في غالب الوقت لا نترك شيئا جل ما نتركه هو الكثير من الشتائم والكراهية والاخطاء والذنوب ع الاسف طبعا ولكن في النهاية اعتقد ان جميعنا نأمل ان نكفر عن كل تلك الذنوب ولكن ذلك اليوم يبقى يتاجل حتى نصبح بالتراب ويكون الوقت متأخر جدا

عويصة انت المدى واليدى بعذب الخواطر رجع الصدى

كتبت الحقائق في حكمة بعذب الكلام كطير شدى

وصغت المعاني في روعة على العجم عل اللبيب اهتدى

فاين الولاء واين البراء لدين النبي رسول الهدى

سنكتب حتى يبين النهار وتنزاح عنا كلاب العدا

ويحكم في الارض اسلامنا بموطن عز يبل الصدا

كل من عليها فان ولا يبقى شيئا الا عملك

قلوب تعيش على حب الدنيا ومالها …

وقلوب تعيش على لقاء الله ورؤياه …

تقبل تحياتي

الم اقل بانك انسان مفلس ولا تملك اي حجه ولو انك تملك الحجه المقنعه ماكان الغيت ردود الاطراف الاخرة من مدونتك انت انسان امعى ومتخلف عقلياً وانت انسان سوف تكون فى الدك الاسفل من النار ان شاءالله سوف تحاسب على كل كلمة كتبتها يدك وعقلك المتخلف احذر عاقبة الاخرة ايها الحاقد على اتباع ال بيت محمد وال محمد سوف ادل كل فترة وسوف اطرح للجميع الحقيقة اى ترغب ان تخفيها عن الجميع انت تنادي بالديمقراطية وانت انسان ائفي ومتعصب وتكفيري الا تعلم انا من كفر مسلم فقد كفر ايها المتخلف الجاهل الا تعلم بانا هناك حساب وعقاب ينتظرك على السراط المستقيم يوم لاينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم انت انسان مفلس وامعى وكل من يناصرك ويتبعك سوف يجحدونك ويخذلونك يوم الحساب وسوف تحاسب بالقبر قبل يوم الحساب حيث يأتي لك منكر ونكير ويقولون لك قم واصحى وتفزع منهم وتخجل من النظر لهم ويقولون لك اكتب وتقول من اين لى قلم يقولون لك بسباباتك التي سوف تشهد عليك ان شاءالله امام رب العالمين وتقول لهم ليس عندك حبر يقولون لك من ريقك الذي تبلعه وانت تكتب احقادك على ال بيت محمد وال محمد وسوف يشهد عليك وتقول لهم ليس عندى ورقة يقولون لك اكتبها على كفنك الذي تأتزر به ويرحلون ويتركونك لتكتب كل كلمة كتبتها بحق كل انسان وبالذات ماتدونه هنا بمدونتك المليئه بالاحقاد والذل والعار الا خجل ان تقابل رب العالمين يوم الحساب وانت تتحدث عن رسول الله اهل بيته الا تجل الا تستحيى على دمائك ايها الحاقد المتخلف سوف ادرج ما مسحته لكي يعرف زوارك من هم الشيعة الى تحاربهم وتحقد عليهم .

سوف تتعب معي ان شاءالله

لكي نعرف الشيعة علينا قراءة كتب العبادات و المعتقدات لمؤسسي هذا المذهب كما لو أردنا معرفة مذهب الشافعية او الحنبلية او الحنفية او المالكية

الشيعة الجعفرية تمثل أغلبية الشيعة في العالم و كتابها هو فقه الإمام جعفر الصادق ( اقرؤوا هذا الكتاب لتعرفوا معتقدات الشيعة ) ولا تأخذوا علومكم من هذه النخبة الحاقدة على ألامه بجميع فئاتها المذهبية و الدينية

الشيعة الجعفرية او ما يطلق عليهم أيضا الاثنى عشرية : هم فئة إسلامية نهجها قول رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم ( أني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا )

دستور الشيعة كتاب الله ( القرآن الكريم ) وتفسير آيات القرآن والأحاديث و الأفعال المنقولة عن رسول الله محمد صلى الله عليه و آله وسلم عبر اهل بيته وهم علي و فاطمة و الحسن والحسين .

معتقداتهم :

• أصول الدين عند المسلمين أتباع مذهب الإمام جعفر الصادق (ع ) العقائد

التوحيد : شهادة لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له

العدل : الإيمان بان الله سبحانه عادل لا يَظلِم أحداً

النبوة : شهادة ان سيّدنا محمدّ صلّى الله عليه وآله رسول الله وهو آخر الأنبياء.

الإمامة : الإيمان بان الأئمة ألاثني عَشرَ هم المراجع في توثيق تفسير القرآن الكريم و السنة النبوية ، وهم :

الإمام الأول: علي بن أبي طالب رضي الله عنه، ويلقبونه بالمرتضى، وكنيته أبو الحسن، وهو رابع الخلفاء الراشدين وصهر رسول الله صلى الله عليه وسلم

الإمام الثاني: الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما ويلقبونه بالمجتبى،

الإمام الثالث: الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما، ويلقبونه بالشهيد،

الإمام الرابع: علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، ويلقبونه بالسَّجَّاد، وقيل بزين العابدين،

الإمام الخامس: محمد بن علي بن الحسين، ويلقبونه بالباقر،

الإمام السادس: جعفر بن محمد بن علي، ويلقبونه بالصادق.

الإمام السابع: موسى بن جعفر الصادق، ويلقبونه بالكاظم،

الإمام الثامن: علي بن موسى بن جعفر، ويلقبونه بالرضى، وكنيته أبو الحسن.

الإمام التاسع: محمد بن علي بن موسى، ويلقبونه بالتقي، وقيل بالجواد.

الإمام العاشر: علي بن محمد بن علي، ويلقبونه بالنقي، وقيل بالهادي، وكنيته أبو الحسن.

الإمام الحادي عشر: الحسن بن علي بن محمد، ويلقبونه بالزكي، وقيل بالعسكري.

الإمام الثاني عشر والأخير: هو محمد بن الحسن العسكري، ويلقبونه بالمهدي،

و هؤلاء استشهدوا حفاظا على الدين

المعاد : الأيمان بيوم القيامة ويوم يَبعثُ الله فيه الناس من القبور..

• فروع الدين عند المسلمين أتباع مذهب الإمام جعفر الصادق (ع ) الأعمال

الصلاة : الصلاةَ خَمسَ مرّات في اليوم: في الصباح في الظهر والعصر والمغرب والمساء

النساء (آية:103):

ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا

الصوم : صوم شهر رمضان المبارك، والامتناع من تناول الطعام والشراب امتثالاً لأمر الله

البقرة (آية:183):

يا أيها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون

الزكاة : دفع 2.5% من الفائض السنوي للفقراء والبؤساء والمساكين

البقرة (آية:43):

وأقيموا الصلاة واتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين

الخُمس : دفع 20% من صافي الإرباح المكتسبة نهاية السنة الى القائمين على الدين

الأنفال (آية:41):

واعلموا إنما غنمتم من شيء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ان كنتم آمنتم بالله وما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان يوم التقى الجمعان والله على كل شيء قدير

الحج : حج بيت الله لمن استطاع إليه سبيلا

ال عمران (آية:97):

فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين

الجهاد : الجهاد في سبيل الله ضد من يعادي ويحارب المسلمين والدين الإسلامي

الحجرات (آية:15):

إنما المؤمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر :

ن (آية:17):

يا بني أقم الصلاة وآمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك ان ذلك من عزم الأمور

الصلاة على مذهب الشيعة الجعفرية (مذهب الإمام جعفر الصادق)

الصلوات اليومية

1 ـ صلاة الصبح ركعتان

2 ـ صلاة الظهر أربع ركعات

3 ـ صلاة العصر أربع ركعات

4 ـ صلاة المغرب ثلاث ركعات

5 ـ صلاة العشاء أربع ركعات

أوقات الصلاة

1 ـ وقت صلاة الصبح : يبدأ من طلوع الفجر الى طلوع الشمس .

2 ـ وقت صلاة الظهر : يبدأ من زوال الشمس عند منتصف النهار .

3 ـ وقت صلاة العصر : يبدأ من بعد الزوال بمقدار أداء فريضة الظهر وينتهي عند غروب الشمس .

4 ـ وقت صلاة المغرب : يبدأ من بعد غروب الشمس هو ذهاب الحمرة التي تخلفها الشمس في جهة المشرق بعد غروبها

5 ـ وقت صلاة العشاء : يبدأ من بعد غروب الشمس الشرعي بمقدار أداء فريضة المغرب وينتهي عند منتصف الليل الشرعي .

الآذان

أولا : « الله اكبر » أربع مرات

ثانياً : « اشهد ان لا إله إلا الله » مرتان

ثالثاً : « اشهد أنّ محمداً رسول الله » مرتان

رابعاً : « حيّ على الصلاة » مرتان

خامساً : « حيّ على الفلاح » مرتان

سادساَ : « حيّ على خير العمل » مرتان

سابعاً : « الله اكبر » مرتان

ثامناً : « لا اله إلا الله » مرتان

• « اشهد أن علياً ولي الله » . وهي ليست من أجزاء الأذان . إنما أدخلت في زمن كان يسب فيه الإمام علي بن ابي طالب (ع) على المنابر

الإقامة

أولاً : « الله اكبر » مرتان

ثانياً : « اشهد ان لا اله ألا الله » مرتان

ثالثاً : « اشهد أن محمداً رسول الله » مرتان

رابعاً : « حيّ على الصلاة » مرتان

خامساً : « حيّ على الفلاح » مرتان

سادساً : « حيّ على خير العمل » مرتان

سابعاً : « قد قامت الصلاة » مرتان

ثامناً : « الله اكبر » مرتان

تاسعاً : « لا اله ألا الله » مرّة واحدة

النية

وهي ان نقصد بقلوبنا ان نصلي قربة الى الله تعالى صلاة ..الصبح…الظهر…الخ

________________________________________

تكبيرة الإحرام

وهي ان نقول « الله اكبر » بنية الدخول في الصلاة و يجب الاستقرار البدني عند الصلاة .

________________________________________

القراءة

1 ـ قراءة سورة الحمد وسورة أخرى معها , في الركعة الأولى والثانية من كل صلاة وأما في الركعة الثالثة والرابعة فنختار بين قراءة الحمد فقط او التسبيحات .

الركوع

1 ـ الركوع مرة واحدة في كل ركعة من الصلاة .

3 ـ قراءة الذكر في الركوع ( سبحان ربي العظيم وبحمده )

السجود

1ـ السجود مرتين في كل ركعة من الصلاة .

2 ـ الاستناد بالمساجد السبعة ـ ( الجبهة ، باطن الكفين ، الركبتين ، إبهامي القدمين ) ـ على الأرض .

3 ـ قراءة الذكر في كل سجدة كأن يقول ( سبحان ربي الأعلى وبحمده )

4 ـ يجب الجلوس التام المستقر بين السجدتين .

شرائط مكان وضع الجبهة في السجود

1 ـ يجب ان يكون مكان وضع الجبهة في السجود مما يصدق عليه اسم الأرض (من التراب او الحجر او الحصى او مما ينبت من الأرض مثل النباتات بشرط أن لا يكون مما يستعمله الناس من منسوجات او مصنوعات او الاكل واللبس) .

2 ـ يجب ان يكون مكان وضع الجبهة في السجود طاهراً .

3 ـ يجب استقرار مكان وضع الجبهة في السجود .

________________________________________

القنوت

وهو من المستحبات في الركعة الثانية قبل الركوع ، وهو الدعاء لما فيه خير الدنيا والآخرة

وخاصة الدعاء للمؤمنين ومن الأدعية المستحبة :

( رَبّنا لا تُزغْ قُلُوبَنا بَعدَ إذْ هَدَيْتَنا وَهَبْ لَنا مِنْ لَدُنكَ رَحْمَةً إنّكَ أنتَ الْوَهّاب ) آل عمران 8

ومن الأدعية : ( رَبّنا آتِنا في الدُنّيا حَسَنةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنةً وَقِنا عَذابَ النّار ) البقرة ـ 201

التشهد

وهو بعد الركعة الثانية بعد السجدتين وفي الركعة الأخيرة بعدهما وهو ان نقول :

أولا : اشهد ان لا اله ألا الله .

ثانياً : وحده لا شريك له .

ثالثاً : واشهد ان محمداً عبده ورسوله .

رابعاً : اللهمّ صلّ على محمد وآل محمد .

التسبيحات الأربعة

ويجب ان يأتي بها المصلي ثلاث مرات في الركعة الثالثة والرابعة قبل الركوع فيما لو لم يأت بسورة الحمد بدلاً منها وصيغتها ان نقول :

أولا : سبحان الله .

ثانياً : والحمد لله .

ثالثاً : ولا اله ألا الله .

رابعاً : والله اكبر .

يكررها ثلاث مرات .

التسليم

وهو في الركعة الأخيرة بعد التشهد وصيغته ان نقول :

أولا : السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته .

ثانياً : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين .

ثالثاً : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما زيارة قبر رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم و الصالحين و تقبيل الحجر الأسود و عبادة الله والصلات لله تعالى في مساجدهم ليس كفر ولا زيارة المقابر للعبرة وترويض النفس بكفر. ولم يكن يوما القرامطة ولا عبدالله بن سبأ شيعيا .