بعد أن تم للصفويين إعدام صدام .. فهل سيعدمون قائد جيشه ..؟ وماذا سنقرأ من معاني في عينيه بعد أن قرأ

كتبهاابو عويصة ، في 26 تشرين الأول 2007 الساعة: 16:37 م

بعد النطق بالحكم على صدام حسين بالإعدام  نظرات عينيه ترسل رسالة لحكام العرب وللكويت عـــلى  الأخـص ،  وتقول لهــم اى شي فعلت حتى تحولت قوافي شعركم في فجأة من المديح إلى الهجاء وقد كنت في نظركم قبل فتره بطـل القادسية وحـامى ألبوابه الشرقية للوطن العربي؟! هل كنت مـلاكـا واليوم أصبحت شيطانا وصاحب المقابر الجماعية بين عشية وضحاها يا ترى ؟  وهل تظنون أن رحيلي عن الحكم  أو الدنيا سيريحكم ويجعلكم تحسون بالأمان من بعـدى ؟ لا والله وألف لا ولا ؟! وستعلمون بعد رحيلي طوعا  أو كرها  أن بقائي كان سندا وخـيرا لـــكم ولكن متــى بعـد أن لا ينفـع نـدم ولا لــوم ؟! ومن يعش منكم بعدى سيعرف قيمة وأهمية وجود صدام حسيــن  على راس الحكم  في العراق للعراق ولدول الجـوار وبالأخـص     ( للكويت ) التي أشعلت حرب البسوس بلا عقل ولا   رشد أو سبب في المنطقة حين افتعلت مشكلة الديون مع العراق الذي حمى وجودها وصـد عنها شرور وأطماع     إيران طيلة ثماني سنوات وبعد أن كســر عنجهية خميني صــدام ،  انقلبت كويت على صدام لماذا ؟! ولمصلحة من كان ذلك الانقلاب،  وبإيعاز من مـــن يا تــرى ؟؟؟

 

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : خواطر مرة تعبر عن واقع أمر في زمن التضليل الفكري والدجل السياسي . | السمات:
أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

5 تعليق على “بعد أن تم للصفويين إعدام صدام .. فهل سيعدمون قائد جيشه ..؟ وماذا سنقرأ من معاني في عينيه بعد أن قرأ”

  1. الأخ أبو عويصة السلام عليكم.

    أخي الكريم عهدناك تتكلم بالمباشر و لا تعتمد التلميح فمذا جرى؟

    و لا تظنن أخي بأني من خلال هذا الكلام أقصد شيئ آخر غير ظاهر كلامي.فأنا لا ألمح ..أخطئ هذا أكيد .لكني لا ألمح .صحيح أني أصبر على الناس أحيانا إلى درجة تشعر البعض بأني مداهن أو جبان أو أمسك العصى - كما يقال - من!!!.لكن مع هذا ستكشف لك الأيام إن استمرينا في التواصل بأني أتمسك برأيي إلى درجة يتوهم من لا يعرفني جيدا بأني متعصب .هذا هو النهج الذي اطمأنت إليه نفسي ، اختبرته كثيرا و و قفت مرارا على نجاعته و فاعليته.

    لمذا أحدثك بكل هذه الأشياء ؟؟!! لأني بعد قراءة ردك الأخير شعرت بأنك فعلا غضبت - أو قل خاب ظنك في - و الرجل في خريف العمر يا سيد أبو عويصة يبقى في النهاية إنسان، يفرح و يغضب ككل الناس، و هذا في حد ذاته ليس عيبا.

    هل أعطيك الدليل بأنك غضبت ؟ الدليل بسيط يتمثل في إعراضك عن إبداء رأيك بخصوص ردي على الأخت الشيعية .

    قد يستمر موقفك مني و لكني سأعود ..و أحرص على العودة و أصبر في ذلك إلى أن تلين ..و أنا متأكد من انك ستلين .هل تدري لمذا ؟ لأن الله سبحانه و تعالى يفرض عليك ذلك .و أنا متأكد من أنك أمام إرادة الله لا تكابر و لا تعاند.

    و سأعود لأن رأيك يهمني يا سيدي .فأنا معكم معاشر الإخوة المدونين حتى أطمئن إلى رأي ما في قضية ما أحرص على أن أفعل كما تعودت مع الجرائد .أقرأ الخبر هنا ثم أتتبعه في الجه الأخرى التي تخالف هذه الجريدة في التوجه.ثم في النهاية أسعى لأوازن و أحاول الخروج برأيي الخاص.

    و لا تظنن سيدي بأني أتلاعب بالألفاظ فالحكاية و مافيها هو أني إنسان و موقفك مني أعترف بأنه مسني.لكن مع ذلك أحاول بهذا الكلام الجاف أن أواجه و أتمسك بالتواصل.

    أخوك توفيق التلمساني.

  2. أخي توفيق التلمساني .. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. ولقد كان تأخير الرد بسبب عطل شبك النت ..

    ولقد قرأت تعليقك أعلاه أكثر من مرة .. ورجعت لتعليقي الذي أنت علقت عليه بهذا التعليق اكرر أعلاه ..!!!

    فلم أجد عندي تعليق أفضل منه والذي أعيد نشره بعد هذا التوضيح للتأكيد لك بأني لم أغضب ولا أدري من أين اشتممت منه أنت فيه رائحة الغضب كما وصفت..، بل أنا على العكس رحبت بكل سرور بطلبك على محاورة الأخت ريما الشيخ وغيرها من الشيعة .. سوأ بالأصالة عن نفسك أو بالإنابة عني وعن غيري من أهل السنة .. فمن وجهة نظري أن الحوار كلما زاد عدد المتحاورين فيه كلما كان فائدته أكثر ونتائجه أفضل للجميع ..،

    أما عبارة خريف العمر .. لم أعني فيها سوى أن من يصلها يجب عليه أن يتحلى بالحكمة والصبر لأنه فعلاً لا يناسبه الغضب لا صحياً ولا خلقياً أو دينياً .. وما قصدي من فتح باب الحوار مع الشيعة وغيرهم من أهل السنة منذ 30 سنة إلا لدعوة أكبر عدد ممكن من الناس للحوار في المسكوت عنه ظاهراً ولكنه مسكون في باطنهم منذ زمن طويل ولم يفد صبرك وحسن محاورتك في تحسين لغة الحوار معهم وتراهم يردون بردود مملة طويلة للتضليل لا للتوضيح ولا يبدو منها نية التقارب .. كما يتضح من ردود ناديا ضاهر وغيرها ممن لا يفرق بين الحوار الموصل للحق والذي قد يكون في هذه النقطة الحق مع هذه الطائفة أو تلك لتقليل نقاط الخلاف بينهما وحصرها ومن ثم مناقشتها واحدة بعد أخرى لأنه لا يعقل أن السنة أو الشيعة كل منهم معه الحق 100\100.. لذلك كم أتمنى أن يغيرون من طريقة حوارهم الشيعة الذي هو أوله وأوسطه وآخره هدفه وغايته نصرة المذهب بحق أو بباطل ..، وأبلغ دليل على هذه النصرة من البعض للمذهب هو عدم فهمهم لمراد كلام الله الذي يخاطب فيه رسوله وهو في الغار وتحريف ذلك القول عن معناه رغم وضوح المراد منه فكيف حال البقية من أقوالهم التي يحتجون فيها …!! لذلك استمرار الحوار بهذه الطريقة مردوه سيئا على الجميع ومن يريد أن يشارك فيه عليه أن يؤمن بضرورة طي صفحة الماضي بين السنة والشيعة كما قلت وطالبت مراراً وهذا الطلب يجب أن يطالب فيه كل مؤمن ومحب لله ورسوله ولأل بيته وصحابته والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين لأنه هو أقصر طريق يوصلنا إلى عودة وعز ومجد الإسلام والمسلمين إذا تركنا العتاب والتلاوم بيننا .. وتركنا الحكم بكل ما في تلك الصفحة من خلافات بين السنة والشيعة ( لله ) وهذا الترك لمن يفهم حقيقة الإسلام هو امتثال لمقاصد الشريعة والدين الذي يأمر بالصلح بين المؤمنين ولا يتعارض مع العقل السليم والعرف النافع للناس ولا يأتي منه إلى الخير وحجتي في ذلك هو.. أنه لم يكن لأي واحد من المسلمين الذين ولدوا بعد ذلك الزمان الذي حدثت فيه تلك الخلافات يد ولا مشاركة فيها وبالتالي هم غير مسئولين عن نتائجها أليس كذلك يا كل العقلاء من السنة والشيعة..( جواب كل عاقل من الفريقين حتماً سيكون .. نعم ) إذاً فمن هنا يجب أن نبدأ بداية جديدة للحوار وعلى الجميع أن يفكر بالخطوة التالية ..لذلك أكرر أن لك ولكل من يريد الحوار الحرية المطلقة في محاورة من تريد بالأصالة عن نفسك وبالنيابة عني ما دمت تقصد الخير للجميع وتنطلق من هذه النية الحسنة..وأسأل الله أن يجعل ذلك في ميزان حسناتك وحسنات كل من يسعى لخير الإسلام والمسلمين…. ،

    وختاماً تقبل مودتي وتحياتي لجهدك المشكور في حوارك مع الجميع فلقد كنت منطقياً وموفقاً في تلك الردود بفضل الله يا أخي توفيق وهذا ردي الأول علي ما طلبت والذي لم أجد فيه أي رائحة للرفض لما طلبت بل فيه كل الموافقة …،

    ي 26,تشرين الأول,2007 - 05:36 مساءً, أبو عويصة كتبها …

    الأخ توفيق التلمساني .. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . . يا أخي لقد وصلنا في رحلة الحياة إلى خريف العمر الذي لا يليق فيه لصاحبه أن يغضب إلا إذا انتهكت حرمات الله .. أما الغضب لأنفسنا وللدنيا الزائلة فتلك مرحلة تعديناها بإذن الله ..،

    وتسألني هل أقبل بأن يكون للطرف السني رأي آخر في موضوع الحوار بين السنة والشيعة …! بكل سرور اقبل أن يكون للطرف السني وغير السني حرية إبداء الرأي ما دام الهدف منه الوصول للحق والرضا فيه لينال الجميع رضا الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ..

    وشكراً على تواصلك واهتمامك .. وتقبل تحياتي ودعائي لك بالتوفيق في مسعاك وقصدك سلفاً ..،

  3. بصراحه صدام مجرم من بداية حكمه للعراق وكان طاغيه يمارس كل ألوان التعذيب ضد الشيعه وعندما فعلها بربعه كما يقولون تكلموا عليه ولكن للحق الشيعه لايحبون صدام لظلمه والسنه أيضا يكرهونه ولكن هذه الأيام يتبياكون عليه - البعض - لماذا ؟؟ فقط حقدا على الحكومه العراقيه التي فيها مجموعه من الشيعه !!!!!!

  4. بماذا تفسر أيها المجهول .. أن عدد المطلوبين من القائمة الخمسين للأمريكان بعد احتلالهم العراق كانوا من الشيعة .. أي من كان يقتل ويظلم الشيعة هم الشيهة انفسهم .. ولا عندك تفسير ثاني ..يا جاهل ..

  5. أبو عويصة .. إننا نقول لصدام .. على نفسها جنت براقش ..يداك أوكتا وفوك نفخ ..

    هذا فعل يديه ولم يكن الذنب لغيره وهذا ما جلبه لنفسه ..

    أما عن قولك أنه كان يحمى البوابة الشرقية .. فممن كان يحميها .. ولم نعلم أن الإسرائيليين في تلك الجهة منها ؟؟

    وبعد أن ذهب .. هل غزا البوابة الشرقية أحد ؟؟

    هذه الأوهام زرعها الأمريكيون للإيعاز بأن هناك خطر غير الخطر الإسراإيلي ليصرفوا الأنظار إليه .. ونحن بكل سذاجة نصدق !!

    وأما تحويله إلى بطل فماذا صنع من البطولات ؟؟

    أتسمي غزو الكويت بطولة؟؟

    أو إبادة قرى كاملة من نساء وأطفال بالأسلحة الكيماوية بطولة؟؟ وما ذنب الأطفال والنساء حتى يصنع بطولاته على أجسادهم ؟؟

    إن جرائمه لا تخفى إلى عن مكابر .. فكيف صار في ليلة وضحاها بطل قومي ؟؟

    إن صدام سبب خراب العراق والمنطقة العربية بكاملها !! وسبب الحرب بين العراق وإيران التي أكلت الأخضر واليابس .. بدون مبرر .. وهل غزا الإيرانيين العراق من بعده ؟؟

    وأما عن تساؤلك لمصلحة من وبإيعاز من ؟

    فاقرأ التاريخ وستعرف استنجاد السعودية والكويت بالمخلص المنجد المنقذ (أمريكا) وكفاكم تعليق أخطاؤكم على الشيعة وكأنهم شماعة أخطاؤكم ..

    هداكم الله ..



اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر