لا تعليق ,,,, احبك في الله ,,,,أرجو التواصل ,,,زر مدونتي لتشف غلك ,,,

اخي حادي العيس .. احبك الله الذي احببتني فيه .. وسأزور مدونتك وسنبقى على تواصل إن شاء الله ..،

ألاخ حس توفيق .. أنت غير حسن ولا موفق في ردودك علي .. ,إن قبلت سوف أجمع كل تعليقاتي عليك ..وردودك عليها .. ليقرأها من يهمه الأمر ويحكم بيننا ..

لأنك من طلاب الشهرة والمجاملات .. وأنا من طلاب قول الحق بلا مجاملات ..

وأنت كمن يتلوا قول الله تعالى .. [ ولا تقربوا الصلاة ..] ثم لا يتم الآية ..وأنت تختار كلمة أو فقرة من تعليقي مما لا يناسب هواك .. وتترك الباقي وهو الزبدة الذي فيه الخير للجميع ..

لذلك أن أحببت طريق المقاطعة وعدم التزاور بيننا فلا ترد على على هذا التعليق .. أما إن احببت الرد والمحاورة الجادة ..فأنا لها .. وعندي استعداد أن ارجع عن خطئي وسؤ فهمي وأعتذر لك ولغيرك إذا ثبت أني كنت مخطي وغير محق فيما قلت أو دونت .. وأستغفر الله من ذلك الخطأ .. بلا حرج ولا عيب .. فلا عيب عندي إلا العيب الذي يفعله الكثير من الناس دون أن يعترفون أن فعلهم عيب .. !!! يا اخي حسن ..

وأنا بنتظار اختياركم ..

اخي عباس .. حفظك الله ورعاك ..

كنت متوقعاً منك هذا الرد .. ولا استغربه .. ولك العذر فيما قلت ..لأن أصل الفكرة التي من أجلها شاركت في عملية التدوين هي …غربلة ثراثنا من أجل التقارب على بينة وبصدق ..وهذه أحد ردودي على بعض الأخوة .. قد تساهم في توضيح وجهة نظري ..

في 8, تشرين الأول, 2007 - 11:57 صباحاً ابو عويصة كتبها …

الإخوة الأفاضل المعلقين أعلاه ..

أبـو محمود ..

الفلاح الأسمر ..

مجهــول …

بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

.. لقد سرتني تعليقاتكم على إدراجي تحت عنوان ( ليس بإسلام الشيعة ولا بإسلام حكامنا السنة المعاصرين انتصر أسلافنا ..!! ) تلك التعليقات المعبرة عن وجهة نظركم والمتممة لفائدة الموضوع حسب قناعته كلنٍ منكم ولتلك التعليقات كل الترحيب والفهم مني لكوني ممن يؤمن بحرية الحوار مع المحاور الذي تكون نيته سليمة وهدفه حب الخير لجميع المسلمين ومن دون تعصب مسبق منه لفئة ولحزب سياسي أو ديني من أجل نصرة تلك الطائفة أو ذلك الحزب لمجرد أن ذلك المحاور ينتمي لتلك الطائفة أو لذلك الحزب الذي هو يتبعه رغم وضوح الحق له بأنه هو وحزبه على خطأ في هذه المسألة أو تلك ولكنه يبقى يجادل بنية فاسدة من أجل نصرة المذهب أو الطائفة والحزب الذي ينتمي له لا من أجل نصرة الدين الذي هو يسع الجميع لو أن معتنقيه في زماننا اتبعوه حسب مراد الله الذي أنزله على رسوله وطبقوه كما طبقه على أرض الواقع صلى الله عليه وسلم هو وصحابته والتابعين من بعدهم …!!! ومعلوم أن فساد تلك النية أو صلاحها لأي محاور يعلمها الله سبحانه أولاً .. ومن ثم يدرك صلاح أو فساد تلك النية أيضاً القارئ الفطن الذي لم تتلوث فطرته السليمة التي فطره الله عليها بفيروس التعصب لتلك الطائفة أو لذلك الحزب ..؟ وهو ممن يقدم ويتبع قول الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .. على قول وفتاوى الشيخ والسيد أو كبير الطائفة والحزب … الذين جر إتباع قولهم وفتا ويهم على المسلمين من الضرر البين حتى للأعمى ماجـــر …!!! بسبب فرقتهم إلى شيع وأحزاب .. وبناءً على ما تقدم يذكر وبالحسنى وبكل تواضع ونية حسنة العبد الضعيف مدون هذا الكلام أبو عويــصة الذي يرجو رضا ورحمة ربه سبحانه لا رضا المخلوقين الذين يفسرون دين الله على هواهم من عموم المذاهب من أجل عمار دنيناهم الزائلة ونصرة مذهبهم بحق وبباطل .. أن يتقوا الله في قولهم وفتا ويهم وفينا وفي أنفسهم لأن تلك التقوى تعود بالنفع على الحاكم والمحكوم وبتلك التقوى يصلح حال المسلمين وتاريخهم خير شاهد على ذلك … وكذلك اذكر أي مدون وقارئ ومعلق إذا كان ممن يهمهم عودة وحدة وعزة المسلمين وصلاحهم.. لا زيادة فرقتهم وفسادهم كما يفعل البعض بقصد وبغير قصد .. أن يقرأ بعين البصيرة لا البصر ما يقرأ لأي كان ..؟ حتى يستطيع أن يميز بين صاحب النية الصالحة والفاسدة ومن ثم يتبع الحق وما ينجيه يوم الحساب يوم يتبرأ منه الشيخ والسيد وكبير الطائفة والحزب ولا ينفعه فيه لا مال ولا جاه إلا العمـــــل الصالح …!!!..

وخلاصة ما يدعوا إليه ويطالب فيه من خلال تدوينه وتعليقاته ( أبو عويصــة ) هـو ..:

الاعتراف بلا خجل ولا مداهنة من عموم المسلمين بأن هناك ضرورة لغربلة تاريخنا الإسلامي من كل ما فرقنا من بعد معركة صفين التي حدثت بين الخليفة الراشد علي ابن أبي طالب وبين معاوية ابن أبي سفيان … رضي الله عنهما … وطي صفحة ذلك الماضي والقبول بترك الحكم فيما شجر فيه بينهم إلى الله سبحانه ليحكم فيه يوم القيامة بحكمه سبحانه جل شأنه ..،

لسببين ..الأول ..:

أن تلك الفرقة لم يأتي من ورآها ( خـــــير ) لا للإسلام ككل ولا للمسلمين من كلا الفريقين فريق .. السنة .. وفريق .. الشيعة من ذاك الزمان إلى الآن …!!!

والثاني .. :

وهو الخروج من دائــرة الاتهام والتلاوم بين الفريقين التي لا ولن نصل فيهما إلى نتيجة مرضية للطرفين ما لم يرجع الجميع إلى تحكيم كتاب الله وسنة رسوله في تلك الخلافات التي ترسبت جذورها في نفوسهم كلا الفريقين من بعد ذلك الشجار الذي حصل بينهم مما جعل المجال رحباً لنسج القصص الملفقة التي بذر بذورها بين المسلمين عبد الله ابن سبأ اليهودي مثل أحقية علي رضي الله عنه بالخلافة لإشغال المسلمين فيها من أجل تدمير الإسلام بأيد المسلمين أنفسهم بعد أن نجح في تأليب الرعاع الذين قتلوا الخليفة ذو النورين عثمان رضي الله عنه وما جره هذا القتل من مصائب ومحن وفتن على المسلمين لم نزل نعاني من أثارها إلى يومنا هذا …!!! ..لذلك فاوالله الذي لا اله إلا هو حسب قناعتي الشخصية خاصة بعد أن وضحت لنا الأحداث على أرض الواقع من بعد ثورة الخميني إلى الآن عمق تلك الخلافات بين السنة والشيعة وضررها على كلا الفريقين .. لنحن المسلمون أحوج ما نكون إلى ترك ذلك التلاوم ونسيان ذلك الماضي الذي لم يكن لنا دخل ولا مساهمة في أحداثه وكذلك تلك القصص الملفقة التي فرقت بيننا للوقوف صفاً واحداً في وجهه أعدائنا وهو حسب قناعتي مطلب كل العقلاء الخيرين من كلا الفريقين ولهو والله أولى وأنفع لديننا ولدنيانا وآخرتنا إذا كنا فعلاً مسلمين ومؤمنين وعقلاء كالحسن الذي حقن دماء المسلمين والذي يجب علينا التأسي به وبالحسين رضي الله عنهما اللذان ضحيا بأنفسهما وبالملك من أجل وحدة المسلمين .. ومن أجل تلك التضحية هما استحقا لقب سيدا شباب أهل الجنة ..!!! ولم يكن إشتشهادهما من أجل الندب واللطم عليهما أو المطالبة بالثأر لهما من ذاك الزمان إلى الآن كما يفعل من يدعي حبهما …!!! نعم وألف نعم يجب علينا التأسي بهما وبفعلهما من أجـــل وحدة المسلمين وعودة مجد وعز الإسلام والمسلمون إذا كنا فعلاً وصدقاً نحب الله ورسوله ..؟؟؟ ونريد نصر الدين وتحرير المقدسات كما يدعي كل طرف .. بينما واقع الحال على أرض الواقع يكذب تلك الادعاءات من كل المتاجرين بالإسلام وأهلـــه ممن بيدهم مقاليد الأمر من أهل الحكم والحل والعقد …!!!

فيا أبو محمود .. ويا .. الفلاح الأسمر .. ويا أيها المجهول .. ويا كل المدونين الأفاضل والقراء العقلاء .. من يطرح هذا الطرح وهو أبو عويصة .. هـــل هو يريد .. لدينه .. ولأمته .. الخيـــر .. أم الشـــر … ؟؟؟

بانتظار إجاباتكم .. سنة وشيعة ومن كل من يحب الخير والعدل من كل الملل ..!!

ملاحظة .. :من يريد معرفة تعليقات الأخوة المذكورة أسمائهم أعلاه

يجد تعليقاتهم على موضوع الأصل في الحكم على زيد وعمر ،..المثبت في مقدمة مدونتي

…………………………………………

وأنت يا أخي عباس حينما وجدت عندك ملكة وقدرة جيدة على تحليل الآيات واستنباط منها ارآء قد تصيب وقد تخطىء في مسألة اليهود والمهدي الله أعلم ..

أردت منك أن تبذل جهد في تجميع الآيات المتفرقة في صحفات كتاب الله فيما يتعلق بوجوب أخوة المسلمين لبعضهم البعض والتي بسبة صوابها ونفعها للمسلمين 100\100 يا أخي عباس هذا ما قصدت اليه ..،والله يعلم نيتي وقصدي ..،والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..،

دمت بخير وعلى تواصل لما فيه الخير للعموم ..

وعجباً قولك أن لإيران مشروع طائفي توسعي في المنطقة ..

ونسيت أو تناسيت شعار (( حدودك يا إسرائيل من الفرات إلى النيل ))

وبذلك تغضون الطرف - عن جهل أو قصد - عن الخطر الحقيقي الذي يهدد - بحق - الأمة العربية لتنفيذ مخططات صهيوأمريكية سعودية سلفية .. فالأهداف واحدة .. والوجهة والقصد واحد ..

ثانياً : عجباً قولكم وتناقضكم الواضح في الحرب بين حزب الله وإسرائيل .. هل هي تصفية حساب للعداء بين إيران وإسرائيل أم أن بينهما مصالح مشتركة ..

والله لم نعد ندري منكم ببينه ..