الخطإ ثم ننسب ذالك لغيرنا ..وأي تبرير لمقتل عمر وعثمان وعلي وهم بشر كأي منا أفكلما أصبنا بمصيبة ولو كانت مصيبة الموت ألصقناها بالله العظيم فأين مقدار مسؤليتنا نحن وما الفرق في هذه الحال بيننا ويبن الأنعام يا هؤلاء وهل جريمة تلاميذ مدرسة بحر البقر أو كفر قاسم أو قانا وما يجري في العراق وما جرى في كل بقاع وطننا العربي لذات الحكمة التي تزعمون ؟

  4. خليفة …

    حديثي حديث لمن يفهم .. وما دمت لا تفهم فلن تفهم حديثي …وحتى تتعلم الفهم لما تقرأ .. ستفهم أن حديثي ..درر .. لمن يفهم .. ! ! !

  5. أخي أبا عويصة عن أي درر تتحدث وما هذه الفلسفة النادرة هب أني لم أفهم أليس من أخلاق الإسلام أن تأخذني باللين وتجادلني بالتي هي أحسن بدلا من ذالك أراك تتبرم بقولي وتشعرني بأنك غير راغب في الحوار معي سامحك الله على كل حال ..رسالتك وصلت تحياتي

  6. خليفة .. بلا لف ولا دوران .. خير الكلام المختصر المفيد مع أمثالك هو ما قرأته في التعليق السابق ..

    وأخلاق الإسلام التي تتحدث عنها هي خلق للمسلم .. نعم ولكن للمسلم الذي يعتز بإسلامه .. وليس للذي يتجاهله ذلك الإسلام العظيم الذي فيه من العظمة ما فيه على كل المستويات الروحية والمادية والنماذج البشرية التي تكاد تكون ملائكية .. !!!

    ومع ذلك .. أنت وبعض من لا يعجبه من المتمسلمين إلى التنكر لكل ذلك الدين العظيم .. ويذهب لينقب في مزابل الشرق والغرب عن نماذج يتخذها قدوة له من أجل التنظير على السذج والبسطاء .. معرضاً بكل صفاقة ووقاحة عن النماذج الحقيقية من سلفنا الصالح التي هي كانت المشعل الذي يبدد كل ظلام وهي التي فقط التأسي بسيرتها العملية المستمدة من كتاب ربها وسنة نبيه الخاتم .. هو فقط من ينقد البشرية مما تعاني منه من كل أنواع الظلم والقهر والجهل والتخلف ..

    ولن ينقذها ذلك الهراء ما تسمونه اللجان الثورية التي ثبت فشلها قديماً وحديثاً ولن يكتب لها نجاح لأنها قائمة على غير اسس العدل الرباني .. يا خليفة ..

    الذ أكرر له القول بأن حديثي لمن يفهم .. وما دمت لا تفهم حيقة دينك ولا سيرة سلفك الصالح …فلن تفهم حديثي …وحتى تتعلم الفهم لما تقرأ .. ستفهم أن حديثي ..درر .. لمن يفهم .. ! ! ! والسلام على من اتبع الهدى ..

  7. أخي أبا عويصة ها أنت قد وصلت إلى ما حذرتك منه آنفا.. لك قدرة عجيبة على صناعة الأعداء وتنفير الآخرين وتلك هي معضلة بعض الفرق التي تزعم أنها تملك الحقيقة الكاملة لمجرد أنها تحفظ بعض الأيات القرءانية الكريمة وبعض الأحاديث النبوية الشريفة وتلك الجماعات المهوسة التي تحسب أن كل من لم يكن معها فهو ضدها وليس ذالك فحسب بل تقوم ( بتكفيره ) وهنا تتقاطع أساليبها مع زعيم المهوسين في اليمين المسيحي المتزمت ( بوش ) أما اللجان الثورية ولا أعلم سببا واضحا لموقفك منها فيمكنك الإطلاع على أدبياتها ومرجعيتها والبحث والتنقيب والتأمل جيدا فيها حتى لا تصيب قوما بجهالة ..ولا تبتعد كثيرا فإن أعضاء حركة اللجان الثورية وهم يمارسون دورهم الترشيدي والتحريضي وهم قمة في المهارة والمسلك ستجدهم بالقرب منك هناك في الأردن وأينما حللت يعملون في ثقة وهدوء يجادلون الآخر بالتي هي أحسن و في تواضع جم يضيفون كل يوم صديق ..وإني أدعوك إلى البحث عنهم ومحاورتهم وإني واثق أنك ستعيد النظر في كثير من أحكامك المسبقة ومن يدري قد تكون يوما أحد أعضائها المجتهدين والسلام عليكم ورحمة الله

  8. خليفة ..

    هزلت إن كنت أنت من حذرني أو يحذرني .. ممن تحذرني يا ترى ..مما أنا عليه من فهم واضح لا لبس فيه وهو أني عبد لله الخالق الرازق .. ومتبع لسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وسيرة سلفنا الصالح رضوان الله عليهم ..

    والأعداء الذين تتكلم عنهم .. لست أنا الذي أصنعهم .. بل غبائهم وقلة فهمهم من الحكمة لخلقهم .. وجحودهم للرب الذي يرزقهم ..وأمثالك الذين يخدوعهم بمثل تلك السموم التي تبثونها فيهم .. فأنتم الأعداء .. لله ولرسوله ولصالح المؤمنين ..وليس أنا من ينصحك وينصحهم بأن تتبعون كتاب الله وسنة رسوله وسيرة السلف الصالح إن كنتم فعلاً تريدون تغيير الأوضاع للأحسن.. ففي ذلك الإتباع كفاية ويغني عمن سواه من نظريات شرقية أو غربية ثورية إشتراكية أو رأسمالية ..!

    أما من ناحية الأيات والأحاديث ..فأنا لا أحفظ لمجرد الحفظ وإنما أعمل بما أمرت ونهيت عنه تلك الأيات والأحاديث .. وهذا هو الفرق بين من أسلم وبين من آمن …

    والتكفير ليس غايتي .. اما التحذير والزجر مع أمثالك الذين يحبون اللجج وافتعال الجدال للجدال فنعم فهو من طبعي ..خاصة مع الذين يقولون لآيات الله سمعنا وعصينا ..!

    أما سفاهة وتفاهة اللجان التي تسميها انت ثورية .. يكفيها خري وعار تلك العلاقات بين الرفيق والرفيقة .. التي عبر عنها أحد أساطين الشيوعية في ستينيات القرن الماضي حينما حضر للكويت وفي جلسة من جلسات تلك اللجان الثورية التي يمارسون فيها دورهم الترشيدي والتحريضي كما قلت أنت .. على كل القيم والأخلاق .. قال كبيرهم ذلك الزائر بلهجة الواثق العالم لمن حوله .. أتدرون من هو الشخص الذي يستحق أن يطلق عليه لقب الشيوعي الحق .. فقال أحدهم هو كذا وآخر وثالث وكبيرهم يهز برأسه أن لا ..لا .. لأنه وجد في أجوبتهم بقايا لخلق أو حياء .. فقال لهم بعد أن أعياهم الجواب .. الشيوعي الحق هو الذي ينام على السرير مع رفيقه الشيوعي وبينهما زوجته ولا يرى أية غضاضة أو حرج في مشاركة رفيقه لزوجته …!!!!

    وهذا يعني أني أعرفهم ربما قبل أن تولد .. ومن يعرفني منهم لا يسعه إلا أن يطأطأ رأسه حين يراني .. لا خوفاً .. ولكن إحتراماً وتقديراً لفهمي وسلوكي العملي في الحياة ..التي أعرف أن فيها نكداً وظلماً من حكامنا ومن بعضنا على بعض فرقاً وأحزاباً وأفراداً ..

    ولكني بفضل الله علي .. أني واثق كل الثقة بأن المخرج من كل ما ذكرت ..هو عودتنا جميعاً حكاماً ومحكومين إلى العمل بكتاب الله وسنة رسوله … لا إلى ما تدعوا اليه أنت إلى إتباع لجانك الثورية الفاشلة والعاجزة ..يا خليفة ..

    وبهذا يتبين أن الذي يصنع الأعداء هو الذي يحارب الله ورسوله بدعوته للناس لأتباع منهج البشر ..وهو أنت يا خليفه يا مسكين من يدعوا لأتباع اللجان الثورية .. وليس أبو عويصة الذي يدعوا لأتباع .. ملك الناس إله الناس .. ولأتباع سنة سيد البشر وخاتم الرسل محمد صلى الله عليه وسلم ..،

  9. ليس ذالك فحسب أخي أباعويصه ..حتى بانت كلاها وسامها كل مفلس ..لن تكون قادرا على إقناع أطفال اليوم فضلا عن الراشدين بنموذج واحد يطبق على أرض الواقع يمكن أن يكون قدوة تقتدي به الناس إلا إذا كنت تحسب تطبيق ( طالبان ) وسواها أحد هذه النماذج أو نهج ( القاعدة ) وأسامة بن لادن مثالا ..أتحداك أن تأتي بنموذج مطبق ..وإني في إطار ( المناصحة ) لا غير وظنا بك على الوقوع في الزيغ ..أنصحك بالإطلاع على ( الكتاب الأخضر ) بفصوله الثلاثة متجردا من كل الأحكام المسبقة ..إقرأه بتمعن يا أخي ولن تخسر شيئا وستجد بإذن الله ..أن الفصل الأول وهو حل مشكلة الديمقراطية ..تفسيرا عمليا للآية الكريمة (..وأمرهم شورى بينهم ..) وستجد في الفصل الثاني ..حل المشكل الإقتصادي..الإشتراكية وهي ليست كما تعتقد .. هي الكفاية في الإنتاج والعدالة في التوزيع بمعنى أن يكون الفرد منتجا وأن يأخذ نصيبه من الثروة العامة دون احتكار لها أو استغلال لغيره من الأفراد وهو (العدل ) الذي يدعو له لإسلام وستجد في الفصل الثالث دعوة إلى تنظيم العلاقة بين مكونات المجتمع والعودة إلى القواعد الطبيعية : أي الفطرة لتي فطر الله الناس عليها وستجد أن الغاية منها جميعا ..أن يعيش الإنسان حرا من كافة الظغوط السياسية والإقتصادية والإجتماعية آمنا على نفسه ورزقه في تكافل إجتماعي مع غيره حتىيحسنوا عبادة ربهم مباشرة دون وسطاء (….فليعبدوا رب هذا البيت الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف.. ) أما الذي أوردته في حق اللجان الثورية ..فأرجو أن تستغفر ربك يا أبا عويصة إن ما قلته ليؤلم أباذر..وأصبت القوم بجهالة ..

  10. خليفة الحداد .. بعد كل الذي قلته لك في ردوي السابق عليك من أنني واثق كل الثقة بأن المخرج من كل ما هو معلوم من حالنا نحن المسلمون ..هو عودتنا جميعاً حكاماً ومحكومين إلى العمل بكتاب الله وسنة رسوله وإتباع سيرة سلفنا الصالح أمثال أبي بكر والعمرين وعلي وعثمان رضي الله عنهما ومن سار على منهج الحق والعدل من بعدهما لأن ذلك الحكم بالعدل بين الناس حسب مراد الله لا حسب مراد البشر بذلك الحكم وبه فقط يعم الأمن والأمان ويعيش الناس كلهم في الدنيا بسلام من أسلم ومن لم يسلم وحساب من لم يسلم عند ربه في الآخرة …هذا هو الذي أدعوا اليه أنا وكل عاقل .. بعكس ما تدعوا اليه أنت إلى إتباع لجانك الثورية الفاشلة والعاجزة أن تقيم العدل بين الناس في دولة تسمى ليبيا تعداد سكانها بضعة ملاين محرومين من التمتع بخيرات بلادهم في ظل حكم دكتاتوري دموي مهوس بحب الزعامة الفاشية أتباعة ومؤيدوه فاسدين من أمثالك وضررهم على الإسلام والعباد أكثر بكثير من نفعهم . ومنجزاتكم بعد كل تلك السنين في العمل الجاد والنافع دون الصفر .يا خليفة ..!!!

    وبهذا يتبين أن الذي يصنع الأعداء لنفسه في الدنيا ويخسر آخرته إن لم يتب ويرجع عن غيه وإفساده هو أنت الذي تحارب الله ورسوله بدعوتك للناس لأتباع منهج البشر ولأتباع اللجان الثورية الفاسدة يا خليفة .. وليس أبو عويصة الذي يدعوا لأتباع منهج وشرع .. ملك الناس إله الناس .. ولأتباع سنة سيد البشر وخاتم الرسل محمد صلى الله عليه وسلم فترد علي وتقول لي أنصحك بالإطلاع على ( الكتاب الأخضر ) الذي فيه حل لكل مشاكلنا …!!!

    وأنا أرد وأقول خليفة … أجعلت ( الكتاب الأخضر ) [ نداً أو بدلاً لكتاب الله .. ومؤلفه .. نداً لرسوله ..] خليفة .. خلف الله على اللي خلفوك .. بواحد غيرك .. عنده فهم وليس بهيم مثلك عايش في القرن الواحد وعشرين لكن تفكيره ضحل أصم بلا رشد ولا عقل أمعة ينهق مع كل ناهق لا يعرف لماذا نهق ولا يفرق بين ما يخرج من الفم أو الدبر لذلك أنت لا تميز بين التبن والتبر .. بليد عتل صخاب جواب تجوب المدونات لتشيع ليس الفاحشة وحسب بل أنت ممن يدعوا لعبادة الأشخاص المتعالمين على الله ورسوله كهذا المعتوه الذي تنسب له ذلك الكتاب الأسود ..يا سويد الوجه ..،

  11. 26, شباط, 2008 - 1:46 مساءاً خلبفة الحداد كتبها …

    إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم فاشهد اللهم قد بلغت وليشهد كل مسلم غيور على دينه ووطنه ويخشى ربه أن يقول كلمة حق في سلوك أخ لنا حسبناه إنسانا واعيا مثقفا بل وداعية وكدت أن أخدع بظاهره وكان ربي رحيم بي حين عجل بكشف مخبره كنت أظن به أن ينحدر إلى هذا المنزلق لكنه أصر واستكبر استكبارا وقد حذرته مرار وتكرارا وإني والله رغم أي شيء وكل شيء استغفر الله له لكني في ذات الوقت لابد لي من أن أحذر ناشأتنا من الجيل الجديد فلا يقع في حبائله إن مثل هؤلاء من باعة صكوك الغفران وأولئك الذين يحسبون الإسلام ( لحية وعمة ) _مع كامل التقدير والتجلةللعلماء منهم _ ( إنما يخشى الله من عباده العلماء ..) هم من أوقع بكثير من الشباب وجنى عليهم وهم من جرأ الأعداء على التطاول عن ديننا وهم من قدم الصورة السيئة لتطبيق شرع الله .. لكننا نقسم لننزعن عنهم آخر أوراق التوت إلى يوم التناد ..والحمد لله أولا وآخراعلى نعمة الإسلام الرسالة الخالدة وصرخة الحرية الدائمة والله أكبر ..اللله أكبر قل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا

  12. أنت طلبت الشهادة ..على أنك بلغت .. وطلبت التحكيم بيننا .. على .. سلوكي وفهمي للدين الذي مرجعيته قال الله ورسوله وقدوتي هم بعد نبي الله خاتم الرسل سيدنا محمد صللا الله عليه وسلم .. صحابته الكرام ومن سار على سيرتهم من سلفنا الصالح …

    وعلى سلوكك وفهمك أنت للدين الذي حسب قولك .. الذي تقول فيه ..أنصحك بالإطلاع على ( الكتاب الأخضر ) وستجد في الفصل الثاني .. وستجد في الفصل الثاني ..حل المشكل الإقتصادي..الإشتراكية …

    وكأنما في نظرك وفي فهمك أن كتاب الله وسنة رسوله ..ليس فيهما ما يغني عن ذلك الكتاب ..؟؟؟!!!

    لذلك أنا اقبل بحكم كل عاقل رشيد يخاف الله ولا يخاف من حكامنا الظلمة الذين في عهد غفلتهم هن الحكم بالعدل بين الناس .. ظهر أناس يقولون مثل قولك …!!

  13. في 28, شباط, 2008 - 9:33 صباحاً خلبفة الحداد كتبها …

    أخانا أبا عويصة لقد لكمت نفسك بنفسك فسقطت بالقاضية حين انتصر قرينك فدفعك إلى قول ما يغضب الخالق من السباب والشتائم والسخرية والإستهزاء فضلا عن الإفتراء على الله ولقد أسقط في يدك مرة أخرى حين اضمحلت حججك ثم تلاشت أمام الحجج النظرية المدعومة بالتطبيق وحفاظا على ماء وجهك فإني أدفع لك بقشة عساها تنقذك فتعود من قريب فلا تتشبث بالعزة بالإثم الذي ارتكبته ..فافتح قلبك وعقلك لأنني سأقول لك قولا ..ثقيلا أعلم أنك لن تستوعبه بسهولة ولكن لن أمل من تكراره لك .. فتفهمه ..وستكون أحد دعاته إن شاء الله تعالى لثقتي في رجاحة عقلك رغم كل شيء فموقفك لا يختلف عن موقف خالد بن الوليد في ( جاهليته ) طبعا ..ظل يرقب بنفس مكابرة كيف يطبق المسلمون تعاليم دينهم وكيف يترجمون ذالك الدين سلوكا ومعاملة جعلت الناس يدخلون في دين الله فواجا ولكنه بعد ذالك أصبح سيف الله المسلول ..يا صديقي لا أريدك أن تخطئ مرة أخرى فتظن أنني أساوي بين الإسلام الدين القيم والثورة الدائمة وبين ما ورد في الكتاب الأخضر الذي يؤسفني أنك لم تطلع عليه ولم تنقده حتى ( أنا أدعوك إلى نقد الكتاب الأخضر لا بأس في ذالك فهو اجتهاد بشري على كل حال لم يكن من تأليف معمر القذافي بل هو نتاج تجارب ورصد لمراحل تطور الفكر البشري واستخلاص لجملة من القواعد مطروحة للنقاش للكافة ولقد اهتمت جامعات ومراكز بحثية عديدة به وأقامت الندوات والمحاضرات وحلقات النقاش يمكنك البحث عنها إن شئت في شبكة المعلومات الدولية ..وإن كنت لا أحبذ تكرار ما قلت دائما فقط للتذكير في سياق حوارنا السابق وأنا هنا مظطر لتذكيرك ..لأنني لاحظت أن لديك خصلة لم ترق لي وهي أن لك قدرة عجيبة على (إ نتقاء ) فقط ما يتفق مع هواك وهي خصلة لو تعلم ليست جميلة وتتنافى مع أبسط قواعد أدب الحوار وموضوعيته ….معذرة أعود لأذكرك أن الفصل الأول ترجمة عملية وأمينة لتطبيق الآية القرءانية الكريمة ( وأمرهم شورى بينهم ) صدق الله العظيم ويمكنك العودة لذالك إن شئت أيضا .. يا صديقي هل من خلاف بيننا حول ( إن الغاية من الدين أن يتعلم الناس كيف ينظمون حياتهم بينهم ( معاملات وعلاقات ) تتفق ومقاصد الدين ..أمرا ونهيا ؟ وكيف يحسنون عبادة الله وحده ؟ فكيف ترى الأمر الإلاهي بالشورى ونحن في القرن الواحد والعشرين هل ترى أن فردا يكون أميرا أو خليفة أو سمه ما شئت يمكن أن يكون وليا لأمر مليار أو يزيد من المسلمين أو حتى دون ذالك ولماذا ولي أمر فرد ونحن سنحاسب ( فرادى ) يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم أيمكن أن ينفعنا أمير فاسق أو خليفة مارق مستبد أو يشفعا لنا ؟ ثم إن الله وهو العالم بكل شيئ منذ الأزل وإلى الأبد وقد منحنا عقلا ميزنا به على سائر مخلوقاته وهدانا النجدين ولسانا وشفتين وأمرنا بالبحث والتنقيب والتأمل في ملكوته لنحسن عمارة الأرض بما فيها وما عليها حتى نثبت له جدارتنا بخلافته عليها كما أمر …..تنفيذا لذالك نرى أن من الشورى ..أن يجتمع أفراد كل قبيلة أو قرية أم نجع أو ربع أو ديرة من بلغ منهم سن الرشد والتمييز ليناقشوا كافة أمورهم فيختاروا من بينهم جماعة لتنظيم الحوار فيما بينهم وتسجيل ما يتم الإتفاق عليه سواء بإجماع أو حتى ما لم يتفق بشأنه ليظل في جدول أعمالهم مهمة دائمة ألى أن يصلوا فيه إلى إتفاق ثم يكلفون من بينهم من يقوم بتنفيذ ما تم الإتفاق عليه وهم عادة ما يختارون ( أهل الذكر ) من أهل الإختصاص والعلم ..هل ينتهي الأمر عند هذا ؟ ..كلا ليس بعد ..فما تم الإتفاق عليه هو في الواقع يعد ( قرارات كل الحضور ) وهي ملزمة للجميع ولابد من وجود آلية لمتابعة أداءمن كلفوا بتنفيذ تلك القرارت وإعداد تقارير عنها لعرضها على الذين اتخذوا تلك القرارات أثناء اجتماعاتهم الدورية لمساءلة أهل الذكر فتقول للمحسن أحسنت وللمسيء أسأت ولكل الجزاء والثواب الذي بستحقه وهكذا تستمر الحياة الأجتماعية في ( سلاسة بديعة ) تختلف على الإطلاق عما تبشر به كل النظريات شرقا وغربا ..إن الصورة التي سبقت حتما ستتكرر على مستوى كل القرى والقبائل والأحياء والنجوع والأرباع والديرات على مستوى الدولة ..وتكتمل الصورة النهائية بوجود حلقات نسميها نحن هنا في ( الجماهيرية العظمى ) مؤتمرات شعبية ( تقرر وتراقب وتحاسب) ولجان شعبية ( تنفذ ) يلتقي مندوبون عنهم لنقل القرارات ( كسعاة للبريد ) في ملتقى عام يضم كل المؤتمرات وكل اللجان التنفيذية على مستوى الدولة نسميه ( مؤتمر الشعب العام ) وهو ليس مجلسا للنواب كما ترى هو فقط لصياغة ما قرره الناس في مؤتمراتهم القاعدية الصياغة النهائية وإحالتها للجان التنفيذية للتنفيذ ومساءلتها عن القرارات السابقة وهكذا دواليك ..فأين دور اللجان الثورية إذن ..؟ راجع المقال من إجل بناء حركة ثورية ..هاأنت ترى أن النظرية العالمية الثالثة ليست بديلا للدين الإسلامي الحنيف وإنما هي محاولة جادة وترجمة أمينة لتطبيق هذا الدين كما أراده الله وهو في نفس الوقت معروض للجميع لكل أن يدلي بدلو ه بحثا ودراسة ونقدا فإن التطبيق الليبي ليس حجة وقد لا يصل إلى ( المثال ) والدعو مفتوحة للجميع ..الغاية أن ينطبق المثال مع الواقع

  14. يقول لي خليفة الحداد ..

    راجع المقال من إجل بناء حركة ثورية ..هاأنت ترى أن النظرية العالمية الثالثة ليست بديلا للدين الإسلامي الحنيف وإنما هي محاولة جادة وترجمة أمينة لتطبيق هذا الدين كما أراده الله وهو في نفس الوقت معروض للجميع لكل أن يدلي بدلو ه بحثا ودراسة ونقدا فإن التطبيق الليبي ليس حجة وقد لا يصل إلى ( المثال ) والدعو مفتوحة للجميع ..الغاية أن ينطبق المثال مع الواقع ..

    …………………………………………………………….رد أبوعويصة على خليفة

    بإختصار يا خليفة .. ما دام أن المهلوس الذي كتب الكتاب ..يملك ويكحم منذ عقود وعنده المال وفير ..والأرض رحبة ..والأتباع من أمثالك كثرة .. ومع ذلك لم ينجح يا فهيم .. لماذا ..؟؟؟ ولماذا تنصحني بقرأة ..لأصبح معتوه مثلكم ..

    وتقول أن النظرية العالمية الثالثة ليست بديلا للدين الإسلامي الحنيف وإنما هي محاولة جادة وترجمة أمينة لتطبيق هذا الدين كما أراده الله …؟؟؟!!!

    يفهم من كلامك ومن نظرية معتوهك مؤلف الكتاب الأخضر … أن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ..[ لم يكن أميناً ولا جاداً في تطبيق الدين الذي أنزل عليه لا هو ولا خلفاؤه الراشدون ] …؟؟؟!!!

    وهذا يعني أيضاً حسب مفهوم نظريتكم أن الدين الإسلامي ظل طوال هذه القرون بلا فهم ولا تطبيق حتى أتى هذا المعتوه بفهم له لم يفهمه الأوائل .. والله يا خليفة عيب عليك إن لم يكن حرام إتباع هذا المعتوه وكتابه الأسود الذي سيكون حجة عليه في صفحائحه يوم القيامة .. الكتاب الذي تروج له بكل غباء وبلا حياء لا من الله ولا من رسوله ولا صالح المؤمنين ..،

  15. في28,شباط,2008 - 04:47 مساءً خلبفة الحداد كتبها …

    يقول لي خليفة الحداد ..في رده علي ..؟!

    راجع المقال من أجل بناء حركة ثورية ..هاأنت ترى أن النظرية العالمية الثالثة ليست بديلا للدين الإسلامي الحنيف وإنما هي محاولة جادة وترجمة أمينة لتطبيق هذا الدين كما أراده الله وهو في نفس الوقت معروض للجميع لكل أن يدلي بدلو ه بحثا ودراسة ونقدا فإن التطبيق الليبي ليس حجة وقد لا يصل إلى ( المثال ) والدعوة مفتوحة للجميع ..الغاية أن ينطبق المثال مع الواقع ..

    …………………………………………………………

    رد أبو عويصة على خليفة

    باختصار يا خليفة .. ما دام أن المهلوس الذي كتب الكتاب ..يملك ويحكم منذ عقود وعنده المال وفير ..والأرض رحبة ..والأتباع من أمثالك كثرة .. ومع ذلك لم ينجح يا فهيم .. لماذا ..؟؟؟ ولماذا تنصحني بقرأة الكتاب ..لأصبح معتوه مثلكم ..

    وتقول أن النظرية العالمية الثالثة ليست بديلا للدين الإسلامي الحنيف وإنما هي محاولة جادة وترجمة أمينة لتطبيق هذا الدين كما أراده الله …؟؟؟!!!

    يفهم من كلامك ومن نظرية معتوهك مؤلف الكتاب الأخضر … أن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ..[ لم يكن أميناً ولا جاداً في تطبيق الدين الذي أنزل عليه لا هو ولا خلفاؤه الراشدون ] …؟؟؟!!!

    وهذا يعني أيضاً حسب مفهوم نظريتكم أن الدين الإسلامي ظل طوال هذه القرون بلا فهم ولا تطبيق حتى أتى هذا المعتوه بفهم له لم يفهمه الأوائل .. والله يا خليفة عيب عليك إن لم يكن حرام إتباع هذا المعتوه وكتابه الأسود الذي سيكون حجة عليه في صفائحه يوم القيامة .. ذلك الكتاب الذي تروج له بكل غباء وبلا حياء لا من الله ولا من رسوله ولا صالح المؤمنين سيكون حجة عليكم لا لكم ..،

    ………………………………………………………………………………………………………….

    استاذ خليفة

    في28,شباط,2008 - 11:00 مساءً, The Revolutionary Action Team elberka كتبها …

    ان صاحبك غويصة مثله مثل الحمار الذى بستخدمنوه قديما لاستخراج الماء من البئر يظل طوال النهار يلف ويدور حول البئر بعدما تربط عارضة الدلو على ظهره ولكونه حمار يعنقد انه يتقدم في المسير وهو يلف في نفس المكان .

    لذا انصحك بأن لاتلتفت حوله وأستمر فى عطائك وكتاباتك … ولا تعير اهذا النتن وامثاله اى اعتبار .. ويجب ان تنظف مدونتك منه ومن اسمه المشبوه .. هكذا هم دائما المراوغة والعناد والحوار بجهالة

    ………………………………………………………………………………

    في 29, شباط, 2008 - 4:39 صباحاً ابو عويصة كتبها …

    هذا الدعي المتفرنج أعلاه الذي يقول ..وينصح أستاذ خليفة ..

    يدعي أنه عربي ثوري ويريد بناء نهضة الأمة ويحررها من الاستعمار وله كتابات ونظريات مستمده من كتاب المهوس سيده ما غيره صاحب العمة والخيمة والخبية.. ولكنه هذا الثائر على الغرب يستعر من العرب فيكتب اسمه بلغة من هـو لهـم عبد ذليل وتابع والدليل واضح من أسمه !!!..

    وهو يمنع التعليق على مدونته لأنه .. جبان يخاف من الكلمة فكيف له أن يصمد في جبهات أخرى .. غير جبهات التياسة التي يسميها اللجان الثورية ..ونص [ نصيحته أو على الصحيح .. فضيحته ألتي تبين إفلاس زعيمهم وكتابه وخيبتهم كل أتباعه من أمثال هذا المتفرنج وخليفة القفة ..!! ] مرفق فوق تعليقي باسمه الإفرنجي ..!!

  16. أبا عويصة بهذا سيكون تعليقي الأخير إن شاء الله في هذه المدونة التي جعلت منها مسجدا ضرارا ..سيهدمه المؤمنون بإذن الله تعالى.. وإلى أن تعتذر عن كل ما بدر عنك من إساءات لكل حادث حديث ..أرجو لك الهداية من الله والسلام عليكم .

  17. خليفة هـــــــــــذه بضاعتكم ردت اليكـــــــــم .. والحكم فيما اختلفنا فيه للقراء وللمدونين .. وليس لكم ..أم أن لجانكم الثورية ومبادئكم تقول بغير ذلك فأنتم الخصم والحكم ..؟؟؟ أما أنا سأبقى بدل من استيراد النظريات من هنا وهناك مطالباً وبقوة بعودة حكم .. إسلام بلا مذاهب ولا شيع ولا أحزاب .. ففي تلك العودة نجاتنا جميعاً دنيا وآخرة ..أم عندك قول آخر يا خليفة ..ويا كل من … منى الهادي، والإخوة الأعزاء لخليفة الذين استنجد بهم خليفة لنصرته وهم :محمود عمر ؛ حركة اللجان الثورية الأريترية ، فريق العمل الثوري ؛البركة ، مفتاح الكاديكي ..

    في 03,آذار,2008 - 11:19 صباحاً, خلبفة الحداد كتبها …

    , خلبفة الحداد كتبها …

    >>هذا بلاغ للنشء..إحذروا, خلبفة الحداد كتبها …

    الأخت العزيزة: منى الهادي، الإخوة الأعزاء :محمود عمر ؛ حركة اللجان الثورية الأريترية ، فريق العمل الثوري ؛البركة ، مفتاح الكاديكي ..أشكركم جميعا ..والشكر موصول لأخينا أبي عويصة الذي كفانا بأسلوبه ( الراقي! ) مؤنة الإستمرار في هدر وقتنا الثمين بمحاورته دون طائل فقد عجل بالكشف عن مخبره بما أعلن من مظهره فالرجل لم يضف شيئا غير بعض مفردات السباب والشتائم والسخرية من الآخر هذا كل ما يجيده فلندعه وما يجيد طالما ذالك يريحه …..ولكن ذالك في الواقع وضعنا أمام حقيقة أن تيارات سلفية متخلفة منحرفة يتخندق خلفها اتخذت من الدين ستارا تبث من خلاله سمومها بدأت تجوس بين الديار تلتقي بالمصلحة مع أعداء الدين أعداء الحياة أعداء الحرية.. تستهدف أجيالنا ومستقبل أمتنا لا مناص من التصدي لها بالمزيد من برامج تحصين النشء ليتعلم كيف يعبد الله وحده وقد تبين الرشد من الغي دون وساطة أو نيابة أو تمثيل متمسكا بأخلاق الإسلام الدعوة الدائمة والثورة الخالدة ..إسلام بلا مذاهب ولا شيع ولا أحزاب ..

    .شكرا.لأخينا أبي عويصة الذي كفانا بأسلوبه ( الراقي! ) مؤنة الإستمرار في هدر وقتنا الثمين بمحاورته دون طائل فقد عجل بالكشف عن مخبره بما أعلن من مظهره فالرجل لم يضف شيئا غير بعض مفردات السباب والشتائم والسخرية من الآخر هذا كل ما يجيده فلندعه وما يجيد طالما ذالك يريحه …..ولكن ذالك في الواقع وضعنا أمام حقيقة أن تيارات سلفية متخلفة منحرفة يتخندق خلفها اتخذت من الدين ستارا تبث من خلاله سمومها بدأت تجوس بين الديار تلتقي بالمصلحة مع أعداء الدين أعداء الحياة أعداء الحرية.. تستهدف أجيالنا ومستقبل أمتنا ولا مناص من التصدي لها بالمزيد من برامج تحصين النشء ليتعلم كيف يعبد الله وحده وقد تبين الرشد من الغي دون وساطة أو نيابة أو تمثيل متمسكا بأخلاق الإسلام الدعوة الدائمة والثورة الخالدة ..إسلام بلا مذاهب ولا شيع ولا أحزاب ..



اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر