يا من تقولون إن لقتل الحسين حرارة في قلوب المؤمنين لن تبرد أبدا .! ممن ستأخذون ثأره .؟؟
كتبهاابو عويصة ، في 2 أيلول 2008 الساعة: 14:05 م
لك يا : mohammad alkatat
يا من أدرجت موضوعاً في مدونتك [ من لبنان ] بعنوان ..
غدا” يتعلم الملايين
إن لقتل الحسين حرارة في قلوب المؤمنين لن تبرد أبدا
ولكل من يقول ويردد مثل قولك منذ خذل وخان الحسين أتباعه قبل 1400 عام ولكل من لا يعرف حقيقة ومعنى هذا القول ..!
السؤال لكم جميعاً ولكل من يتغنى بحب الدين وبحب فلسطين ويبني آمال تحريرها على من يردد هذا القول …؟؟؟
هل هذا القول الذي يردده الشيعة في كل احتفالاتهم وإعلامهم ومدوناتهم جهاراً نهاراً ….!!!
يوافق الدين وكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم .. وحتى الفطرة السليمة أو العقل السليم .. ؟
ويا من ترددون هذا القول بلا كلل ولا ملل منذ 1400 عـام …[ إن لقتل الحسين حرارة في قلوب المؤمنين لن تبرد أبدا...!؟
نسألكم ممن ستأخذون بثأركم حتى تبرد قلوبكم وما الذي يبردهـــــــــا في رأيكم ...؟؟؟؟ ]
وسبب هذا التساؤل .. هـو ..:
كم من نبي ونبي مرسل من الله للناس لكي يهديهم إلى الخير والحق قتلوه ومع ذلك لم يقف مجرى الحياة والتاريخ عند قتلهم واستمرت مسيرة الحياة والرسل حتى ختمهم الله بخاتم رسله محمد صلى الله عليه وسلم الذي أخبرنا بما كان وبما سيكون وعلمنا أن لا نحزن على موت أحد فوق ثلاث ليال وخاصة الشهداء والحسين منهم رضي الله عنه .. فمن نتبع المرجعيات التي تتاجر بدم الحسين التي لم تزل تجدد مراسيم العزاء فيه منذ 1400 عام ..أم نتبع دين الله وسنة نبيه وهدي السلف الصالح رضي الله عنهم الذين لم ينوحون ولم يلطمون الخدود لا على حمزة سيد الشهداء ولا على عمر الذي قتله المجوسي في صلاة الفجر كما قتل علي وعثمان الخوارج فيما بعد..فهل الحسين رضي الله عنه أفضل منهم ومن والده ..؟؟؟!!!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : خواطر مهمة .. ؟ ..لصحوة ووحـدة الأمـة .. | السمات:خواطر مهمة .. ؟ ..لصحوة ووحـدة الأمـة ..
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 10:40 ص
مرحبا بكل المناقشات الفكريه الهادفه ، فهذا لا يغضبني ، لكن أريد أن أذكر أنا عندما طرحت الموضوع (ولم تفنى جعبتي) لم أتحيز لطرف على حساب طرف مع إني (مسلم سني معتز بذلك) ولكن في مجال التاريخ ودراساته ، ينبغي علينا أن ننحي أفكارنا جانبا وأن ندرس الوقائع كما هي .
والأخ قال أنني سوف أغضب ، لهذا الطرح على صفحتي ،أحب أن أطمئنك يا أخي ، لم أغضب ، فمرحبا بكم جميعا (إذا كان مسلم شيعي أو سني ) على أن يكون واسع الأفق ، لا يجادل من أجل الجادل فقط ، إذ كان كذلك فأهلا به ، ويشرفني معرفته.
أما إذا كان من أصحاب الفريق الأخر ، الذي ختم الله على عقولهم بأقفال الغباء وعدم المعرفه ، ويجادل فقط ، فأنا أسفا إذ قلت له لا يهمني معرفته ، حتى ولو أقرب الناس إلي،.
فمرحبا بكم جميعا مره أخرى، للنقاش الهادف، بعيد عن التعصب الأعمى ، مقارعة الحجه بالحجه.
شكرا
ياسر الهلالي
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 11:10 ص
السلام عليكم ورحمة الله
إن الذي يأتيه اخواننا الشيعة من مثالب لا تتسق مع أي عقل سليم او دين صحيح.
فهم ينظرون الى الأشاعرة كما يسموننا وكأننا قمنا البارحة باستباحة دم الحسين وقتله.
ثم من اوكل اليهم مهمة الثأر لدم الحسين بن علي رضي الله عنهما من السنة كما يخرصون، إنها ذريعة للتطاول على اهل السنة دون وجه حق،فعلي رضي الله عنه ابن عم النبي وسهره، نحن نقدر عليا كما يجب التقدير، لأننا نعرف منزلته وقدره.وعندما ننظر بعين العقل والقلب معا نجد وبكل وضوح ان مقتل الحسين بن علي هو استمرار لفتنة مقتل عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ثم عليا رضي الله عنهم جميعا وارضاهم، وان كان ثمة من مذنب فالتاريخ عرفه للناس، ولا يؤخذ أحد بجريرة أحد، وان الذي ارتكب جرم القتل في حق هؤلاء الرجال والخلافاء الراشدين المهديين جميعا لم يرتكبه باسم دين او مذهب، انما فعل فعلته تلك باسم التعصب السياسي الذي ينطلق منه هؤلاء الأدعياء والقتل جريمة لا دين لها…فهل يصح اقامة بيت عزاء كل سنة لقتيل قتل منذ اكثر من 14 قرنا، ويحصل في ذلك العزاء ما يغضب الرب سبحانه وتعالى من أفاعيل يستحي المؤمن الحق من الحديث عنها ،ما باكم بتاعطيها وممارستها على أعين الناس .لتحريض طوائفهم على سب الصحابة الأجلاء الذين يقول النبي صلى الله عليه وسلم عنهم : عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ.هل هولاء الاجلاء هم من افتوا بسفك دم الحسين حتى يلاقوا كل هذا التنكيل المعنوي خبر التاريخ. أليست فتنة لعينة ، وشنآنا مقيتا يستغله ما يسمون بالمراجع استغلالا بشعا مثلما كان يفعله كهنة الكنائس قبل الاطاحة بهم، ليركبوا الرعاع الهمل ، يأكلون اموالهم بالباطل، ويلعبون بعواطفهم ، ويطفئون أنوار عقولهم،،، ضعوا كل ترهاتكم في ميزان الدين والعقل، واتحداكم جميعا من أيات الله عندكم الا آخر متشيع أن تجدوا لها سندا تتكيء عليه..اتحداكم جميعا..
من اشد ما يضحك ويبكي دما: جلد الرجل ذاته بربطة سلاسل حتى يدمى ظهره وصدره لأن المرجيات قالت بذلك..هههههه مممممممم
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 11:47 ص
الى أبى عويصة …
أولا : أرجو ألاّ تدخل مدونتى مرة أخرى الاّ بالتعليق على قصائدى وحسب ..
ثانيا :ومع أنّى سنيىّ المذهب فقد أسعدنى ربى بصحبة وأخوة من الشيعة فى غاية الرّقى والفهم السديد والأخلاق العالية ، وأنا أكنّ لهم كل احترام وتقدير ….
ثالثا : أليس من السنّة من هو متشدِّد ، ومعتدل ، وهناك أيضا من لا يفهم شيئا من دينه ومذهبه كما عند الشِّيعة ؟ ، بل وهذه الأنواع التى ذكرتها موجودة فى كل الأديان ..
فلماذا نضع الناس فى سلّة واحدة ؟ أرى انّ هذا الفهم غير دقيق بالمرة ..
رابعا : أرى أنّك قد جعلت مدونتك آلة حرب على أخوتنا الشيعة دون غيرهم ولا أدرى ما دافعك على ذلك ،أوليس الهجوم على الصهاينة المعتدين والأمريكان المغتصبين لديار المسلمين أولى بهجومك هذا ؟ ..
أبو عويصة …
أرجوأن تول وجهك شطر الصهاينة ،واترك أخوتنا الشيعة فى حالهم ..
أبو عويصة ..
أكرر لا تدخل مدونتى بمنهجك هذا أكرم لك ولنا
…………………………………………………
أنا يحيى سنى المذهب يحب ويقدر أخوته الشيعة وله الفخر ..
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 1:06 م
إلى كل شيـــــــــــــعي ……(تطرف في رأيه)
….لا يمكن لأحد أن يشكك أن هناك مسلم (سني) يكره آل البيت أو أحد منهم ، فهذا غير وارد في نوايا المسلمين على السواء ، سنه كانوا أو شيعه .
بيد أني لا حظت لغط ، وثرثره دون حجج ، من الشيعه إلى السنه ، أقاويل باطله ، وأفعال للسنه ملفقه ، دون إيرادها مع البراهين والأدله.
إلى كل شيعي يرى أنه يمسك حجه على السنه ، أقول له إلقها علي وسوف إلقها عليك مثبتة بعميم الأدله والبراهين ، وسيكون مبهوتا ،محسورا.
ومع ذلك أقول أننا نحن أبناء الدين الواحد ،لا ينبغي الدخول في أحاديث جانبيه ،لا نجني من ورائها سوى تمزيق هذه الأمه الممزقة في الأصل ، المقطوعة أوصالها منذ زمن ليس بالقريب.
غير أني أسف إذا قلت لهم ، أنني على مقدره لمجادلتهم ،ومقارعتهم الحجه، فالله قد ألقى علي من خلال إطلاعاتي ، علم ليس بالقليل ولكنه أيضا ليس بالكثير.
فإلى كل شيعي ، تطرف في رأيه ، أقول له أننا أهل السنه والجماعه ، نحب آل البيت أكثر منهم ، وهم لا يستطيعون أن يزايدوا على حبنا ومهما فعلوا لن ينجحوا في الوقوع بنا إلى حافة اللغط والخطأ في القول معهم ، فهذا ليس ميسمنا ، وهذه ليست من شيمنا ، وهناك من أهل الشيعه من هو في مثل أخلاقنا.
أعود فأقول حفاظا على نسيج الأمه الواحد ،ينبغي علينا عند مناقشة هذه المواضيع ، من أجل المعرفه فقط ، التي هي ضالة المؤمن ، دون الخوض في أعراض الرجال من الشيعة والسنه على السواء.
مرحبا بكل الحورات الفكريه ، والثقافيه من السنه والشيعه على السواء ، فهذا يسرنا كثيرا ، أن نلتقي من أجل أن نبتغي المعرفه الجليه ، الخاليه من الشوائب.
شكرا
ياسر الهلالي
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 3:20 م
إلى الأخوة ..
الهلالي
lakhalbenkadour
شكراً لكما على فهمكما وحسن إدراككم لهدف النقاش المبني على حسن الجدال لكشف الحقائق الغائبة عن فهم الكثيرين من أن الخلاف بين السنة والشيعة ليست في الفروع التي يجوز الخلاف فيها …
وللأسف أن هولاء يتعصبون للباطل دون فهم كما يدل تعليق الأخ يحيى الذي علق بتعليقه أعلاه هو يزيد المشكلة ولا يحلها وعدم حل تلك المشكلة هو سبب رئيس في ضعف المسلمين وفرقتهم ..
وسيسأل يحيى يوم القيامة عن فهمه الذي يخلط فيه دون بصيرة وعن فخره بمن يحب حسب قوله [ أنا يحيى سنى المذهب يحب ويقدر أخوته الشيعة وله الفخر .. ] أولئك الذين تحبهم يا يحيى … !!! يكفرون أبي بكر وعمر وعائشة ..و ..و ..و ..وكما تعلم يحشر المرء مع من أحب ….يا يحيى …
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 5:31 م
شكرا على التواصل
نرحب بكم دائما
ياسر الهلالي
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 10:30 م
الى أبى عويصة
المتعصب البغيض الذى يوقد الفتن كما الشيطان الرجيم بين المسلمين
لا تدخل مدونتى بعد ذلك أبدا ، فأنا مسلم أحب كل المسلمين ، بل وأحب كل الناس من جميع الملل ما داموا على انسانيتهم مثلى ولم يعتدوا علىّ
هكذا أمرنى دينى ورسولى صلى الله عليه وسلم
لقد وضعتك من جملة المزعجين حتى لا تدخل مدونتى أبدا
أخيرا : دعنى أعبد ربى فى هذا الشهر الفضيل ولا تزعجنى أيها الحاقد البغيض ..
أما الجنة والنار فليست ملكا لك أيها المتعصب حتى تدخل فيهما ما تشاء …
ربى وربك الله يفصل بيننا …
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 10:44 م
ابو عويصة
اعتقد اننا جميعن مسلمون سنة وشيعو وغيرهم
نطقنا كلمة التوحيد
وكتابنا المصحف الشريف
فلماذا اذا نختلف على هذا
او ذك
فرسول علية الصلات والسلام قال
تركت لكم اثنين ان اتبعتهما لن تضلو بعدى ابدا
سنتى هذى والقران
تحياتى اخى ارجو لا نعبث كثير بلاسلام
فكلان مسلمين الى وجة اللة تعالى
ورمضان كريم عليك
سبتمبر 3rd, 2008 at 3 سبتمبر 2008 11:19 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السيد الفاضل أبو عويصة
أبارك لك نيتك في الخير الذي تسعى له
ولكن…
أولاً: إن الطريقة التي كان عليها جدي في نظري طريقة على غير الهدى
وعلى كل حال
لم أدرِ ما معنى نقلك لما قالته “ريما الشيخ” في مدونتي
وهل القضية التي تسعى إليها هي “ريما الشيخ”؟!!
وما معنى أن أعرف أن ريما الشيخ ذات ميول شيعية؟!!
إن ما نسعى إليه في “أهل القرآن” يتجاوز كل هذه الخلافات
بل تجاوزناها قديما ولا نخوض فيها
وإنما ندعو كل فرد أن يأتي معنا للنهر الذي نشرب منه
لا أن نترك النهر وننشغل بالناس وتمضي أعمارنا ونحن ما شربنا من النهر
فنحن أتينا النهر ورأينا أن الماء الذي في النهر لا كالماء فعرفنا النهر بشكل يجعلنا نحسن الدعوة إليه
لذلك اتينا نهر الكتاب والسنة وشربنا منه مباشرة
وها نحن ندعو الناس إليه
تاركين ما يقولون من أقوال خارجة عن هذا الكتاب
ولو كانت هذه الأقوال من 1200 سنة
ولو كان القائل من كان
إنما نعرف الحق بالكتاب وكلام النبوة
وأن الدين رب وكتاب ونبي
أما ما شذ عن هذين النورين فليس بدين ولا نشغل انفسنا بالصراع من تمسك بالشاذ
بل ولا يشكل أهل الشذوذ خطراً على من عرف النورين
على كل حال
معلومة صغيرة
أن ما يطرح على المدونة ما هو إلا بصيص نور من خير عظيم موجود على موقع أهل القرآن
الذي فيه نظرات عظيمة للآيات الكبرى في كتاب ربنا المجيد
والذي فيه البشارة الحقة بالكلمة الحقة “عيسى ابن مريم رسول الله”
بوركت أخي
والسلام
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 5:58 ص
يا يحيى .. يا من تريد أن تعبد ربك على بصيرة .. قل لي بربك [ أبو عويصة متعصب لمن للحق أم للباطل ...؟ ]
نعم ربي وربك يعلم نوايانا وسيفصل بيننا ولقد رضيت به حكماً … والسلام على من اتبع الهدى ..، وإن ضقت بالحوار النافع وأغلقت مدونتك في وجهي فمدونتي مفتوحة لك ولغيرك ممن يكتب بإسم صريح ويناقش بالحسنى ..،
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 6:07 ص
اخي حمدي الطائر …
كل تدويني من أجل أن يتبع الجميع سنة وشيعة .. كتاب الله وسنة نبيه .. ,وان من نطق بكلمة التوحيد من المسلمين أن يعمل بحقها ومعناها …
والسؤال لك .. كل من يقول من المسلمين أن جبريل خان الأمانة .. وأن عائشة زانية .. وأن أبي بكر وعمر كفار .. وأن من لم يؤمن بولاية وعصمة الفقيه كافر …!!!
هل هو ممن يفهم معنى كلمة التوحيد ومتبع لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم في نظرك …؟؟؟
سبتمبر 4th, 2008 at 4 سبتمبر 2008 2:17 م
بعد أذن الأخ أبو عويصه أرد على ذاك المجهول:
في أعمــــــــــاق الفكر الشيعي…لكل شيعي سولت له نفسه
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الذين تفرقوا وكانوا شيعاً لست منهم في شيء
صدق الله العظيم
في مستهل كلامي ..أعود فأذكر بأننا لا ينبغي أن يجرنا جهل أنفسنا ، على الخوض في أحاديث ليس هناك من يتناولونها هم أهل لها ،فقد كتبت مقالا سابق ،المعنون :حول مسألة الشيعه والتشيع في إيجاز ، عندما كتبت المقال ،لم أتحيز لطرف على حساب طرف أخر ، وحاولنا قدر ما إستطعنا جاهدين ، تنحية أنفسنا على أن تدلي هي بدلوها ، في موضوع ينبغي فيه على النفس ، التي لا تألف أن تبعدها ،حاولنا وأظن أننا وفقنا إلى حد ليس بقريب،إنه لأمر شاق على النفس الإنسانيه مجاهدتها ،وإبعادها عن الزيغ والهوى ، فهي تأنف لذلك أشد الآنف ، وأن أتته ، تأتيه وهي مستكره.
عندما كتبت ذلك المقال ،أدرج شخص ما بعنوان مجهول!!تعليقا قال فيه أن الشيعه لا يختلفون عن السنه ،وأورد بعض الكلمات التي يعتبرها حجة علي ، ولكنه لو قرأ المقال جيدا ، لسوف يبهت ،سوف يجد أن الكلام الذي قاله أنا موافق عليه (يمكنكم مراجعة المقال) ولكنه ظن أنه أمسك بتلابيب مستعظم الحجج ، ولكن هاك ردي ،على هاتيك الكلمات التي تظنها حججا ، وهي ليست بحجج ،وليتسع صدرك ،وصدر كل من في فريقك ، كما أتسعا صدرنا .
ولابد أن أنوه ، كي لا ننسى وتسرق أفكارنا إلى حيث هي تريد الحقيقه ، وتبتغيها ولا تريد غير سواها ، أحب أوضح شئ ننطلق بعده إلى تفنيد ذلك الرأي الذي يعتبره حجه:
أولا : كاتب هذا التعليق أمره لا يخرج عن هذه الأوصاف الثلاثه ،فكاتب هذا التعليق،كلماته تنم عن جهل وغباء وسطحيه في تناول الأشياء ، والحكم متروك للقراء ، وسأترك التعليقات لا تمسها يدي ، سوف أترك كل شخص يقول حكمه عليك.
ثانيا : الشخص يقول عن الشيعه ، ما قولته أنا في مقالي ، من أنهم يشهدون الشهاده ، وبإختصار يقيمون الأركان الخمسة للإسلام ، وأنا لم أقل غير ذلك ، إذ أننا نتفق في غالب الكليات ، ولكن الفروع ، فنحن وقعنا مع بعضنا البعضفي حيص بيص .
ثالثا : الدليل على قولي في وصفه ، بالجهل والغباء والسطحيه في تناول الأشياء ، أنه عندما أراد أن يوثق كلامه ، أورد توثيقه لكتب ومؤلفات من الشيعه ، لإمامهم أبوجعفر الصادق ، ولو أنه فكر وما نظن أنه فعل ، لسوف يرى أنني أوردت حججي من الشيعه ، وليس من السنه ، إذ الفرض أن الشيعي ، غير مؤمن بأدلتي يستطيع أن يتنصل منها ، أما إذا سقت أدلتي من سياق فكره وهو ما فعلناه ، لن يستطيع منها محيصا ، وإلا لو فعل فسوف يكون عبثا ، ولعب أطفال ما يفعله.
إن الكلمات التي أوردها صاحبنا ، قولنا أننا لا نختلف معه ، بل نحن سقنها وقلنا أن الشيعه يفعلون ذلك ، ولكن صبرا فليتسع صدرك عما هو أتي بيانه:
قلت أنكم لا تختلفون عن السنه في شئ سوى بعض التفصيلات الصغيره ، مثل الإماميه ، وأن يكون الحكم في آل علي :
فأما أنكم وخاصة الطائفه الإماميه الإثنى عشريه ، والإسماعيليه والإباضيه ، لا تختلفون مع السنه إلا من حيث الإمامه ، فهذا حديث إفك ، لا ينبغي عليك إيراده ، إذ أنك تستخف بعقولنا ، لا تدري أننا قلبنا أمركم ذات اليمين وذات اليسار :
كونكم تسبون الصحابه رضوان الله عليهم ، وهم الذين قال فيهم المصطفى : أصحابي كالنجوم بأيهم أقتديتم أهتديتم، فمعنى سبكم للصحابه ، لا يخرج عن أحد فرضين ، بل لا يخرج عن الفرضين نفسهما ، وهما مترتبين على بعضهما ، إما أن الصحابه هؤلاء قوم سيئي الأدب ، وهذا حشا لله ان يكونا كذلك ، وأما الفرض الثاني المترتب على ذلك الكلام وهو الأخطر ، طالما أنهم أشخاص سيئي الأدب في فكركم ، لماذا تؤمنون بالنبي وهم كانوا صحبته ، ومن المعروف أن المرء على دين خليله ، وهذا حشا لله وما كنا نريد أن نتفوه بذلك ، ولكن إخراسا لألسنتكم ، قد فعلنا ما تتأذى أنفسنا من الخوض فيه.
لم تحدثنا عن زواج المتعه ، إذ الفرق الشيعيه ماعدا اليزديه ، توصم بفرق الزناه ، ما قولكم بخصوص هذا الموضوع ؟
أيضا لم تحدثنا ، عن الطائفه الإماميه الإثنى عشريه ، والإسماعيليه ، وهي التي تستبيح شراب الحشيش والخمور .
لم يحدثنا عن أن الشيعه ، لا تؤمن بالأحاديث الوارده عن أبي بكر وعن عمر بن الخطاب ، وهم الذين لهم أعظم الفضل في الإسلام ، ولا أبالغ حين أقول أنهم قدموا للإسلام أكثر مما أعطى علي ، أنا لا أقلل من مكانة سيدنا علي ، وما كنا ولا كان من يفعل ذلك ، وأعتقد أن الأمام علي ،لو سألوه بهذا السؤال ، نعتقد أن إجابته لا تخرج عن ما أوردناه ، وليسامحني الله ، والإمام إذ أخطأت عن غير قصد وما أظن أننا قد قلنا غير الصواب.
أيضا لم يحدثنا ، عن الواقعه الغريبه الوقحه ، التي يقولونها الشيعه في كتابتهم ، وهي أن الفاروق عمر ، قد دخل على السيده فاطمه ، وهي حامل وقام بضربها على بطنها ، هذا والله حديث ما كان يتفوه به شخص يدعي أنه مسلم ، بسبب بسيط أنه لو كان عمر في الجاهليه يا أصحاب البلاهه ، والعته الذي أبتليتم به ، لو كان عمر في الجاهليه لم نصدق أنه يفعل هذا الفعل المشين ، وهو كان من كان في الجاهليه ، بل أقول أنه لو شخص من أمثالنا نحن عندما يقدم على ذلك ، لسوف يقشعر بدنه ، فما بالكم بالفاروق ، الذي له فضل في الأسلام ، لا نستطيع أن نوفيه له .
لم يسق إلينا ، ان الشيعه ، لا تعترف بقوله تعالى ،:
وطعام الذين أتوا الكتاب حل لكم
وأيضا لا يعترفون ، بالأيات الكريمه التي تحرم زواج المتعه ، ولا يعترفون بالأحاديث الوارده على نبي الأمه ، الذين يقولون أنهم مقرون به .
أما عن الإماميه ، فهذه بدعة الأباطيل ، ومن نصب هؤلاء أئمه على المسلمين ، مع إحترمنا لبعض منهم ، ولكن من الذي نصبهم ، أهم أخذوا من الله صقا وميثاقا بذلك ، لو كان الأمر كذلك ، لكان ألأولى في الإمامه ، عمومة رسول الله ، إذ أن المعروف أن العاصب يحجب الحواشي ، فأبناء علي هم حواشي النبي ، أما أعمامه وأولادهم هم عصبته ، وهذا واضح في كل أنظمة الدنيا ، بل في القرءان الذي تقولون أنكم تؤمنون به ،.
أنه لمن السهل أن تسب أشخاصا ، ولكن عندما يطلب منك حججا لا تستطيع إيراد حرف يؤيد به كلامك ، وأختم حديثي وأعو فأكرر لم تفنى جعبتي ، أختم بهذه الأيه الكريمه:
(كبرت كلمة تخرج من أفواههم أن يقولون إلا كذبا )
سبتمبر 5th, 2008 at 5 سبتمبر 2008 2:43 ص
اولا يا استاذ ابو عويصه انا لست من الشيعه وده حكمك عليا ومش عارف انت جبته منين وثانيا انا اساسا من ال بيت رسول الله ونسبي يمتد ححتى الحسن بن علي وان اردت ان تعرف نسل علي فانا من سيجيبك وثالثا انا لست من الشيعه فكيف تحكم علي وانت لا تعلم من انا انا موحد بلا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله مسلم موحد وارجو ان اكون من المؤمنين
وعايز اقولك ربنا قال في كتابه بسم الله الرحمن الرحيم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك صدق الله العظيم
وده من اداب الحوار الذي انت تفقده
وكمان اسمع امثالك هم من جعلوا الناس يفرون منه لانكم باسلوبكم تكرهوا الناس في الدين
وكمان بصحسن اسلوبك حتى لا يكرهك الناس وتحس ان انت كاتب فاشل
وبص قال الشيخ الشعراوي نحن تائهون بين الافراط والتفريط وانت شكلك من اهل الافراط
وبص الاحسن ان لا تتكلم في الدين باسلوبك ده فالسكوت في حالتك من ذهب وكلامك من حديد مصدي
وبص اظن ان ده كفايه عليك
والحسين لم يخذل احدا
واياك ان تكره ال بيت رسول الله
فقد قال الله في كتابه بسم الله الرحمن الرحيم قل لا اسالكم عليه من اجر الا الموده في القربى صدق الله العظيم
ونحن ال بيت رسول الله القربى
وكمان ولا اقولك كفايه عليك
اسد الله الغالب مدونه الطائر الحزين منتظر لردك
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
سبتمبر 5th, 2008 at 5 سبتمبر 2008 8:57 ص
المخلوقات العجيبة ( الجزء الأول )
سبتمبر 5th, 2008 at 5 سبتمبر 2008 6:38 م
اَللّـهم اجْعَلْ صِيامكم صيام القائمين الراجين الرضى والثواب….
من رب غفور رحيم بالعباد لاينس, ولايهاب…….
هاهو اخوتي كعادته يمضي بايامه المباركه سريعا ًشهر الغفران ,
اللهم يجعلنا واياكم من عباده المستغفرين , الصّالِحينَ اْلقانِتينَ،
يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ .
بوركت على الحروف بالالوان ….
دام صومكم ودام مداد قلمكم ……
دجلة …….
سبتمبر 5th, 2008 at 5 سبتمبر 2008 11:58 م
إلى ذاك المجهول الوقح السخيف ، الذي لا يريد ان يفهم ، ولا يعطي لعقله التفكير
أنا لم أقتح هذه المناقشات لكي أدافع عن سنه أو شيعه ، فأنا لا تشغلني هذه العرائض من الدفاع ، بل أنتم الذين جعلتمونا بحماقتكم نسير معكم دفاعا عن السنه عندما تهجتم عليها
لو لا حظت : أنني أقول أنه ينبغي علينا أن نعتصم بحبل الله وان لا نتفرق
أقول أنه لا ينبغي أن نشغل انفسنا بتلك القصص فهي مناط حسابها عند الله
ولكن ذاك المجهول وضع أكف يديه على عينينه اللتان سوف يحشر بهما أعمى ويقول لما حشر أعمى
أنه لو أمعن النظر في كتابتي لسوف يتيقن أنني لا أكره الشيعه ، لكن مختلف معهم ، أريد أن نتحاور بالحسنى
ولكن الوقت قد فات لذلك ،فهم لا يريدون حقيقه ، ولا يريدون أن يعرفوا لها سبيلا
ولو كانت واضحه
اضف إلى ذلك أنه لم يرد على ما أوردته من أسئله
بل أعطى نصائح تنم عن جهل وحب الجدال للجدال ، وكأننا في حلقة وعظ
ولسنا بصدد مشكله فكر فيها علماء كبار من السنه والشيعه بالحجج وليس بالترهيب
وأ ستخدام اسلوب التكفير
أخيرا ، ألى كل من يريد أن يفتح هذا الموضوع ثانية ، اقول له أني أسفا وأسيق له بيت للمتنبي:
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله واخو الجهاله في الشقاوه ينعم
كنت أريد مناقشات فكريه خالصه بعيده عن الزيغ والهوى ، نقلب فيه الأمر يمنى ويسارا
شكرا
ياسر الهلالي
سبتمبر 6th, 2008 at 6 سبتمبر 2008 12:07 ص
نحن نحب آل البيت ونجلهــــــــــــــــــــــــــــــم أكثر من المدعين أنهم تابعين لهم
لا يوجد شخص على ظهر البسيطه من يزايذ على حبنا وتقديرنا لهم
أننا نحاول الوصول الى الحقيقه ولا يهمنا السنه ولا الشيعه
ففي مجال الكتابات التاريخيه يجب تنحية معتقدات الباحث جانبا ، لينطلق بعقله عبر أفاق غير محدوده
أخيرا لقد سئمت هؤلاء الجهلاء الذي ينضح من كلامهم الواقحه
الغريب في المر أنه يمضي ( مجهــــــــــــــــــــــــــــول ) والفأل قد انطبق عليه
فهو مجهول جاهل أحمق
لو أن ذاك الشخص يوجد لديه ذرة حياء ، لا يفتح حوارا معي ثانية
شكرا
ياسر الهلالي
سبتمبر 6th, 2008 at 6 سبتمبر 2008 12:08 ص
أرجو من الأخ ابو عويصه
مسح تعليقي المدرج لديكم
لقد سئمت الجهل والجهلاء
شكرا
ياسر الهلالي
سبتمبر 9th, 2008 at 9 سبتمبر 2008 12:37 ص
“على هامش الدويقه”
فى إنتظار رأيك
تحياتى
سبتمبر 9th, 2008 at 9 سبتمبر 2008 7:32 ص
رمضان كريم
سبتمبر 9th, 2008 at 9 سبتمبر 2008 11:27 ص
(….وهو شهر المواساة والتراحم والتكافل بين المسلمين، حيث حثّ الإسلام على الصدقة والبذل والكرم في هذا الشهر توثيقا لرابطة المسلمين بعضهم مع بعض، وسداً لحاجة الفقراء00000)
هل أنت كريم فوق العادة مثل الصحابي الأنصاري الذي أكرم ضيفه ؟؟؟!!!!
سبتمبر 12th, 2008 at 12 سبتمبر 2008 9:31 ص
المخلوقات العجيبة ( الجزء الثانى )
سبتمبر 18th, 2008 at 18 سبتمبر 2008 7:42 م
بداية أعتذر للجميع لعدم الرد على التعليقات فهذه أول مرة يشبك الخط معي منذ فترة ..
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته .. يا أخي ..”أحمد آدم” السرطاوي..
ولقد سهل علي تعليقك الرد .. وإني لمسرور من فهمك للأمور .. حين قلت .. [ السيد الفاضل أبو عويصة
أبارك لك نيتك في الخير الذي تسعى له
ولكن...
أولاً: إن الطريقة التي كان عليها جدي في نظري طريقة على غير الهدى
...وأن الدين رب وكتاب ونبي
أما ما شذ عن هذين النورين فليس بدين ولا نشغل أنفسنا بالصراع مع من تمسك بالشاذ
بل ولا يشكل أهل الشذوذ خطراً على من عرف النورين ]
والسؤال لك ..هذا الشذوذ [ الذي تشير اليه إشارة عابرة وتقلل من خطره ..!! ] ألم تقرأ عن خطره الماضي بين المسلمين وكيف فرق وحدتهم وجعل بأسهم بينهم شديد أو ألا ترى خطره الحالي على أرض العراق وكله بسبب ذلك الشذوذ الذي تقلل من أهميته ..!؟.. وهل حاولت مثلي أن تناقش أسباب ذلك الشذوذ مع من ترى فيهم بوادر الخير والفهم لكي يرد الجميع على النبع الصافي ويشربون منه سنة وشيعة حتى تتحد الإفهام حول ما أسميتهم أنت في تعليقك بالنورين وأن الدين رب وكتاب ونبي ..أليس من الواجب على المسلمين إتباعها.. وهذا هو الحق ..،
لا أن يتبعون هوى أي شيخ ولا سيد ولا ولي أو مرجع معصوم مهما كان لون عمامته أو طول لحيته .. دون دليل أو سند وبرهان واضح من أن هؤلاء هم أولاً يتبعون قول قال الله ورسوله صلى الله عليه وسلم كما أتبع الأوائل من سلفنا الصالح .. لينصرنا [الله سبحانه] كما نصرهم ..،
سبتمبر 18th, 2008 at 18 سبتمبر 2008 8:12 م
يا أحمد .. “أحمد آدم” السرطاوي.. يا من قلت في تعليق لك ..
فماهو الخلاف بين عمر وأبي بكر وعلي؟!!!
هو خلاف بين رجال لا يطعن في اصل الملة ولا في أصل الشريعة ولا في الدين بكله…
حيث أن أقوالهم ليست بدين لنا، وإنما الدين الكتاب وقول النبي
ومن رفع من منزلة غير الكتاب وغير النبي فقد باء بخسران مبين
وبدّل وحوّل وغيّر وحرّف
فنصر عليها كلمة نكررها “الدين ما كان في عهد النبوة وما بعد وفاة النبي فليس بدين”
فليسأل بعدها السائل نفسه، أتريد ديناً؟ أم تريد اتباع هوى؟
………………
حينما تقول ما بعد وفاة النبي فليس بدين .. فما هو إذن ؟؟!!
والطعن في أبي بكر وعمر وعثمان .. وتكفيرهما .. تعتبره أمراً عادياً .. وإني أسألك من هم الذين أحدثوا في الدين .. بينهم لنا ..
وهذا البحر الصافي الذي تدندن حوله من الذي يعرف لؤلؤه من زبده دون الرجوع إلى أهل الذكر والعلم الذي أمرنا الله أن نرجع اليهم لفهم ما في كتابه وفهم سنة نبيه صلى الله عليه وسلم ..؟؟
وكأنك تنكر تنكر أنه .. لولا أن يسر الله لنا الصحابة وجهابذة التابعين والسلف من بعدهم ما وصل لنا لا علم الكتاب ولا سنة النبي .. !!
لذلك راجع نفسك ولا تجعل للشيطان مدخل في فهمك وقولك .. وأنزل الناس منازلهم .. والسلام ..
سبتمبر 19th, 2008 at 19 سبتمبر 2008 9:32 ص
المخلوقات العجيبة ( الجزء الثالث )
سبتمبر 19th, 2008 at 19 سبتمبر 2008 11:59 ص
انت بالفعل اثبتت انك اقل من ان يرد عليك انت عباره عن متشدد تسيء لدين الله ولو انك من محبينا لما قلت كلامك البذيء وكنت اتبعت قول الله تعالى قل لا اسالكم عليه من اجر الا الموده في القربى صدق الله العظيم
على العموم لا اريد ان ارى اي من تعليقاتك البذيء فلا يشرفني ان تتسخ مدونتي بتعليقك
سلام
سبتمبر 19th, 2008 at 19 سبتمبر 2008 3:22 م
يا من أسميت نفسك إسماً لا تسحقه .. فأنت ثعلب الغاب ..
في تعليقك علي أثبت أنك من فرع أبي لهب وإلا .. لكنت عرفت من خلال ما دونت من مواضيع يا فهيم أنني من محبي آل البيت الحقيقين وليس …؟؟؟.. من أمثالك ،
سبتمبر 19th, 2008 at 19 سبتمبر 2008 3:38 م
اخي الفاضل ياسر الهلالي ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد .. مدونتي مفتوحة لك ولكل غيور على دينه وسنة نيبه .. ما دام مقصده من الحوار الوصول للحق المبين المدعم بالحجة والدليل الواضح ..،
واسمح لي بعدم مسح تعليقك كما طلبت لأني لم أرى فيه شيئاً يستوجب المسح ..،
بل على العكس من المفيد تركه لما فيه من الحق والنصح لمن أراد أن يتفع بالنصيحة ..،
دمت بخير وعلى تواصل .. والسلام عليكم ..،
سبتمبر 21st, 2008 at 21 سبتمبر 2008 2:22 م
بالتوفيق والسداد
تحيتي ومودتي
سبتمبر 23rd, 2008 at 23 سبتمبر 2008 3:29 م
أخي محمد ملوك ..
شكراً لمرورك ولدعائك .. ولك مني مثله وزيادة .. وأرجوا من الله أن يوفقنا وإياك لما فيه الخير والرشاد .. انه سميع مجيب .. سبحانه ..
سبتمبر 26th, 2008 at 26 سبتمبر 2008 8:56 ص
مـعـجـزة الـنـمـل
سبتمبر 26th, 2008 at 26 سبتمبر 2008 10:23 ص
السلام عليكم
إن موضوع السنة والشيعة موضوع جد شائك..
وتختفي خلفه مصالح سلطوية ودنوية كبيرة..
قد تكون هي نفسها الخلفيات التي كانت موجودة بين الكاتوليك والبوتيستونت في أوروبا القرون الوسطى..فمرجعيات الفريقين لها ما لها من نفوذ سياسي ومالي وسلطوي.. ليس من السهل التخلي عنه..فالقرشيون بداية الدعوة الاسلامية كانوا مقتنعين بصدق وصدقية محمد صلى الله عليه وسلم..وبصدق رسالته..ولكن المصالح الاقتصادية والسياسية والسيادية حالت بينهم وبين الايمان بالدين الجديد..إنه موروث ثقافي قديم قد أتانا من زمن الجاهلية..فكيف نجد لنا آذانا صاغية حتى وان كنا في منتهى العقل والحلم .. والموضوعية والحيادية..كل متمترس وراء مصالحه ويستغل مذهبه ..ومريديه ..لتأكيد تلك المصالح..وليس مستعدا ان يتزحزح عنها قيد أنملة..وفي الأخير لن يهزم فريق فريقا أخر مطلقا بالديمومة الكاملة..إنما الذي هو مهزوم بالكامل وعلى المدى ربما البعيد ..هما الدين والأوطان..ولقد كانت ثمة كثير من المحاولات بيد انها أفشلت ..ووأدها المتعصبون في المهد..
جمعتك عيد..
سبتمبر 26th, 2008 at 26 سبتمبر 2008 3:13 م
جمعة وليلة مباركة عليكم
بالخير والمغفرة
سبتمبر 29th, 2008 at 29 سبتمبر 2008 10:45 م
ختم الله شهركم بالغفران والعتق من النيران وأسعدكم بالمسرات وقبول الدعوات……….تقبل الله طاعتكم وكل عام وأنتم بخير……..عيد سعيد.
سبتمبر 30th, 2008 at 30 سبتمبر 2008 5:58 ص
يانفس جودى بالنعيم ورددى ’’’’’’ فرح الحياة وفى الرضاء سرور
عيد عليينا بالورود وغردى ’’’’’’’’ شرع الألاه ودينه المنصـــــور
كل عام وانتم بخير وعيد مبارك سعيد على الامه الاسلاميه
غريب
سبتمبر 30th, 2008 at 30 سبتمبر 2008 7:44 ص
كل عام وانت بألف خير أعاده الله علينا وعليكم بالصحة والعافية
سبتمبر 30th, 2008 at 30 سبتمبر 2008 4:59 م
عيد سعيد وعمر مديد …و سنه طيبة مليئة بالرحمات والبركات..أولها نجاح و أوسطها نجاح و آخرها نجاح … متعك الله بالصحة والعافية والذكر الحسن……بدر السلام موفق
أكتوبر 1st, 2008 at 1 أكتوبر 2008 1:55 ص
عيد سعيد
وكل عام وحضراتكم بألف خير وصحة وسعادة
تحياتى
أكتوبر 1st, 2008 at 1 أكتوبر 2008 4:15 ص
اميرة الجزيرة ..
قد تستغربين أنني ممن يستمتع بمتابعة حركات أسراب النمل في المناطق الزارعية .. علماً أنني ممن لا يطيقون وجود النمل في البيوت ..!!!
أكتوبر 1st, 2008 at 1 أكتوبر 2008 4:26 ص
اخي وافق أصيل ..
تعليقك فيه شيء من الصحة والمنطق على مستوى المرجحعيات العليا للطرفين بدرجات متفاوتة .. ولكننا نتكلم على مستوى الأفراد .. فمن كان بجد وصدق يحب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .. فعليه متابعة كتاب الله وسنة رسوله … وفي هذا الإتباع يكون نجاة الفرد المسلم يوم القيامة إن شاء الله لمن كان يؤمن بذلك اليوم الذي لا ينفعه فيه لا شيخ ولا سيد أو مرجع ولا مال ولا ولد إلا من أتى الله بعمل صالح وقلب سليم ….. فهل نكون منهم .. ؟؟؟ … يا رب ..،
أكتوبر 1st, 2008 at 1 أكتوبر 2008 4:33 ص
إلى .. Monia sannak
جزاك الله خيراً .. ولك مثله وأسأل الله أن يقبل دعائك .. والسلام عليك ..
أكتوبر 1st, 2008 at 1 أكتوبر 2008 4:42 ص
إلى الأخت الفاضلة ….أم عبد الرحمن…
السلام عليك ورحمة الله وبركاته ..
دمت ودام قلمك السيال المعبر .. ودام لك دينك وإيمانتك .. وختم الله بالصالحات أعمالك وأعمالنا .. إنه سميع مجيب ..،
أكتوبر 1st, 2008 at 1 أكتوبر 2008 4:47 ص
إلى .. غريب فى دنيا المحبين..
أسأل الله أن يمن على محبيه ومحبي رسوله صلى الله عيه وسلم .. بدوام نعمة حبه وحب رسوله وحب من يحبهم .. اللهم أميم أمبن ..ِ
أكتوبر 1st, 2008 at 1 أكتوبر 2008 4:55 ص
إلى .. نوال إبراهيم كتبها …
تقبل الله منا ومنك الطاعات .. وحتم بالصالحات أعمالنا .. وأرجوا أن تقبل الله دعائك ..
أكتوبر 1st, 2008 at 1 أكتوبر 2008 5:00 ص
إلى … بدر السلام موفق..
وفقنا الله وإياك وكل محب لله ولرسوله بالعمل لا بالقول إلى كل خير وعمل صالح .. وأسأل الله الغلي القدير أن يستجب لدعائك الطيب النافع ..
أكتوبر 1st, 2008 at 1 أكتوبر 2008 5:05 ص
إلى … Rose…
وأنت وجميع من تحب أرجوا أن تكون وإياهم بخير وعافية من الله .. شكراً لمرورك ومعايدتك ..
أكتوبر 1st, 2008 at 1 أكتوبر 2008 7:53 ص
قصة وامعتصماه …..!…
حقيقة ام وهم ؟
بقلم : حبيب جبر
قصة لا تخفى على أحد،وهي حدثت في عهد الخليفة المعتصم العباسي حينما جيّش جيوش المسلمين لمحاربة الروم من اجل ان يأثر لإمرأة عربية اُهينت من قبل الرومان في العموريّة .
جاء رجل الى المعتصم فقال : يا أمير المؤمنين … كنت بعمورية فرأيت بسوقها امرأة عربية مهيبة جليلة تساوم روميا في سلعة وحاول أن يتغفلها ففوتت عليه غرضه ، فأغلظ لها ، فردت عدوانه بمثله ، فلطمها على وجهها لطمة فصاحت في لهفة :
ـــ واااااااااامعتصماه ـــ
فقال الرومي : وماذا يقدر عليه المعتصم وأنى له بي ؟
فأمر المعتصم بأن يستعد الجيش لمحاصرة عموريّة فمضى إليها فلما استعصت عليه قال : اجعلو النار في المجانيق وارموا الحصون رميا متتابعا،ففعلوا،فاستسلمت ودخل المعتصم عمورية فبحث عن المرأة فلما حضرت قال لها :
هل أجابك المعتصم ؟ قالت نعم .
فلما استقدم الرجل قالت له : هذا هو المعتصم قد جاء وأخزاك قال : قولي فيه قولك .
قالت : أعز الله ملك أمير المؤمنين بحسبي من المجد أنك ثأرت لي . بحسبي من الفخر أنك انتصرت فهل يأذن لي أمير المؤمنين في أن أعفو عنه وأدع مالي له .
فأعجب المعتصم بمقالها وقال لها : لأنتِ جديرة حقا بأن حاربتُ الروم ثأراً لكِ . ولتعلم الروم أننا نعفو حينما نقدر.
فما ابعد اليوم بالامس ، فالمعتصم لم يكن عروبيا بالمقاييس القومية الجديدة !! بل كان اقرب الى الاسلام بشموليته من القومية العربية،ولكنه كان يمتلك الكرامة والمروءة والشجاعة التي لا يمتلك ذرة منها معتصم !! عصرنا هذا واعني بذلك عصر (بشار الضبع بكل تأكيد) فقد سلم الى الفرس المحتلين قبل يومين امرأة عربية لجأت اليه من بطش الاعداء الحاقدين على العروبة . . . نعم سلـّمها بثمن بخس قد يكون بعدة تومانات من المال (الحلال) الفارسي ؟؟!!.
فاذا كان المعتصم جيّش جيوشه لمحاربة الروم ليثأر من أجل لطمة خد لتلك المرأة العربية،فقد لجأت الإمرأة العربية الأحوازية منذ فترات الى بشار الضبع وطلبت الحماية في (حصونه)،وبدلاً من ان يحميها،هذا الضبع،أذاقها العذاب لمدة شهر ٍكامل ٍ في سجونه ،ومن ثم سلمها لاعداءها كي يكملوا العذاب عليها،فاذا كان تسليم معصومة الكعبي العربية الأحوازية الى الدولة الفارسية نتيجة لعمالته للفرس والذي يتفاخر بها،فقد سلم من قبل هدى صالح مهدي عمّاش الى الامريكان الذي يدّعي،هذا الضبع،العداء معها ويتهم الاخرين بانصاف الرجال بينما هؤلاء ـ انصاف الرجال كما يسميهم ـ لم يسلموا طفلا للامريكان ولا للفرس.
ان بشار الضبع ونظامه المجرم الذي يبطش باهلنا في سوريا،قد تجاوز ابسط حدود الاخلاق العربية التي تربينا عليها كـ”عرب”، وبتسليمه المرأة العربية الأحوازية الى سلطات الاحتلال الفارسي وقطع آخر شعرة تربطه بالشعارات الرنانة التي أكل الدهر عليها وشرب،فعن أي (مبادئ) (قومية) يريد هذا المجرم أن يحدثنا بعد الان ؟
وعن أي (ممانعة) يتحدث وهو يلهث وراء الامريكان والاسرائيليين لهث الكلاب،فضلا عن عمالته الفاضحة للفرس المجرمين؟
قد يفرح اعداء القومية وقد يسئلون:هل هذه هي القومية والعروبة التي تتحدثون عنها؟ ونقول وبايمان مطلق بعروبتنا. قطعاً لا. ان بشار ونظامه الطائفي الفاسد لا يمثلون العروبة والقومية العربية أبداً،وان اِدعاها، مثلما لا يمثل الاسلام النظام الفارسي الطائفي المجرم ،وان ادعاها، ايضا. فتبقى العروبة كثقافة باقية متجذرة في ضمائر ابناءها الشرفاء الذين لا يضعفون امام عواصف الاعداء،وتبقى فكرا وشعلة وهاجة تنير لنا طريقنا الى التحرير وبها نميّز الخيط الأبيض من الخيط الأسود .
إن هذا الموقف المدان والمجرم الذي قام به النظام السوري يبرهن على أن موقف سوريا (نظام بشار) ضد الأحواز والعراق العربييْن لم يكن مجرد مصادفة أو منبثق عن خلافات سياسية،بل هي نظرة تستبدل الفلسفة القومية العربية بالرؤية الطائفية التي هي مقياس الإرتباط والمصالح بين النظامين الفاسدين : الفارسي والسوري، وتقدمها،أي الفلسفة،على مذبح العلاقات السياسية بين النظام الفارسي الصفوي،من جهة،والنظام السوري ،من جهة أخرى .
30 – 9 – 2008
أكتوبر 1st, 2008 at 1 أكتوبر 2008 1:10 م
اخي ابو عويضة اعاده الله علكيم باليمن والبركة ودام التواصل
مونيا
أكتوبر 4th, 2008 at 4 أكتوبر 2008 12:04 م
لعنة الله على كل من اراد الاساءة للدين الحنيف
الشيعة ابناء المجوس لعنة الله عليكم اجمعين…اقولها من كل قلبي…الا لعنة الله على الاسرائيليين و المنافقين و الكافرين و الشيعة المغرضيين.
أكتوبر 5th, 2008 at 5 أكتوبر 2008 7:31 م
إلى من علق باسم مجهول .. وقال في فقرة من تعليقه أعيد نشرها كما هي لأنها تغني عن أي رد على تعليقه ..
فالمعتصم لم يكن عروبيا بالمقاييس القومية الجديدة !! بل كان اقرب الى الاسلام بشموليته من القومية العربية،ولكنه كان يمتلك الكرامة والمروءة والشجاعة التي لا يمتلك ذرة منها معتصم !! عصرنا هذا واعني بذلك عصر (بشار الضبع بكل تأكيد) فقد سلم الى الفرس المحتلين قبل يومين امرأة عربية لجأت اليه من بطش الاعداء الحاقدين على العروبة . . . نعم سلـّمها بثمن بخس قد يكون بعدة تومانات من المال (الحلال) الفارسي ؟؟!!.
………… وعصر بشار ومعاصريه وما قبلهم ليسوا بأفضل منه ..
أكتوبر 5th, 2008 at 5 أكتوبر 2008 7:42 م
الى الأخت … Monia sannak
لك مني أطيب التهاني والتبريكات … وأسأل الله أن يمتعك بموفور الصحة والعافية ..
أكتوبر 5th, 2008 at 5 أكتوبر 2008 7:48 م
اخي هيثم النسور ..
بدأت تعليقك بجملة … لعنة الله على كل من اراد الاساءة للدين الحنيف ..
وأنا أعيدها لعل تلك اللعنة توقظ من غفلته كل يسيء للدين الحنيف .. من أي مذهب وملة كان ..
دمت ودام تواصلك ..
أكتوبر 6th, 2008 at 6 أكتوبر 2008 2:49 م
(وان الصراع بين الحق والباطل يأخذ أشكالا وأساليب متنوعة وطرقا مختلفة في إدارة الصراع من الباطل ومن هذه الأساليب ( أخرجوهم من قريتكم إنهم أناس يتطهرون ) وهذا الأسلوب……………………….)
إدراجي الجديد:
(أخرجوهم من قريتكم إنهم أناس يتطهرون)
أتشرف بزيارتك
أكتوبر 14th, 2008 at 14 أكتوبر 2008 12:18 م
إليه بطبيعة الحال…
(إلى … محمد طمليه)
ادراجي الجديد ينتظر ان تشاركوه الحزن والوداع
أكتوبر 15th, 2008 at 15 أكتوبر 2008 11:14 ص
الزملاء والزميلات
ادعوكم للدعاء بالشفاء للعزيز
******************* ( سعيد الشريف )*********************
صاحب مدونة الايجابية والاصلاح ..
بسم الله اللهم اشف انت الشافى لا شفاء الا شفاؤك شفاؤا لا يغادر شقما
أكتوبر 15th, 2008 at 15 أكتوبر 2008 4:04 م
صناعة غاندي :
عندما توفي السلطان العثماني محمد الفاتح رحمه الله (886هـ) وهو يحاصر روما دعا بابا الفاتيكان في روما النصارى في أوروبا إلى الصلاة شكراً لله ابتهاجاً بوفاة محمد الفاتح.
هذه الحالة من الرعب والفزع لم تكن لتغيب عن أوروبا الصليبية في نظرتها إلى العالم الإسلامي ، لذا فقد كان أخطر عمل قامت به بريطانيا هو إلغاء الخلافة الإسلامية وإسقاط الدولة العثمانية وتفتيت العالمين العربي والإسلامي ، حتى لا تضطر أوربا لإقامة صلاة الشكر مرة أخرى.
لقد أدى قيام بريطانيا الصليبية بإلغاء الخلافة الإسلامية إلى إذكاء روح المقاومة الإسلامية في الهند ، ومن ذلك تأسيس المسلمين جمعية إنقاذ الخلافة في عام (1920م) ، وقاموا بجمع (سبعة عشر مليون روبية) لأجل هذا الغرض.
وهنا طفا على السطح فجأة شخص هندوسي اسمه (غاندي) وقام بالتقرب إلى جمعية إنقاذ الخلافة وطرح عليهم فكرة التعاون مع حزب المؤتمر الوطني الهندي ، فرحب المسلمون بذلك ، ولما عقد أول اجتماع بين الطرفين ، طرح المسلمون شعار استقلال الهند عن بريطانيا ، بدلاً عن فكرة إصلاح حالة الهند التي كانت شعار المؤتمر الوطني ، لكن (غاندي) عارض هذا المقترح وثبط الهمم ، وفي عام (1921م) عقد الطرفان اجتماعاً مهما تمكن فيه المسلمون من فرض شعار الاستقلال عن بريطانيا وقاموا بتشكيل حكومة وطنية لإدارة البلاد.
هذا التطور الخطير لم تكن بريطانيا لتسمح له بإفساد فرحتها بإسقاط الدولة العثمانية وتقسيم العالم الإسلامي ، لذا فقد قام (ريدينج) الحاكم البريطاني للهند بالاجتماع (بغاندي) وقال له : (إن مصدر الحركة الاستقلالية
المزيد …
أكتوبر 16th, 2008 at 16 أكتوبر 2008 10:13 م
أخي بسام .. شكراً على مروررك ودعوتي لقرأة هذا الموضوع ….. وجزاك الله خيراً على هذا الطرح الذي ختمته بهذا السؤال ..
وجواب سؤالك ..
هو ضرورة ثبات أهل الحق على طهارتهم كلن حسب حاله وزمانه .. حتى يقضي الله أمراً كان مفعولاً .. أي مقدراً .. وبهذا الثبات تنال الدرجات عند الله يوم لا ينفع مال ولا بنون .. إلا من أتى الله بعمل صالح وقلب سليم ..
وسلمت يمناك .. ودمت بخير وعلى تواصل ..
أكتوبر 16th, 2008 at 16 أكتوبر 2008 10:24 م
يا ورد .. شكراً لمرورك ودوعوتك .. لقرأة موضوعك أعلاه .. الذي أوحى لي بهذا التعليق المختصر ..
من يموت وفيه مثل ما وصفت .. هو الحي ونحن الأموات .. !!!
أكتوبر 16th, 2008 at 16 أكتوبر 2008 10:39 م
يا عرباوي .. شكراً لمرورك ودعوتي لقرأة موضوعك الجاد والجيد والمفيد ..
وتعليقي عليه باختصار ..
ما دام ثوريينا الفتحاويين والحمساوين ومثقفينا العربيون والإسلامين وولاة أومرنا الثوريين والرجعين وبطانتهم يتصارعون على الدنيا لا على الدين .. فكيف لا يصل حالنا إلى ما ذكرت ولا معتصم لها .. ،
أكتوبر 16th, 2008 at 16 أكتوبر 2008 10:43 م
اتحاد المدونين ..
نؤمن على دعائكم ونسأل الله له الشفاء ولكل مريض ..
أكتوبر 17th, 2008 at 17 أكتوبر 2008 11:41 ص
اخى الفاضل
اختى الفاضلة
اساءة جديدة للاسلام والمسلمين …….
كتاب جديد فى امريكا يسب ام المؤمنين ( عائشة ) رضى الله عنها وارضاها
ماذا نحن فاعلون
أكتوبر 17th, 2008 at 17 أكتوبر 2008 1:41 م
الوضع القائم لا يرضى عنه علي ولا يرضى عنه عمر
آما آن لخلافتنا المذهبية أن تستريح ولو قليلاً ..تستريح لنرى أن الخطر محدقٌ بالجميع؛ فالظلم والفقر والجهل لا يفرّق بين سني ولا شيعي..
الظالم لا يمانع أن يكون يوماً إلى جانب السنّة ويوماً آخر إلى جانب الشيعة؛ لإن ما يهمّه هو كيف يحافظ على ما في يديه من السلطة والمال .. لايهمه أن يتقاتل الناس تحت عناوين مذهبية.. لا ..!! بل إنه قد يشجّع على ذلك مادامت تلك الحروب ستجعل الناس في شغلٍ شاغلٍ عمّا يمارسه-الحاكم-من عبثٍ بالسلطة والمال العام..
أيها الأحرار .. ليكن علياً بما عُرف عنه من ممارسة للعدل ودفاعٍ عن الفقراء والمستظعفين .. وليكن عمراً بما اشتهر عنه من دفاعٍ عن حقوق المحرومين والمضطهدين؛ ليكن كلا الرجلين قدوة لمن يدّعي حبهما والتمسّك بنهجهما ..
لنكن يداً واحدة في وجه هذه السلطة الظالمة ، والعصابة المستهترة بالناس؛ كل الناس..
(واعتصمواْ بحبل الله جميعاً ولا تفرقواْ) صدق الله العظيم
إذا الشعب يوماً أراد الحياة***فلا بد أن يستجيب القدر
أكتوبر 18th, 2008 at 18 أكتوبر 2008 4:25 م
اخى الفاضل …… اختى الفاضلة
معا من اجل مصر … من اجل محاربة الفاسد … من اجل القصاص من الفاسدين
ندعوكم للمشاركة فى الوقفة الاحتجاجية للتضامن مع ضحايا المبيدات المسرطنة
————————— يوم الاثنين 20/10/2008 ————————-
الحادية عشر ظهرا امام دار القضاء العالى بالقاهرة ……
فى انتظاركم .. ويمكنكم المشاركة ولو بكلمة .. لا تتردد
أكتوبر 19th, 2008 at 19 أكتوبر 2008 2:56 م
مرور لالقاء التحيه
مودتي الخالصه لك
أكتوبر 19th, 2008 at 19 أكتوبر 2008 8:58 م
احييك اخى واشكر لك غيرتك على دينك وتفانيك فى الدفاع عنه
أكتوبر 24th, 2008 at 24 أكتوبر 2008 2:28 ص
اختي راجية ..
أرجوا للك ولكل محب لله ورسوله وصحابته ومن سار على نهجهم دوام المحافظة على التمسك بشرع الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ..
وأن يكون قولنا وعملنا خالصاً لوجهه الكريم ولا نريد إلا رضاه .. ولو غضب منا من يدعي حب الله ورسوله بالقول ولكن فعله في واقع حياته يخالف ذلك الحب الذي يدعيه …!!!
أكتوبر 24th, 2008 at 24 أكتوبر 2008 4:55 م
الفاضل المحترم / أبو عويصة . سدد المولى خطاكم و جعلكم ستاراً لقدره و استخدمكم في صالح الأمة الإسلامية و خير البشرية جمعاء .
صحيح أنه ما وصلت إليه البشرية إنما هو بسبب الإنحراف الخلقي شديد الإنحدار .
وقانا الله وإياكم و عصمنا أجمعين من الزلل .
أخوكم / صلاح عبد العزيز
أكتوبر 25th, 2008 at 25 أكتوبر 2008 4:49 ص
اختي الفاضلة … لين عبدالله ..
نقدر مرورك .. وتحيتك وصلت .. ولك مني مثلها وزيادة .. دمت بخير وحفظل الله من كل مكروه ..
أكتوبر 25th, 2008 at 25 أكتوبر 2008 4:56 ص
الاخ احمد الشامي ..
صدقت فيما قلت .. واني لأرجوا الله أن يكثر من أمنثالك .. حتى نخرج من دوامة الشحن الطائفي .. ونرضى بما رضي به .. عمر وعلي .. ونترك ما شجر بين الصحابة في صفين [ لله ليحكم فيه بينهم ..]
ولنكن كما قلت في تعليقك أعلاه .. يداً واحدة في وجه هذه السلطة الظالمة ، والعصابة المستهترة بالناس؛ كل الناس..
أكتوبر 25th, 2008 at 25 أكتوبر 2008 5:35 ص
اخي صلاح .. جعلك الله من أهل الصلاح ..
استيقظت من نومي قبل الفجر بساعة لكي أصلي الشفع والوتر فوجدت ان الله أكرمنا بالغيث .. وبعد العودة من المسجد وجدت تعليقك الذي كان غيثياً ثانياً أحيا موات قلبي وأني لأرجوا الله أن أكون كما تظن في ويثبتني الله وإياك على ما وصفت ويختم بالصالحات أعمالنا ..
أكتوبر 25th, 2008 at 25 أكتوبر 2008 7:01 ص
الأخ العزيز / أبو عويصة - الحمد لله على غيث القلوب و غيث السماء ..إنها رحمة المولى بنا سبحانه ..لقد ذكرتني أستاذي الكريم بالمسجد و صلاة الفجر التي افتقدتها في ديار الغربة القاسية..حيث إن أقرب مسجد من منزلي يبعد مسافة ( 30 ) كيلوا متراً . و لقد رجعت بي الذاكرة إلى مدينتي بنغازي حيث المسجد على بعد خطوات و أذان الفجر يهز مسامعي يقول لي : الصلاة خير من النوم . و كذلك أذكر أنني عشت فترة في حي ( صويلح ) بمدينة عمَّان العامرة .. و تعلق قلبي بمسجدها المبارك و شخصية الدكتور ( صلاح الخالدي) و كلمته بعد صلاة الفجر و التي كان يطلق عليها ( فنجان قهوة الصباح ) و كم كنت أشعر بالطمأنينة عندما أرى شيوخ ( صويلح ) بلحاهم البيضاء الوقورة و الوجوه التي أضاءها ماء الوضوء .. فاقول ( إنما تنصرون بضعفائكم ) كان ذلك عام 1995 ميلادي. فسلام الله عليك يا أمة الإسلام كلما صلى المؤمنون صلاة الفجر في بيوت أذن الله أن ترفع و يُذكر فيها اسمه ..يسبح له فيها بالغدو و الآصال رجال .. و سلام على كل مسلم قام من الصبح فلبى نداء ربه ( حي على الفلاح ) .
و الحمد لله أن وهبنا آصرة جعلت قلوبنا تلتقي و ارواحنا تتعارف لتتآلف و يدعو بعضنا لبعض عن بُعد المسافات. و لا حاجة لي في أن أقول لأخي ( أبو عويصة ) لا تنسني من صالح دعاكم عندما تتوجه لصلاة الفجر ..فالكريم يبادر قبل أن يُسئل .
تحياتي - أخوكم / صلاح عبد العزيز
أكتوبر 25th, 2008 at 25 أكتوبر 2008 9:54 ص
تحياتي
إجابة على سؤالك: أي الخيانتين اشد ضررا على الأمة، خيانة السياسي ، أم خيانة المثقف؟ الحقيقة انه لا تفاضل بين خيانة وأخرى فالخيانة خيانة من أيهم جاءت يكونضررها فادحا، فخيانة السياسي قد تكون كارثية ولها تبعات على مسقبل الأمة كالذي حصل في فلسطين ..والعراق..والذي سيحصل في السودان والقائمة مفتوحة..أما خيانة المثقف
قد يكون اثرها محدودا في الزمان والمكان..لأن المثقف عندنا لا يجد لقمة عيشة..وكثيرا ما يكون مكنسة في يد السياسي..خيانة المثقف تكون ذات ابعاد خطيرة ووخيمة لدى الدول التي يلعب فيها المثقفون الادوار الكبيرة..أما عندنا فهم واللاشيء سيان..
دمت بالف خير..
أكتوبر 25th, 2008 at 25 أكتوبر 2008 11:06 ص
صميمي سؤالك .. كأنه حربة وضعت في تحر المعممين
..
لي عودة مؤكدة … لأبداء الرأي
..
سيدي الكريم
..
تحية لهمتكـ
أكتوبر 25th, 2008 at 25 أكتوبر 2008 3:20 م
http://sayedmokhtar.maktoobblog.com/1280876/المدون_الفيل_محامى_فلتاؤوس/
فى هذا الإدراج ستتعرفون على حقيقة المدون الفيل
تحياتى
أكتوبر 25th, 2008 at 25 أكتوبر 2008 6:18 م
تحياتي
الزميل أبو عويصة، يعجبني السكر زيادة في ملاحظاتك الدي يجعلها ملاحظات وجيهة لولا أنك نعتت الصديقة مريم بقلة الحياء والفهم ، وهو نعت ما كانت ملاحظتك تستوجبه..
وفي الحقيقة تعجبني قلة حياء الصديقة مريم ، فالإبداع يتطلب بعض الجرأة في التعبير الصادق عما نعتقدصوابه وصدقه
وكما تعلم فحينما نكتب محاولة إبداعية أو أدبية لاتعني بالضروررة أننا نحكي سيرة حياة داتية، لدلك عندما أبديت ملاحظتي في التعليق الدي قرأت ” أعتقد أنها تعبر عن شريحة مهمة من فتياتنا العربيات ، اللائي يعكسن “قلق التحول “من مجتمع تقليدي إلى مجتمع حديث”
فإنما أقررت واقعا قائما لفهم اتساع دائرة العلاقات الجنسيةالحرة بين الجنسين في المجتمعات ، واقع أسهم التحول الدي مس علاقاته الاجتماعية في فرزه و إنتاجه..
ومن بين هده التحولات : تفكك البنيات العائلية والقبلية التي كانت تؤمن الرقابة الصارمة والعلاقات المغلقة للفتيات المنتسبين إليها
طول سن التمدرس وظاهرة العزوبية ، اختلاط الجنسين في العمل وفي الدراسة ، ضعف لأثر الدين والقيم في المجتمعات العربية مقارنة مع الماضي القديم
وأخيرا وهدا هو الأهم ،لم تعد مؤسسة الأسرة القناة الوحيدة للتحكم في “التنشئة الاجتماعية”
والمشكلة يا سيدي أن هدا التحول وازاه ارتباك وخلخلة عميقة للقيم والمسلمات القديمة التي كنا ولازلنا نؤمن بها ، لدلك أصبحنا مثل الغراب لانحن منسجمين مع مقتضيات ما فرضه علينا التثاقف وضغط وسائل عيش جديدة علينا ولا نحن ثانية متناغمين مع قيمنا الاجتماعية والدينية والثقافية القديمة
ودلك هو أساس المآزق والتوjرات التي تعيش ضحيتها مجمل مستويات العلاقات الاجتماعية بما فيها علاقات الجنسين وعلاقات الجوار وعلاقات العائلة وعلاقاتنا مع دواتنا حتى
أكتوبر 25th, 2008 at 25 أكتوبر 2008 6:21 م
ودلك هو أساس المآزق والتـــو تـــــــرات التي تعيش ضحيتها مجمل مستويات العلاقات الاجتماعية بما فيها علاقات الجنسين وعلاقات الجوار وعلاقات العائلة وعلاقاتنا مع دواتنا حتى
مع تحياتي
أكتوبر 25th, 2008 at 25 أكتوبر 2008 6:27 م
أبو عويصة
وعليكم السلام
وأنا بدوري عندي سؤال
مار أيك أن احول اسم مدونتي الى مدونة القص واللصق
أو الى مدونة عابري السبيل
أو مدونة أبو عويصة مثلا
وفي كل مرة يقوم أحدكم بلصق تعليقه المتجول على عديد المدونات أغير اسم مدونتي
الى اسم صاحب التعليق
يا اخي مللت من دخولكم أعتاب مدونتي وممارسة هواية الكوبي باست
ان كنت تملك تعليقا في صلب الموضوع المرة القادمة ضعه
وان كان غير ذلك فمن الأفضل ألا تمر من هنا
وأرجو أن تكون قد فهمت جيدا ما أعني
أكتوبر 25th, 2008 at 25 أكتوبر 2008 9:06 م
مساءكم سكر وشهد …..
اعذب من شدات نرجس وورد …..
الى سطوركم ……
رقيا وسمو ….
عذرا لتاخري لقراءه سطور…..
مفعمات بعبق حكمة….
وشذرات ود …….
تقبلوا المرور والسلام …..
وشكرا كبيرة لمروركم…..
اختكم دجلة ….
أكتوبر 26th, 2008 at 26 أكتوبر 2008 11:14 ص
أبو عويصة مرور تحية
أكتوبر 27th, 2008 at 27 أكتوبر 2008 1:19 م
اخى الفاضل
اختى الفاضلة
عذرا لاقتحام مدونتكم دون التواصل مع ابداعكم فالموضوع خطير !!!!
ورد الينا العديد من الرسائل التى تنبهنا الى وجود بعض المدونات التى
تتجاوز الحدود سواء فى حق الرسول الكريم
***************** ( محمد ) ****************
————————– صلى الله عليه وسلم ———————–
فى انتظار تواصلكم معنا لنبحث ونرد عن سؤال مهم محتاج اجابتك ورؤية راى الاخرين
————— —————— كيف نواجه هؤلاء ؟ ——————————–
أكتوبر 28th, 2008 at 28 أكتوبر 2008 8:25 ص
العنوان
اوريجانوى الكداب بدأ فى البكاء
نقلت من مدونته هذا الكلام ..
الي ادارة مكتوب
الي ادارة مكتوب
الي من يطلق عليهم مكتوب اي كلمه وتعبير عن الراي بحرية
استعجب كيف يتم حذف ادراجات من مدونتي بدون الرجوع لي وتاكد من صحتها ومن كل كلمه مكتوبه بيها وكل كلمه بكتبها ليه اصل ومرجع موثوق منه
وطول ما المراجع موجود ة وموثوق فيها ليس لاحد ان يحذفها بدون الرجوع الي صاحب المدونه هذا انتهاك لحقوق التعبير والراي لو عندك اثبت علي ما فعلت مكتوب ضد ادرجاتي ارجو توضيح ذلك
لان مكتوب هي تعبر عن الكلمه وليس القمع والاستعباد منتظر الرد
عدم ردكم عليا اعترف صريح بانتهاك حريه التعبير
اوريجانوس المصري
فلتبكى إذن
فنحن نحب استماع نحيبك الذى يشبه نحيب النساء
اراك نداما و امتلئت عينيك دموعا و ارتفع صوتك البكاء
أكتوبر 28th, 2008 at 28 أكتوبر 2008 9:21 ص
أعلن موعد الأول من تشرين الثاني نوفمبر 11 القادم موعدا للتوقف كليا ونهائيا عن التدوين في مكتوب ما لم يتم طرد الحقير أورج الذي يسمي نفسه المصري ومصر منه براء .. وما لم تقم إدارة مكتوب بطرده وإغلاق مدونته التي تسيء للإسلام والمسلمين فإني لن أكتب أو أعلق بشيء حتى مرحلة أخرى
لقد قمت أمس بنسخ كل تدوين متهيئا للرحيل النهائي إن لم تقف مكتوب مع احترام دين ورسول المسلمين في بلادهم ولغتهم وتواجدهم
ولعن الله كل ساكت عن وقف الإساءة للإسلام والمسلمين
وائل الخولى
أكتوبر 30th, 2008 at 30 أكتوبر 2008 12:29 م
اخي صلاح عبد العزيز ..
هذه إحدى مساوىء الغربة .. أما عن ذكرياتك في صويلح فكلما مررت منها ذكرتك .. وتمنيت أني كنت أعرفك في وقتها .. وإني لأدعوا لك بظهر الغيب بما يفتح الله علي .. وأنت كذلك لا تنسنا من صالح دعائك .. دمت بخير وعلى تواصل .. والسلام عليك ورحمة الله وبركاته ..
أكتوبر 30th, 2008 at 30 أكتوبر 2008 1:18 م
أخي …. بــ ع ــثــ ر هـ
شكراً لمرورك وتعليقك المختصر والمعبر عن فهم وعلم ..،
أكتوبر 30th, 2008 at 30 أكتوبر 2008 1:37 م
الأخ الفاضل .. محمد العنيبي…
كل الإحترام والتقدير لرأيك ووجهة نظرك في التعليق أعلاه والموجه لي ….
علماً أن الشرع والعرف وسلامة المجتمع تلزم أي مبدع ومبدعه في أن يكون نهاية إبداعه يصب في خانة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بأي وسيلة يراها المبدع لكي يساهم في توعية الناس حتى لا يقعون في نفس الخطأ .. فإن فعل وكانت نيته معالجة ذلك الخطأ كان له أجران ..
وأما إن كان إبداعه يشجع أو يزين على التمادي في إرتكاب مثل تلك الأخطاء تحت ذرائع شتى ما أنزل الله بها من سلطان..،
.. يسميه الشرع والعرف وعقلاء المجتمع .. بقليل الحياء أو قليلة الحياء .. إلا إن كان لك فهم وتعريف آخـــــر …؟؟؟
مع تسليمي المطلق بأن المجتمع يعاني مما ذكرت في ردك علي أعلاه .. ولكني أختلف معك بأن لا تكون تلك الأسباب مبرر لزيادة التفلت من ضوابط الشرع والعرف والأخلاق الفاضلة ..
تقبل تحياتي .. ودم على تواصل فالتواصل معك مفيد وفيه خير إن شاء الله ..
أكتوبر 30th, 2008 at 30 أكتوبر 2008 1:43 م
الأخ الفاضل .. يوسف حساس..
شكراً لجهدك وصبرك .. وكان يغنى عن هذا العناء أن تمسح التعليق .. وطلبك مجاب .. ولا تكدر خاطرك ..
أكتوبر 30th, 2008 at 30 أكتوبر 2008 1:50 م
الأخوة .. اتحاد المدونين المصريين
شكراً لجهودكم وغيرتكم على الدين ومقدساته ورموزه .. ولكني عندي رأي مقتنع فيه وهو أنه لولا أننا نحن المسلمون فينا من يفعل أفعال تسيء لديننا ومقدساتنا ولرموز ديننا أكثر بكثير مما يفعله بعض سفهاء الغرب عن جهل أو علم .. لما تجرأ أولئـك على الإساءة لنـا … أليس كذلك ..؟؟؟
أكتوبر 30th, 2008 at 30 أكتوبر 2008 1:59 م
يا أخي .. nour alhaq
إن كانت هيئة الأمم المحتدة فعلت شيء لقضية فلسطين .. فستفعل إدرارة مكتوب شيئاً مما تطلب ..!!!
أكتوبر 30th, 2008 at 30 أكتوبر 2008 2:07 م
الاخ .. وائل الخولى ..محمود الغالى …
توقفك لن تضر به إلا نفسك .. وردي أعلاه على .. nour alhaq.. يصلح للرد عليك ..
أكتوبر 30th, 2008 at 30 أكتوبر 2008 2:15 م
الأخت الفاضلة .. DIJLA …
تعليقك كان كالدرة التي تزين لألىء العقد .. دمت بخير وعلى تواصل ..
أكتوبر 31st, 2008 at 31 أكتوبر 2008 12:07 م
هذا هو رد إدارة مكتوب على المنتسب خطا للجنس البشرى المدعو اوريج
فهل يكفى !!!
حضرت الأخ “أوريجانوس المصري”،
ليس الهدف من المدونة أن تتحول إلى ساحة حرب وصراع بين أديان، فأساس جميع الأديان السلام والاحترام للبشرية… عندما وصلتنا العديد من الشكاوى حول بعض المواضيع المنشورة في مدونتك والتي تسيء إلى حد كبير إلى النبي الكريم محمد عليه السلام، قمنا بمراسلتك على بريدك على مكتوب أكثر من مرة، بإمكانك الدخول إلى بريدك ومشاهدة الرسائل، فنحن لم نشأ من البداية التدخل في مدونتك وحذف الإدراجات المخالفة، بل وقمنا بإعطائك أكثر من فرصة لتصحيح الخطأ ولم نجد منك أي تجاوب.
أما بالنسبة لموضوع حرية التعبير، فإن لهذا الأمر احترام وتقدير لدينا وإلى أبعد الحدود، ولولا ذلك لما كنا نتحاور في هذا الموضوع حتى الآن وعلى صفحات مدونتك.
نحن نحترم رأيك ويسعدنا في مجتمع التدوين أن نساعدك في الوصول إلى إجابات عن استفساراتك حول الدين الإسلامي، لكن نرجو منك طرح فكرك واستفساراتك بطريقة غير مهينة للدين الإسلامي أو لشخص الرسول الكريم، وسنكون سعيدين جداَ في مساعدتك حول هذا الموضوع.
شكراً لتفهمك، ونرجو منك عدم إدراج المواضيع المخالفة مرة أخرى أو إضافة مواضيع مشابهة والتي تحمل إساءة للدين الإسلامي ولشخص الرسول الكريم، كما ونتمنى أن تستمر مسيرتك على مدونات مكتوب بسلام وتصافي وأن تكون عضواً فعالا في هذا المجتمع الصغير.
نرجو أن تتواصل معنا من خلال البريد الإلكتروني blogs@maktoob.com إذا كان لديك أية استفسارات أو ملاحظات.
كل الاحترام
أسرة مدونات مكتوب
كان هذا هو رد إدارة مكتوب على مدونة المنتسب خطأ للجنس البشرى اوريج
نقلت الرد من تعليق للإدارة من مدونة هذا الاوريج
و لى سؤال عندك أخى
هل يكفى هذا
نوفمبر 2nd, 2008 at 2 نوفمبر 2008 4:18 ص
نعـــــــــــــــــــــــم يكفي .. ورأي الشخصي أن لا نهتم كثيراً بمثل هذه القضايا مع من لا يريد أن يكون في حواره أو استفساراته عن حقائق تتعلق بالشرع الإسلامي الذي هو شريعة كل الأنبياء من آدم إلى خاتمهم محمد صلى الله عليه وعليهم أجمعين .. جاداً ومن الباحثين عن الحقيقة ليتبعهـــــــا ..،
شكراٍ لمرورك وهذا ملخص جوابي ..دمت بخير وعلى تواصل ..
نوفمبر 2nd, 2008 at 2 نوفمبر 2008 7:11 ص
http://doctorbob.maktoobblog.com/1391175/تاريخ_آل_سعود
هام جداً
للدفاع عن بلدك ضد الملحدين
نوفمبر 13th, 2008 at 13 نوفمبر 2008 10:53 م
العزيز / أبو عويصة .. إن توفرت لنا قيادات سياسية مخلصة و حكيمة مثلما توفرت لليابان فإننا سوف ننهض قدماً بإذن الله ..لكن و الحال كما ترى .. فإن الله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن كما قال سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه.
صلاح عبد العزيز
ديسمبر 14th, 2008 at 14 ديسمبر 2008 12:18 م
أود التعليق بهذا المقال الذي كتبه عائض القرني الذي ينتسب لآل البيت عليهم السلام
لعل بعض إخواننا الشيعة يعلمون أنهم يطالبون للثأر لآل البيت من آل البيت
أنا سُني حسيني، جعلتُ ترحُّمي على الحسين مكان أنيني، أنا أحبُ السّبطين، وأتولَّى الشيخين، أنا أعلن صرخة الاحتجاج، ضد ابن زياد والحجاج، يا أرض الظالمين ابلعي ماءك، ويا ميادين السفَّاحين اشربي دماءك، لعنة الله وملائكته والناس أجمعين على من قتل الحسين أو رضي بذلك، ولكن لماذا ندفع الفاتورة منذ قُتل الحسين إلى الآن من دمائنا ونسائنا وأبنائنا بحجة أننا رضينا بقتل الحسين ونحن في أصلاب آبائنا وفي بطون أمهاتنا؟!.
استباح ابن العلقمي بغداد بحجة الثأر للحسين، وذبح البساسيري النساء والشيوخ في العراق بحجة الثأر للحسين، والآن تُهدَّم المساجد في العراق ويُقتل الأئمة وتُبقر بطون الحوامل وتحرَّق الجثث ويُختطف الناس من بيوتهم وتُغتصب العذارى بحجة الثأر للحسين، إن المنطق الذي يقول: إن مليار مسلم كلهم رضي بقتل الحسين وكلهم ناصبوا العداء لأهل البيت منطق يخالف النقل والعقل والتاريخ، ومعناه إلغاء أهل الإسلام والقضاء على كل موحِّد في الأرض، هل من المقبول والمعقول أن يجتمع مئات الملايين من العلماء والخلفاء والحكماء والزُّهاد والعُبّاد والمصلحين ويتواطأوا على الرضا بقتل الحسين والسكوت على هذه الجريمة الشنعاء ؟! لماذا لا يُحَكّم العقل ويسأل نفسه الذي يمشي وراء السراب ويصدق الوهم ويؤمن بالخرافة ؟.
هل من المعقول أن تُحارب أمة الإسلام لأجل كذبة أعجمية صفوية ملفّقة كاذبة خاطئة تكفِّر الصحابة والتابعين ودول الإسلام وتتبرأ من أبي بكر وعمر وأصحاب بدرٍ وأهل بيعة الرضوان ومن نزل الوحي بتزكيتهم وأخبر الله أنه رضي عنهم ؟ متى تُكف المجزرة الظالمة الآثمة التي أقامها الصفويون ضد كل مسلم ومؤمن تحت مظلة الثأر للحسين ؟ .
نحن أولى بالحسين ديناً وملَّة، ونسباً وصهراً، وحباً وولاءً، وأرضاً وبيتاً، وتاريخاً وجغرافيا، ارفعوا عنّا سيف العدوان، وأغمدوا عنّا خنجر الغدر فنحن الذين اكتوينا بقتل الحسين، وأُصبنا في سويداء قلوبنا بمصرع الحسين: جاؤُوا بِرَأْسِكَ يا ابْنَ بِنْتِ مُحَمّدٍ مُتَـزَمِّـلاً بِدِمائِهِ تَزْمِيلا ويُكَبِّـرونَ بِـأَنْ قُتِلْـتَ وإنّما قَتَلوا بكَ التّكْبيرَ والتّهْليلاَ يقول شيخ الإسلام بن تيمية: قتل الحسين رضي الله عنه مصيبة من أعظم المصائب ينبغي لكل مسلم إذا ذكرها أن يقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، وأقول لو كره عضو من أعضائنا الحسين أو أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم لتبرأنا من هذا العضو ولبترناه.
لكننا نحبهم الحب الشرعي السنُي الصحيح الموافق لهدي الرسول عليه الصلاة والسلام، لا الحب الصفوي والسبئي الغريب على الأمة وعلى الملّة وعلى السماء وعلى الأرض: مَرحباً يا عراقُ جئتُ أغنّيـ ـك وبعضٌ من الغناءِ بكاءُ فجراح الحسين بعض جراحي وبِصَدرِي من الأسى كربلاءُ الحسين ليس بحاجة إلى مآتم وولائم، تزيد الأمة هزائم إلى هزائم، رحم الله السبطين الحسن والحسين، وجعل الله علياً وفاطمة في الخالدين ورضي الله عن الشيخين.
ديسمبر 26th, 2008 at 26 ديسمبر 2008 8:21 ص
أخي الفاضل .. صلاح عبد العزيز ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد أخي الحبيب .. إلى وقت قريب كنت أظن ظنك وأحصر العلة في حكامنا .. ولكني مع مرور الزمن وتراكم كم الملاحظات مما يحصل على أرض الواقع وجدت أن دائرة العلة تتسع لتشملنا جميعاً حاكماً وغفيراً ..
فنماذج القدوة في كل فئات المجتمع قليلة بل نادرة .. لذلك حالنا كذلك .. وأقل مثال أضربه لك .. وهو بعد أن هربت من جو المدينة إلى بيتي الريفي لأرتاح قليلاً من سموم إعلامها الطاغي والمفسد في غالبيته .. ولقد صادف هذا الهروب العشر من ذي الحجة ولقد كنت أذهب لأداء الصلاة في مسجد القرية القريبة مني وهي قليلة السكان والتي يبدوا على سكانها التألف والمحبة الظاهرية .. ولكن هذه المحبة لم تصمد أمام الهوى والأنا حينما أختلفوا على مكان صلاة العيد حتى استقر رأيهم على أن يصلي كل حي صلاة العيد في مسجد حيه رغم أن المسافة بين المساجد لا تزيد عن ثلاث مئة متر …!!!
وقس على ذلك ما شئت من الأمثال التي تصادفك وتنغص عليك حياتك والتي لا دخل للحكام فيها .. وهي كثيرة .. مما يجعلني أتراجع شيئاً فشيئناً عن تعليق فشلنا على شماعة الحكام فقط ..
ولا أدري هل أنا مصيب في هذا التراجع أم لا ..؟ يا أخي عبد العزيز أعزك الله بثباتك على طاعته ..اللهم أمين ..
ديسمبر 26th, 2008 at 26 ديسمبر 2008 12:22 م
اخي الفاضل محمد علي .. حفظه الله ..
شكراً لمرورك وتعليقك الأول والثاني على موضوع شيرين تنسحب من الحوار .. فهما يدلان على عمق فهمك ووعيك .. وحرصك على توضيح الحقيقة لمن يرغب في معرفتها من الشيعة وغيرهم .. وإدراجك الأخي في مدونتك لهو أبلغ دليل على فهمك ووعيك وحبك لتبين الحقائق التي تاجر وما يزال يتاجر فيها الكثير من مراجع الشيعة من أجل مصلحتهم الدنيوية ..!
ولقد أرسلت تعليقك الآخر كما هو للرد على المدون { أحمد عبد الرحمن الذي يسألني عن مذهبي ]
لأنه هو مذهب كل سني محب لله ولرسوله ولصحابته ولخلفاؤه الراشدون ولمن سار على نهجهم ..
فجزاك الله خير الجزاء على ما نقلت وأضفت .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..