ريما لشيخ .. كل التقدير لك ولكل ما قلت .. وهذه هي حقيقة الحال يا اختي التي يحاول الجميع أن يتجاهالها ولا يغوص في التفاصيل التي لن يفيد احد ذلك التجاهل لها … وأنا أشركرك على كل ما قلت ولا يزعجني المزيد منه لأن الإعتراف بوجود الخلاف ومحاولة الحوار فيه بنية الحل إن كانت نوايانا الجميع سنة وشيعة حسنة وجادة وصادقة ستصل بهم إلى حل إن شاء الله .. ولأني ممن ينظر إلى تصرفاتنا بعد الصلاة بدور على واحد يحكي عن تلك التصرفات التي لا تتفق مع الإسلام الذي ندعيه سنة وشيعة .. سوأً كان المتكلم رجل ولا ست ..مو مشكله عندي المهم واحد يحكي .. والمهم أنه يحكي بصراحه وبجد وبصدق .. حتى نعرف .. مين إحنا وشو بدنا ..؟؟

وهل من مصلحة المسلمين أن يظلوا فريقان وكل فريق بعمل لمصلحة فريقه بغض النظر إذا كان هذا العمل يضر في مصحلة الفريق الثاتي أم لا ..؟؟ أم أن من مصلحتهم أنهم يكونون فريق واحد يعمل لمصلحة الإسلام والمسلمين …؟؟

وسبب هذا التساؤل وغيره أو سبب إصراري على مواصلة الحوار فيه ..هو مثلاً ..:

إزدواجية المعايير في تصرفات وتصريحات حسن نصرالله وفريقه المعارض الذين يشنون هجوم متصل ولاذع على رئيس الوزراء اللبناني السينورة وفريقه ويصفونهم بالعمالة وخيانة لبنان و..و..و.. لمجرد أنه ( سني ) ويتعامل مع السفير الأمريكي في لبنان كما يتعامل معه أي رئيس وزراء في العالم عموماً وعلى الأخص وزراء عالمنا العربي التابعين لكل ما تقوله وتريده أمريكا أم الخبائث ومنبع الشر في العالم بسبب ضعفهم الذ يعلمه السيد حسن وهو يعلم أيضاً أن ( السبب الرئيس في ضعفهم هو فرقتهم إلى سنة وشيعة والتاريخ القديم والواقع الحالي خير شاهد عل أن هذا الضعف لم يكن إلى بعد ذلك الإنقسام …!! ) وسيد حسن لا يبذل أي جهد جدي لمحاولة التقريب وجسر الهوة ..!! بل يحرم على السنيورة ذلك التعامل ..والسوأل..:

لِمَ وألفَ لِمَ ولِمَ .. حرام على السينورة هذا التعامل الذي قد يكون من وجهة نظره هو لمصلحة لبنان ..؟ كحزب المعارضة بزعامة حسن الذي يتعامل مع جهات أخرى أيضاً لمصلحة لبنان من وجهة نظر سيد حسن ..!!

ولماذا هو حلال ذلك التعامل في العراق إذا كان المتعامل ( شيعي ) عند سيد حسن ..الذي هو أعمى أطرش أخرس عن كل الحكومات العراقية رغم أن الذي يعينها ويقليها السفير الأمريكي سوأً كان بريمر حاكم العراق الفعلي أو من يحل محله في العراق ….!!! أليست هذه هي الحقيقة .. لذلك يا أختي كل أسئلتي في هذا الإدرج الذي علقت عليه بهذا التعليق أعلاه لم تزل بـــــلا إجابة من أي أحــــــد من الشيعة .. وإنما تأتي الردود والتعليقات لتزيد الطين بلـــــة كما يقول العارفين ببواطن الأمــــور …!!!

هذا أول رد كتبته للأخت الشيعية التي أبدت استعداد للحوار بهدوء.

الأخت الفاضلة ناديا ضاهر السلام عليكم.

أختي الكريمة قبل أن أشرع في إجابتك على تعليقاتك أحب أن ألفت انتباهك بأن الجهد - أقصد جهدي و جهدك - من المفروض أن يكون منصبا لمقاومة النزعة الشخصية في الإنتصار على الآخر .هذا الإحساس الذي أعلمك بأني من جهتي أسعى لأبذل ما بوسعي لمقاومته فأجدني أهتم بذلك أكثر من اهتمامي بالجهد الذي أتوجه به لتفاصيل أفكارك بغية الرد عليها و هذا ليقيني بأن النتيجة الأولى التي من المفروض أني أسعى إليها من خلال هذا النقاش هي رضى الله تعالى فهو سبحانه وحده الذي يعلم أين هو الحق الخالص و هو وحده الذي يوفقنا إليه.

هذا و أعلمك بأني قررت بعث تعليقاتك لبعض المواقع الشيعية و بعض الشخصيات المحسوبة على مذهبكم لأرى إن كانوا يوافقوك على كل ما طرحتي من افكار.أقو هذا لأن هدفي الأساسي من هذا الحوار هو مناقشة الأفكار المعتمدة لدي مذهبكم و ليس القراءات الشخصية التي قد يقع حولها خلاف.

إظافة إلى ذلك أعلمك بأني قررت عرض ردودي على كلامك قبل نشرها على مجموعة من الإخوة المدونين السنة ممن لديهم اطلاع و على مجموعة من المواقع التابعة لعلماء و دعات سنة ليدلوا بآرائهم حولها فيساهموا في إثرائها و تنقيحها لأن الأمر في اعتقادي جد يقتضي منا أن نتعامل معه بكل جدية. و لأن مستواي العلمي يجب علي الإعتراف بأنه لا يؤهلني للخوض في هذا الموضوع فقط باعتمادي على معلوماتي الشخصية.و هكذا فربما ستتوقعين معي بأن هذا النقاش سوف يطول مداه .

لكن قبل ذلك هناك ملاحظات منهجية خرجت بها من قراءاتي السابقة لبعض مصادركم و قراءتي لما تفضلتي به .

أولا :لاحظت أنكم تعتبرون فكرة تبنيكم لحب علي رضي الله عنه و كذا حب آل بيت النبي صلى الله عليه و سلم كشعار لمذهبكم. تعتبرون هذا المبدأ أكبر دليل على أنكم على حق و أكبر دليل على أن غيركم على باطل فأنتم أتباع آل البيت المعصومين و غيركم أتباع ما دونهم بالبشر الخطائين !! (أقول هذا حتى لا أقول أتباع الطاغوت).و عليه ففي اعتقادي هذا الموقف على أهميته لا يكفي لإثبات بأنكم على حق .لأننا لو سلمنا بذلك لوجدنا أنفسنا نسلم بالمقابل للنصارى بأنهم على حق. فهم أيضا بنوا دينهم على ادعائهم التفرد بحب عيسى عليه اسلام (يظنون بأنهم يحبوه و يتبعوه أكثر من غيرهم ) فهل نسلم نحن كمسلمين سنة و شيعة للنصارى الذين يدعون ذلك و بنوا دينهم عليه بأنهم أحق منا بعيسى.

ثانيا : علماء السنة نجد في مصادرهم كثير من الحقائق التي تعد نقدا ذاتيا لمذهبهم و هم بالمناسبة لا يخفون ذلك على أحد و لو أردت أن أعدد لك تلك المواقف التي ينتقدون فيها أنفسهم لن تكفيني مجموعة من الكتب لأفيها حقها و هذا إلى درجة أن علماء الشيعة من أكبر ما ما يجادلون به أهل السنة أنهم يبحثون في كتبهم عن تلك الأنتقادات فيظنون بأنها تعد دليل على صحة مذهبهم فيثبتون بأنهم لا يستطيعوا أن يتصوروا بأن تلك الإنتقادات إنما تعبر عن حالة صحية في مذهب أهل السنة و الجماعة و تعد من اكبر نقاط قوة علمائه . فأن تكون على حق يعني أنك تثق في نفسك فتقول كل شيئ دون أن تخشى من أن يستعمل فلان أو علان كلامك ضدك. لأنك في النهاية أنت مطالب بقول كلمة الحق التي أمر الله بها و ليس لتثبت لمعارضيك بأنك خيرا منهم و يعني بأنك مطالب قبل كل شيئ أن يكون مذهبك هو الإسلام و ليس التعصب للسنة أو الشيعة و بهذا المنطق تجدين أن علماء السنة قسم كبير منهم يعترف بأن علي رضي الله عنه كان يريد الخلافة لنفسه بعد وفاة النبي صلى الله عليه و سلم.بل إن بعضهم بقول بإحقيته لها .

و من هنا نجد هؤلاء العلماء كلهم يقرون بأنه رضي الله عنه كان على حق في صراعه مع معاوية .

و من هنا أيضا يعترفون بأن ذرية النبي عليه السلام تعرضت في القرون الأولى من الإسلام لظلم شديد من طرف الحكام و التاريخ الإسلامي يشهد بالمناسبة لكثير من علماء السنة أنهم تعرضوا لمحن بسبب مواقفهم المؤيدة لآل البيت .

أما علماء الشيعة فأين هو النقد الذاتي الذي يمارسوه داخل مذهبهم ؟ ألا يوجد عندكم أخطاء ألا توجد تجاوزات ؟؟!!

و دعك من من هذا كله فهل أقول لك لمذا ادعى علماء الشيعة العصمة لأئمة آل البيت ؟ انهم ادعوا ذلك حتى يغطوا على هذا المشكل ..حتى يقولون لمن يشعر من الطلبة أو العلماء الصادقين الأذكياء ممن يقفوا على بعض النقائص و التناقضات حتى يقولوا لهم : هذا كلام الإمام .و الإمام لعلمك معصوم .فهو لا يخطئ .و عليه فإذا توهمت بأنه يوجد تناقض في كلامه فالأجدر بك أن تشك في سلامة عقلك القاصر و لا تشك في عصمته.لأنك بذلك ستحكم على نفسك بأن تخالف الدين و ليس الإمام .تماما مثل ما يقول النصارى الكاتوليك عن البابا .هو رجل معصوم يجب الإنصياع له في كل لأحوال!!

أقول هذا و للكلام بقية.

إحتراماتي.

الاخ توفيق التلمساني .. وعيلكم السلام ورحمة الله وبركاته . . يا أخي لقد وصلنا في رحلة الحياة إلى خريف العمر الذي لا يليق فيه لصاحبه أن يغضب إلا إذأ انتهكت حرمات الله .. أما الغضب لأنفسنا وللدنيا الزائلة فتلك مرحلة تعديناها بإذن الله ..،

وتسألني هل أقبل بأن يكون للطرف السني رأي آخر في موضوح الحوار بين السنة والشيعة …! بكل سرور اقبل أن يكون للطرف السني وغير السني حرية ابداء الرأي ما دام الهدف منه الوصول للحق والرضا به لينال الجميع رضا الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ..

وشكراً على تواصلك واهتمامك .. وتقبل تحياتي ودعائي لك بالتوفيق في مسعاك وقصدك سلفاً ..،

اوكي مين قال انه حلال تعامل الشيعي مع امريكا؟

ومين قال انه حسن نصر الله معهم وقال انه حلال؟

وبعدان لماذا يدعم ؟سؤال مش بمحله

لأن الواجب ان يدعم والحمد لله انه معنا احد مخلص بجد بيدعمنا وبيعمل المستحيل حتى يدعمنا

لكن المصيبة هي في عدم وجود مخلصون حقيقيون من الطرف الآخر،يعني من الدول العربية جمعاء لدعم فلسطين ومقاومتها وهذا بالفعل ليس خطأ نصر الله ورجاله

يعني تخاذل العرب عن الدعم مشكلتهم هم وخطأهم وليست المشكلة ان ايران تدعمنا

يا اخي مش انت بتقول ان نحن الشيعة مندعم بعض

يا رب من كل قلبي هذا الدعاء انه تقف حكومات السنة وتدعم المقاومة الشريفة لدحر امريكا واسرائيل وكل عملائها

صدقني ما بدنا اكتر من هيك

من اجل ذلك… الخطأ هو في التخاذل وليس بمن يدعمنا

وقصة جادا وغير جادا في معاداة اليهود انا حكيتك وعطيتك دليل لم تقتنع هذه مشكلتك ليس باستطاعتي ان اجبرك على القناعة هذا رأيي وانت ما اقتنعت عادي بتصير كتير…

وبالنسبة حرام على السنيورة التعامل مع الامريكان في العلاقات الدبلوماسية اكيد لاءا لانه رئيس الوزراء وهذا واجبه لدعم مصلحة لبنان وللوقوف مع ابنائه وجيشه ومقاومته وعليه ان يقوم بذلك لا ان يبكي فالرجل مهما كان يبقى رجلا ومع هكذا موقع ومسؤوليات وفي هكذا وقت لسنا بحاجة للدموع ابدا ابدا ابدا

لا بأس ان التقى بسفير امريكا لبحث المشاكل ولاجل العلاقات الدبلوماسية بين البلدين

لكن العيب ان يلتقي به لينفذ مصلحة امريكا على ارض لبنان وهذا ما لن يحصل ابدا

شكرا لك وارجو ان لا تتهمني بالهروب حتى تتاكد من ذلك

انا ازور مدونتك مصادفة ولو تاخرت فاعذرني لأنني في سفر ولست في لبنان

ولا اعلم انك كتبت لي شيئا جديدا حتى ادخل وارى

شكرا لك مرة اخرى على تقبل رايي

تحياتي