الاخت ناديا ضاهر ..
كل الأحترام لرأيك .. مع رجاء مني بان تعيدي قرأة مقالي بعنوان (   الأصل في الحكم على زيد بما قال وبما فعل ) والرد على ما ورد فيه بموضوعية مستمده من التقوى التي تطالبيني فيها ..
علماً أن الأختلاف حول أمر سياسي مشروع والمساحة فيه تحتمل ذلك .. ولأن خطاب ومقاومة مليشيا سيد حسن لتحرير الجنوب له هدف مرسوم ومدعوم من إيران وسوريا لأهداف مستقبلية تتعلق بخارطة الشرق الأوسط الجديد .. وهذا ما صرح به رئيس الحزب السابق ( صبحي الطفيلي وهو شيعي لبناني ومن أهل الجنوب ولم يزل حي يرزق وله عنوان وحضور على الساحة اللبنانية ) وواقع الحال يؤيد ذلك حين تدعم سوريا وإيران فقط مليشا حسن وتترك مئات الآف من الفلسطينيون في لبنان وهم أصحاب القضية بلا دعم ولا يسمح لهم سيد حسن بالمقاومة من الجنوب ..!!!

أما بالنسبة لقضية التكفير فمقالي لم يتطرق لها لا من قريب ولا من بعيد ..،

وأنا لم أطلب من الشيعة إلا أن يكونون صادقين في محبة كل الصحابة الذين إختارهم الله لصحبة نبيه صلى الله علي وسلم . الذين ذكرهم الله في قرأنه واثنى عليهم ومنهم صاحبه في الغار أبي بكر وعمر الذي قال فيه النبي لو كان نبياً بعدي لكان عمر رضي الله عنه .. الذي تكفره الشيعة هو وأبي بكر …!!

أما دعوتك لي بالهداية والصلاح فشكراً لك على تلك الدعوة  وأسال الله ان يقبلها منك ..،

وأما من أخبرني أن للشيعة قرأناً غير القرأن الذي بين أيدينا .. كتبهم التي قرأتها وعلى رأسها كتابهم المسمى ( بالكــافي ) وهو عمدة كتبهم المعتبرة .. فأقرأيه .. وهم يقولون بأن الشيعة ستظهرة بعد ظهور المهدي المختفي في السرداب منذ حوالي 1200 عام وأول فعل له هو تحريق أبي بكر وعمر بالنار بعد أن يحييهما الله لـــه …!!!

ومطالبتك لي بالتقوى في القول .. نعم الكل مطالب بتلك التقوى .. ولكنك بعد أن تقرأي كتبهم وتحضري مجالسهم في مناسبات التعزية في الحسين دون أن تكوني بصحبة أحد منهم وتسمعي ما يقولون فيها في إيران والعراق وكل دول الخليج من كلام تشيب منه الرؤوس … ستعذرينـــي .. وستقولين فيهم  أكثر مما قلت إن كنت ممن يتقين الله وتريدين الحق ونصرة الدين .. لا نصرة المذهب والسيد أو الشيخ ..،

علماً أنني ممن يقبل ويقر بالإختلاف بين السنة والشيعة وبين المذاهب الإسلامية في مسائل الفروع التي تتعلق بالسنن غير المؤكدة من هيئات في الصلاة أو في الملبس ونحوه … أما الخلاف في مسائل الأصـــول .. فـــلا وألف لا ولا ..

وأول مخالفة يخالف فيها الشيعة أهل السنة فهي في أصل الأصول التي ينبي عليها صحة أو عدم صحة كل أصول ديننا ..  وهــو قول أغلبيتهم بأن ( جبريل عليه السلام خان الأمانة وتاه فبدلاً من النزول فيها على علي نزل بها على محمد ..!! ) وعليك أن تسأليهم عن معنى طبطبة أيديهم  قبل السلام من الصلاة .. ومن لا يستعمل التقية فسيقول لك ما معناها وهي خيانة جبريل .. عياذا بالله منهم ومن قولهم إن أصروا عليه ولم يتوبون منه  ..،

ختاماً .. اختي لست سعيداً بفرقة السنة والشيعة ولا بفرقة المسلمين عموماً .. وأنا ممن يقبلون بأن نحكم بالحكم الذي حكم فيه علي بن أبي طالب كرم الله وجهه .. وترك كل ما شجر بين المسلمين من بعد مقتله إلى الله ليحكم فيه بينهم سبحانه .. لأن من خلق من المسلمين من بعدها إلى يومنا هذا .. ما .. ؟؟؟ دخلهم وما ذنبهم في شجار لم يشهدوه ولم يكن لهم يد فيه .. ومع ذلك يصر الشيعة على تحميل أهل السنة وزر ما حصل بينهم في ذلك الزمان على قاعدة توريث الحكم في زماننا …!!

وبعد يا أختي هذا الرد هو رد  من  يريد وحدة المسلمين لا فرقتهم ولكن على ألاصول الصحيحة .. فهل في من يطرح هذا الطرح تعصب وعدم تقوى يا أختي .. زادك الله علماً وفهماً وتقوى .. والسلام عليك ورحمة الله وبركاته ..