خواطر

الثلاثاء,أيار 27, 2008


ملاحظتك صحيحة يا حادي العيس .. وانتبهت لها والله قبل أن أقرأ تعليقك وأعرف بأن نسخ تعليق كمال شمل تعليقك أيضا ً.. وغيرت الإدراج بعد أن انتبهت لذلك الخطأ ،

ولكن صيغة تعليقك .. جعلني أقولها لك بجد وبصراحة ..أنت لست بمستوى من يفهم تلك الحقيقة التي تكلم  عنها الأخ كامل ليس لقصور في فهمك .. ولكن لحب المجاملة في طبعك لما تعتقد ولما لا تعتقد ..من أجل مصلحة تافه وهي أن يرضى عنك الجميع وتحظى بتعليقاتهم .! حتى ولو غضب منك الله ورسوله وصالح المؤمنين في سبيل أن تكون مدونتك أكثر رواجاً وتعليقاً ..!!! ,,

ولقد ثبت ذلك بسرعة وجدية تبرئك مما يشرفك قوله أنك لست بمستوى ذلك الشرف شرف قول الحقيقة .. وخليك عايم غايم هايم يا حادي العيس في البراري كالعيس التي يقتلها الظمأ والماء على ظهرها محمول ..!؟

فرد بهذا الرد في 22,أيار,2008  -  08:06 مساءً, حادى العيس كتبها
الى سارق التعليقات والتعليق عليها في غير موضعها ابو عويصة :
ابا عويصة : كل اناء بما فيه ينضح ,,,
لك ما تكتب ولي ما اكتب ,,,
ولك طريقتك في الدعوة الى مدونتك ,, ولي طريقتي ,,,
لست تافها كي ارد عليك بتفاهتك ,,,
ولست جامدا كي اظل اناقشك في مواضيعك التي عجز خير الناس عن حلها ( يصلح
الله بك بين فئتين ,,, قيلت في الحسن بن علي رضي الله عنهما) او كما قال عليه السلام ,,, وانت تصر ان تجعل امة جعلها الله فئتين فئة واحدة في لمح البصر وبجرة قلم
هزيل لم يسمع به احد ,,,, انهض من مجلس الشيعة والسنة وابحر في علوم الفقه والتوحيد والحديث ,,, قد تجد افضل مما انت فيه ,,, والسلام على من اراد السلام ,, اذا بقيت في تفاهاتك تجاهي فاعذرني ان قلت لك ساضطر الى اتخاذ اجراء قاسيا لا احبذه تجاهك !!! وقد اعذر من انظر !!!

...........انتهى تعليق الحادي .. وبدأ رد أبو عويصة على ...

أبو رغال .. حادي العيــــــــــس  ...

يا من تضع صورة الكعبة شعاراً لمدونتك وترد بهذا الرد ..؟!

فهذا الرد منك هو إما من جهلك بخطورة ما يطرح من طرح [ أبو عويصة ] يمليه عليه حبه لدينه وللمسلمين من [ أجل أن ينته لذلك الطرح العقلاء من هذه الأمة ويسارعون في إيجاد حل له ] أو هو من تسرعك في الرد فترد برد .. يضحك عليك منه الجاهل فضلاً عن العاقل الذي سيكتشف جهالتك الواضحة في تعليقك أعلاه .. التي لا تفرق بين ما يعلمه الله في علمه المسبق من وقوع تلك الفتنه قبل وقوعها ..

 وبين أحكام الله التي شرعها للحكم في كل ما يشجر بين المسلمين ومنها هذه الفتنة التي بدل أن يحتكم فيها المختلفون إلى الشرع منذ ذلك الزمن إلى الآن .. هم يحتكمون إلى الهوى وأحكام يتلقونها عن غائب السرداب عبر مرجعيات تتاجر في الدين [ وأقلها سكوتهم على قتل الفلسطينيون في العراق جهاراً نهاراً تحت سمع وبصر تلك المرجعيات السياسية والدينية وبعدها تريدنا أن نصدق بأنهم هم من سيحرر لنا القدس وفلسطين وأن الشيعة والسنة أخوة ..؟! ]..

والتفاهة التي تصفني فيها فهي صفة أصلية من صفاتك التي تنم عن جهلك المركب .. في عدم فهم مطالبتي في كل إدراجاتي المتكررة والتي هي تناشد الجميع سنة وشيعة علماء ومرجعيات وأفراد بالعودة لتحكيم شرع الله بينهم  وبفهم الدين والعمل فيه كما فهمه وعمل بذلك الفهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته وعلى رأسهم خلفائه الراشدون ومن سار على نهجهم ومنهم الحسن الذي سمي عامه بعام الجماعة .. ،

ورغم  كل الوضوح والعرض الوافي في كل أدراجتي لجعل  هذا الموضوع المهم لكي  يأخذ أولوية متقدمة في تدويننا وتفكيرنا للبحث عن طرق ووسائل لحله على طاولة الحوار مع المختصين لأهميته ... وما أنا إلى فقط منبه ومذكر بقوة وبلا ملل للجميع  [ بواقع حال يعرفه الكل ويتهرب منه الكل أيضاً  ] ولكي ينتبه له أهل الاختصاص على المستوى الديني والسياسي من كلا الفريقين بجد وبصدق ويجعلوه قضيتهم الأولى

[ لأن السكوت عن المختلف فيه بينهم طال وهذا السكوت  مضر بالفريقين ] وفي  لحظة انتباههم وتبني قبول فكرة الحوار من قبلهم  على قواعد الشرع المستمدة نصوصهما من كتاب الله وسنة رسوله .. عندها سينتهي دوري بعد أن أكون قد أديت واجبي في لفت انتباههم إلى ضرورة بدأ هذا الحوار بينهم لأنه ليس من [ المعقول في نظري ونظر كل عاقل محب لله ولرسوله ولسلفنا الصالح الذين نعيش نحن عموم المسلمون عالة على الأمجاد التي بنوها لنا ..]  أن يتحاور المسلمون سنة وشيعة مع الشرق والغرب ومع اليهود ولا يتحاورون مع بعضهم البعض..، للصلح بينهم ولوقف سب وتكفير أولئك السلف من المهاجرين والأنصار الذين رضي الله عنهم بنص القرآن [ بينما الشيعة الصفوية يكفرونهم ] ومن لم يصدق يرجع إلى كتبهم القديمة والحديثة ..!!

 

هذا الغير معقول والواجب [ تغييره مهما كلف من جهد ] من أجل مصلحة الجميع سنة وشيعة جعلته هدفي ومقصدي الذي لن أحيد عنه بإذن الله إلى أن يشاء الله أو أن يشرح الله صدور المحييين لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم .. لفهمـه ولإيجاد السبل لحله بالحسنى قبل أن يتم حسمه بينهم بالبارود الذي سمع صوت رصاصه في شوارع بيروت مؤخراً لعل ذلك السماع يسارع في تلك الصحوة من تلك الغفلة التي طال وقتها وزمانها وحان أوان تلك الصحوة التي فيها خير الجميع.. بعد أن اطلعت وسمعت سب وتكفير أولئك السلف وإبهام جبريل عليه السلام بالخيانة .؟! من قبل من يدعون بأنهم كما قلت سيحررون لنا القدس وفلسطين ...؟؟؟!!!

والله يعلم نيتي وقصدي وهو حسبي .،  

والسلام على من يفهم معنى السلام..ويريد السلام ويحب السلام ..؟

ملاحظة ..: إذا مسحت هذا التعليق سأعمل منه ومن تعليقك علي أعلاه إدراج .., وبما أن حادي العيس مسحه قد  ومنع عني التعليق على مدونته شاعر الحرية والغضب ..؟!؟ وفيت بوعدي..،

 



في29,أيار,2008  -  12:08 مساءً, ابو عويصة كتبها ...


في 28,أيار,2008 - 07:16 صباحاً, ابو عويصة كتبها ...

حادي العيس ..

يا من تخاف من الكلمة الصادقة والجادة .. ويا من يرد على من يخالفك الرأي ولا يجاملك برد فيه وعيد وتهديد كما ختمت تعليقك علي أعلاه بهذه الجملة التي تدل على مفردات ثقافة الحوار عندك ... حيث قلت فيها [ اذا بقيت في تفاهاتك تجاهي فاعذرني ان قلت لك ساضطر الى اتخاذ اجراء قاسيا لا احبذه تجاهك !!! وقد اعذر من انظر !!! ]
.............................!!!!
وحينما رددت عليك وقلت لك في نهايتة الرد .. إذا مسحت هذا التعليق سأعمل منه ومن تعليقك علي أعلاه إدراج ..
لم تكتفي بمسح التعليق ولكنك منعت عني أيضاً حق الرد ..!! بينما أنت وغيرك مرحب بردودكم [ إذا خلت من هذه الثقافة ثقافة التهديد والسب والشتم ] في مدونتي لأني من دعاة الحوار ولا أخاف من النقد الجاد والمفيد إن كنتم تحسنون ذلك ..؟

وأما أنت خاصة يا حادي العيس .. من لم يجاملك في تعليقاته عليك بكلام يرضي غرورك .. تنسى كل مفردات التغيير والخلق الحسن الذي تطالب غيرك فيه وتصبح فرعون المدونات وتقول له كش ملك ..!!! يا ملك الغرور والإزدواجيه والمزاجية .. ،



في29,أيار,2008  -  12:13 مساءً, ابو عويصة كتبها ...



في 28,أيار,2008 - 08:42 مساءً, الصعاليك كتبها ...

عاجل :

يهود متطرفون يطعنون شابين فلسطينين ويلوذون بالفرار.. صور الطعن حديثة ولا حول ولا قوة الا بالله






في29,أيار,2008  -  12:19 مساءً, ابو عويصة كتبها ...



في 29,أيار,2008 - 11:00 صباحاً, ابو عويصة كتبها ...

هذا العاجل الذي تراه حديثاً ..!!
لقد سبق هذا الطعن ألف ألف طعن .. فلم نفعل شيء رغم كل هذه الطعون .. فهل يا ترى أن هذا الطعن الذي تحوقل منه ألأمة منذ الطعن الأول ولغاية تاريخه من محيطها إلى خليجها .. إن بقينا ساكنين ونحن نتفرج على تلك الطعنات التي توجه لأولئك المحاصرين ولم نتبعه عمل وعمل جاد ومن كل الأمة على أن يكون هذا العمل على مستوى القضية والطعن .. إن لم نفعل ذلك تلك الحوقلة هل تنفع بشيء أو تشفع لنا يوم الحساب .. يا صعاليك ..؟؟؟

في30,أيار,2008  -  04:05 مساءً, الصعاليك كتبها ...

ابو عويصة ......... هداك الله .........

خبر الطعن خبر مثل اي خبر عادي بما اننا مدونة اخبارية ننقل الاخبار اولا بول

لا اعرف لماذا تدخل تحليلك بها دائماً ..........

ثانياً :اطلعت على مدونتك / ما بالك في النبش وراء المدونين تلاحقهم ....... من راقب

الناس مات هماً ......... لماذا تحب ان يكون لك اعداء كثر ......

وما علاقة الاخ المحترم حادي العيس لتشهر به .......... اترك المدونين يكتبون كما

يريدون ولا تضع نفسك الهاً لتحاسبهم ......... فمجال الدعوة على الانترنت يكون بالكلمة

الحسنة لا بالتشهير والقذف والسب والشتم

هنالك اماكن افضل لنشر الدعوة التي تسميها انت دعوة وانا لا اظنها الا هرطقات ....

لماذا لا تتغير وتدخل معنا في نشاطاتنا نتناقش نتحاور بطرق جميلة وهادئة ........

كان اهل العلم في السابق بمختلف مذاهبهم الحنفية والحنبلية والمالكية والشافعية

يحترمون اراء بعضهم البعض وختلاف اقوالهم

فمثلاً كان الحنفية يقولون هذا هو رأينا وعد السادة الشافعية خلاف ذلك

ان دخول مدونات المدونين وملاحقة خصوصياتهم من باب التجسس

يقول الله تعالى في سورة الحجرات

" ولا تجَسَسَوا "

الدين نصيحة وانت يا اخي تقوم بامور خاطئة ......... فانت تمتلك علماً ولكنك توجهه

بالمكان غير الصحيح ....... فلو عينت خليفة للمسلمين لسحلت الناس بالشوارع

ولصلبتهم اجمعين

ولا تزعجنا بمدونتا بمثل هذه الامور

اخوك الشنفرى

في30,أيار,2008  -  04:09 مساءً, الصعاليك كتبها ...

بالنسبة لادراجك

لماذا يتحاور المسلمون سنة وشيعة مع الشرق والغرب ومع اليهود ولا يتحاورون مع بعضهم البعض..؟!

فانت مثلاً ترفض الحوار مع المدونين فكيف تنتقض هؤولاء

هذه وجه نظر

تحياتي


في01,حزيران,2008  -  02:10 مساءً, مجهول كتبها ...

الى سارق اموال الكويتيين الغلابا : الى تربية المخابز وما ادراك ما المخابز , الى بهيم
المدونات الذي لا يعرف اين هو يكفيك فخرا ان علق يوما حادي العيس على مدونتك
بحبر من نور ولكنك كالضبع ليس لك امن ولا امان قرات كل تعليقاته يابهيم فما وجدت
شيئا يناقض فعل البشر كي تعترض عليه و لا يعترض على ما كتبه لك حادي العيس
الا بهيم لا يأكل الا الشعير , وعلف الحيوانات العجم فلا تتطاول على من هو انظف
واطهر منك دينا وعقيدة وسموا بالله سبحانه وتعالى
اتعظ ايها الشيطان قبل ان يفتضح امرك فتعرى في كل المدونات باسمك الصريح
وفعلك القبيح (عارف بك وبحياتك الكويتية تماما يا ابا يا............)

في02,حزيران,2008  -  04:48 صباحاً, ابو عويصة كتبها ...


والسلام على كل عاقل محب لله ولرسوله وصحابته الكرام ومن سار على نهجهم ودربهم إلى يوم القيامة ..،

أيها المجهول ..
أنت تستحق لقب العجل والثور ويكرم عنك الحمار لأنك في التياسة وعدم الفهم أثبت أنك ما زلت تراوح بين الثلالة .. ولقد أعماك حقدك وحسدك النابع من جهلك لما تقرأ يا كـر والكر باللهجة العامية لمن لا يعرف إبن الجحش .. لماذا .. وصفتك بهذه الأوصاف التي تستحقها عن جدارة ..

لأنك أنت ومريم وأشكالكم ما قلته أنا عن نفسي وأعتبره ويعتبره كل عاقل نقطة تحول في حياتي مضيئة ونبيلة وجريئة من أجل أن أربي نفسي أولاً حين تبت إلى الله توبة نصوحة وتذكرت مبلغ ال 75 قرش اللي تغدينا فيهم من دون علم صاحب المحل قبل 50 عام وحينما عزمت على الحج .. أرجعت الحق لأصحابه كما هو مفصل بعد هذه الفقرة ، ولكي أربي أولادي على الصح وأطعمهم الحلال ..

فتأتي أنت من حقدك الذي أعمى بصيرتك وتتهمني بأني سرقت أموال . وليس مبلغ 75 قرش قبل 50 عام لتوهم القارىء ..يا ضلالي ..وهذا ما نشرته أنا عن نفسي ولم يكن لك إلا وزر تحريف القصد والغاية من نشره .. ولكن على قولة المثل .. يا حافر جورة السؤ لأخيك .. يسلم منها أخيك وتقع أنت فيها .. ولقد رددت بتاريخ ..

السبت,نيسان 05, 2008 .. التي حاولت تشويه صورتي كما تحاول فعله من خلال استغلال ما قلته أنا عن نفسي في ردي عليها وهو التالي ..

مريم العجيلي[عجلـة] والعجلة في بلاد الشام إنثى البقرة الصغيرة التي لم تبلغ سن التكليف بالحراثة بعد!

مريم العجيلي التي وجدت في هذا التعليق مادة إدانه لأبو عويصة ..! من جهلها بمعنى هذا التعليق الذي كان قد رد فيه على تعليق ويعتبره أبو عويصة من التعليقات التي ستسجل في حسناته وليس في سيئاته كما تظن مريم .. !!
التي لم تفهم الرد الذي رده على من هنئتهأواثنت على صراحته
كتبها ابو عويصة في 06:52 مساءً

زوجتي واولادي وانا نشكرك على تهنئتك .. ومن اجل ان ينتشر فعل الخير اخبرك بامرين الاول باني بعد نكسة عام 1967 .. وقبل ان يرزقني الله بذرية حيث تزوجت في شهر 8 \\1966 .. بيضت الصفحة ولم اخفي عن زوجتي شيئاً ..وقررت انا وزوجتي .. ان نربي انفسنا حتى نستطيع ان نربي ابنائنا لان من عاش تلك السنين يعرف مدى صعوبة التربية وقتها .. ورغم معاناتنا الا اننا بفضل الله من يعرفنا .. يدعوا لنا ويغبطنا على ما حققناه..، والثانية .. انني بيضت الصفحة مع كل من اعرف قبل ان اودي فريضة الحج عام 1979 ومنهم عم من احبتها حيث كنت اعمل عنده وفي يوم من شهر 7 \\او8 من عام 1958 اخذت من غلة المحل 10 روبيات وتغديت بها دون علم صاحب المحل لاني يومها تاخرت في العمل وحللتها لنفسي .؟ وبعدها بسنة تركت العمل عنده وعملت في مهن متعدده .. وفي عام 1979 حينما نويت على الحج تذكرت ال 10 روبيات وكانت تعادل 750 فلس فذهبت الى وكليه واخبرتة بالقصة فشكرني وسامحني ودعى لي بالخير وبقبول حجي .. اقول هذا لا للمفاخرة وانما ليتشجع غير ي ان كان في فعلي ما يشجع الغير على التوبة النصوح والخوف من الله لا من الناس وقولهم لمن أراد رضا الله لا رضا الناس ...؟؟؟

ولكن كما قلت مريم بعدم فهمها لمعنى هذا الرد ..
أثبتت بالدليل القاطع أنها ..[ عجلـة ] ومعنى العجلة في بلاد الشام هو إنثى البقرة الصغيرة والتي لم تبلغ سن التكليف بالحراثة بعد..!! .. وقبل أن يقول قائل لماذا هذا الحكم عليها فيه من طرفي .. أقول لأنها كانت غير أمينة في النقل من مدونتي كما فعلت أنا حينما نقلت تعليقاتها من مدونة سلامه سلامه .. ولأنها لم تفهم دوافع وأسباب ما قرأت بل تجاهلتها وحاولت أن تلصق بي تهمة هي تعلم أنها وسام شرف لي لمن يقرأها دون بتر عن مقدمتها وأسباب نشرها والغاية من نشرها .. لذلك هي أوردت قصة حبي بدون أن تظهر لماذا أنا نشرت تلك القصة .. واليكم القصة ودوافعها كما نشرت بتواريخها ..
لتحكمون بأنفسكم على أن لقب عجلة قليل عليها قياساً على ما قالته في من كلام لا يصدر إلا من عجلة مثلها ...!!!

كما أن هذا الاتهام والكلام في تعليق المجهـول أعـلاه لا يصدر إلا عن عجل وثور وكـر ..لعدم فهمه قصة ومعنى ومغرى توبة أبو عويصة ..!!

وقبل الختام .. يقول أبو عويصة للجميع .. وبمل الفم وعلى رؤوس الأشهاد وعلني وعبر الصحف والفضائيات والأنترنت .. أنه جاهز ومستعد لتبرئة ذمته المالية في الدنيا قبل الآخرة يوم لا درهم ولا دينار .. لكل من يثبت أن له في ذمتة دينار أو درهم .. وهو سعيد وشاكر لكل من يعينه على ذلك ..
والسلام على كل عاقل محب لله ولرسوله وصحابته الكرام ومن سار على نهجهم ودربهم إلى يوم القيامة ..،



في02,حزيران,2008  -  05:11 صباحاً, ابو عويصة كتبها ...

يا صعاليك لا تلقي التهم جزافاً ولو تكرمت ..
اثبت لي في موضع واحد رفضت فيهأأنا الحوار مع من ..؟
وأرجو منك أن تراجع بفهم وعقل كل موضوع لي ..
وتبين لي من رد على برد علمي منطقي فضلاً عن أن يكون شرعي ..
وأنا رفضت حواره ..
إلآ إذا كنت تعتبر من يسب ويشتم ويتهمني بالعمالة والخيانة والسرقة هوهذا حوار ..؟؟
لذلك أكرر هات لي موضوع واحد رد علي فيه أحد برد غير عام ..
أي مثل أن هذا ليس وقة وهذا يثير فتنه ومن مثل هالكلام العام ..
الذي هو ليس حوار ولا يؤدي إلى أي نتيجة
أخـي صعاليك ..
قد أكون عنيد وصلب وعندي عدم ملل من تكرار الطرح نعم ..
لماذا لأنه عندي هـدف ولي غاية ولست ممن يدون للتسلية ..
أو لمجاملة أحد ولا يهمني ما يقوله عني الناس إلآ إذا كان قولهم حق ..
فقل أي كلام حق تريد فيه رضا رب الناس لا الناس ..
ستجدني أقول لك ولغيرك سمعاً وطاعة حتى لو كان هذا الكلام ضدي ويخالف رأي .!
وهذا وعد مني .. هل تريد أكثر من ذلك ..؟
والسلام على كل محب لله ولرسوله وصحابته الكرام ولكل من سار على دربهم إلى يوةم الدين ..،

في02,حزيران,2008  -  05:05 مساءً, نابلس جبل النار كتبها ...

اخي ابو عويصة
اسفي عليكم انتم المدونين تتلاسنون وتشتمون بعضكم بعضا فانت يا ابوعويصة فيك طبع التهجم بدون مبرر
فلقد تابعت كل محاوراتك مع الاخوة المدونين فوجدت انك دائما بادىء بالشتم والسب بلا داعي فليس عندك
اسلوب حوار ولا اسلوب تحمل الآخرين فعندما تكتب حضرتك انك توجه المدونين الى طريق الهداية وتصحيح مسارهم
فوجدت من متابعتي لكل ما تكتب وتناقش انك تريد فرض رأي بالقوة وفرض انك احسن من تكتب في المدونات
فكلامك معاد لت وعجن بدون فائدة ولا نتيجة هادفة تصل اليها انت والمدونين
اتقي الله واستسمح اخوانك االمدونين الذين اخطأت بحقهم ان كنت كما تقول انت انك داعية بالحق
فالحق ان لا تشتم اخوك المسلم ولا تلقبه القاب البهائم فان كنا سوف نصطدم ببعضنا بهذا الشكل فعلى اهدافنا وغاياتنا السلام افتح صفحات جديدة وبوجه حسن يقبلك فيه المدونين
عساني اكون قد تكلمت بما يمليه علي ضميري وديني بالنصيحة للمسلمين

في03,حزيران,2008  -  07:38 صباحاً, ابو عويصة كتبها ...


أخي ..ابن نابلس جبل النار..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
كرم منك أن تحمل همنا رغم ما أنتم فيه من حال ..!

ولكن اتهامك لي يا أخي يبقى بلا دليل .. وأبقى أنا بريء حتى تثبت ذلك .. وسأدلك كيف تأتي بالدليل .. تنسخ الموضوع الذي أنا كتبته .. وأول تعليق من الذي اختلف معي حول فكرة الموضوع .. ثم ردي أنا عليه .. وهكذا .. تتابع تسلسل الحوار بيني وبينه ... لتعرف من الذي حول الحوار عن هدفه فكان الرد مني عليه مناسب أم لا ..وبعدها يستطيع من عنده ضمير حي ويريد الحق أن يحكم ..

وذلك شرط حتى يكون الحكم منصف للطرفين دون تحيز منك أو من غيرك ممن يريد أن ينصب نفسه حكماً .. فإن ثبت بعد قيامك بتلك الخطوات إني كنت كما تقول .. لكل حادثة حديث .. وإن لم تستطع ..فأنا مسامحك من الآن ..

أما من ناحية اللت والعجن .. فهو بسبب مكابرة من لا يريد أن يفهم الموضوع الذي علق عليه أو يعترف بصحة ما ورد فيه ولكنه يبقى يلف ويدور ..فأضر أنا لعرض الموضوع من عدة زوايا لإثراء الحوار لنصل إلى حل لأني أدون لغاية وهدف وليس للتسلية ..

ومن ناحية فتح للصفحات الجديدة يلزم تبيض الصفحات القديمة أولاً من ومع المختلف فيه وعليه ..

ومن ناحية قبول المدونين لي .. يكفيني ..شهادة آخر من اختلف معي وهو حادي العيس في قبل أن يغضب من نصيحة نصحته فيها كما أنت تنصحني الآن مع الفارق أني لم أغضب وطلبت منك فقط أثبات صحة نصيحتك وأنا لك من الشاكرين .. وهذه عينات من تعليقاته يناقض اتهامك لي في عدم قبول المدونين لي .. وبهذا التناقض تكون خسرت الدعوة ضدي ..

في 23,نيسان,2008 - 04:35 صباحاً, حادى العيس كتبها ... اخي ابا عويصة : لولا حبي لك لامسكت بتلابيبك ,,,
في 31,آذار,2008 - 06:10 صباحاً, حادى العيس كتبها ... اخي ابا عويصة : لا تستأذن مني لتضع اي تعليق تراه مناسبا على مدونتي ارحب بك اخا عزيزا ,,, اهلا بك دائما ,,, والباب مفتوح ,,, دمت ودام قلمك للخير والدعوة الى ما يرضي الله ,,, تحياتي لك اخي ,,,

الجمعة,شباط 15, 2008 في 15,شباط,2008 - 08:16 صباحاً, حادى العيس كتبها ... اخي ابا عويصة الغالي : انك لتكتب بحرقة والم ,, وهذا مأمول فيك دائما ,, لان المرحلةتستوجب اكثر من هذا ,,, لان ما نحن فيه اكبر واعظم واجل من ان يبحث في مدوات فقط بل يجب ان يثار على مستوى الامة ,,, انا فخور بما اقرأ لك من مواضيع تحتاجها مرحلتنا العصيبة ,, وكما يفعل الطبيب يشخص ثم يداوى ,, والدواء اخي العزيز التغيير بعمليات جراحية مفصلية واجتثاث كل ما يعتور سبيل العاملين المخلصين من عقبات ,, ولكن بتأن وحذر ,,, الخ ,, الحديث معك ماتع ومثمر ,, اخي ادعوك لزيارة ادراجاتي المشتاقة لتوقيعك انا بانتظارك ,, والا ساسحب السفراْ ء,, امنياتي لك بالتوفيق اخي ,,

في 17,شباط,2008 - 04:43 صباحاً, حادى العيس كتبها ... اخي ابا عويصة : احترم رأيك ولكن اخالفك في بعض منه ,,, اما من حيث انحياز الناس الى فتح او حماس ,, فهذ ا يجب ان لا يكون في هذه المرحلة كون الوقت لا يناسب فالكل في موقع واحد تحت الاحتلال ,,, والبرنامجان لكليهما واحد لنفس السبب ,,,

في 12,شباط,2008 - 06:04 مساءً, حادى العيس كتبها ... اخي الغالي : العمل الفردى لا يجدى,,, اذن ياعزيزى ابا عويصة الجهد المطلوب جهد امة وليس جهد فرد من امة ,, تحياتي لك ,,

في 07,شباط,2008 - 05:33 صباحاً, حادى العيس كتبها ... عمرة مقبولة اخي ابا عويصة ,,, ان شاء الله ,,, وسفرا سعيدا ,,, وعودة ميمونة اخي ,,,, معادة ححا وعمرة ,,,, تحياتي اخي ,,, واهلا وسهلا بك ,,

في 26,كانون الثاني,2008 - 05:47 صباحاً, حادى العيس كتبها ... الغالي ابو عويصة :: عجبت لامة رقصت وغنت ,,,,, لمن افنى العراق عن الوجود ؟؟ قريبا وعد ربي سوف يأتيي ,,,ويشتد السجال مــــع اليهــــود اشكرك على الصور والتعليق ,,,تحياتي

في 22,كانون الثاني,2008 - 11:13 صباحاً, حادى العيس كتبها ... اخى العزيز : يسعدني ان اضم صوتي الى صوتكم جميعا ,,,, دفاعا عن الدين والعقيدة السمحة ,,,, الذى لم يبق لنا في هذه الدنيا الا الاستماتة من اجله .. كما ان الهجمة الشرسة التي توجه الى العقيدة والرسل ,,, ما هي الا افلاس وشطط ليس غريبا علينا ... وقد سبق لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم أن اخرس مثل هذه الالسن بمقارعة الحجة بالحجة ,,, والدليل بالدليل ,,مع اهل الكتاب ,,,, أما المنافقون فكان لهم السيف بعد ان يستتابوا ثلاثة ايام ,,, والا ضربت اعناقهم ,,,وهذا حكم الله فيهم ,,, . الحديث يطول ,,, وانا اشكرك ,,, مع خالص تحياتي ,,,,
في 15,كانون الثاني,2008 - 04:50 صباحاً, حادى العيس كتبها ... لا تعليق ,,,, احبك في الله ,,,,أرجو التواصل ,,,زر مدونتي لتشف غلك ,,,

في 09,كانون الثاني,2008 - 05:51 صباحاً, حادى العيس كتبها ... اهنئك بالعام الهجرى الجديد , أسأل البارى أن يكون جديدا في فك الحصارات , واشباع بطون الجياع , وتحقيق الانتصارات ,,,,,, اتمنى زيارتك مدونتي حول الموضوع , تعجبني تعليقاتك


وضميرك الذي تتكلم عنه بحاجة إلى صحوة ضمير ... لتعيد النظر فيما قلت ..ولكي يقبل نصيحتك المسلمين ...

دمت بخير .. والسلام عليكم وعلى كل أهل فلسطين المرابطين ..


في03,حزيران,2008  -  09:12 صباحاً, ابو عويصة كتبها ...

أيها الصعلـوك .. ؟

أو الصعاليـك ..؟

المعلقـون على [ أبو عويصة ] بتعليــــق واحـد منسوخ خرج من صدر حاقد حاسد جاهل .. تحت اسم مجاهيـــل وصعاليـك كثـر ..

يقول لكم أبو عويصـة .. على أي صعلـوك فيكـم .. يــــــــرد .. ومن من صعاليككـم يفهم وفيكم هو مقدم ومؤهل للرد عليه ..أم أن كلكم من الصعاليك التي هي بحاجة للتأهيل ...؟؟

في03,حزيران,2008  -  09:18 صباحاً, ابو عويصة كتبها ...

وخوفاً من صعلكتكم وخبرتكم في تلفيق التهم .. نسخت لكم تعليقاتكم التي تثبت ذلك الخبث وتلك الصعلكة .. وها هي .. تحت نظر من لم يكن لكم مناصراً على باطل وزظر من ليس هو إمعة .. وله عقل يميز بين الحق والباطل .. والبادي أظلم ..فأبو عويصة مسالم لمن يفهم السلم والسلام ..ومبارز جيد لمن يريد المبارزة ...

وها هي تعليقاتكم باسماء مجاهيل وصعاليك كثر تشهد عليكم ..

في 31,أيار,2008 - 07:44 مساءً, احمد غنيم كتبها ...

ابو عويصة ......... هداك الله .........

خبر الطعن خبر مثل اي خبر عادي بما اننا مدونة اخبارية ننقل الاخبار اولا بول

لا اعرف لماذا تدخل تحليلك بها دائماً ..........

>>>>>>>>>>>>>>

في 30,أيار,2008 - 04:05 مساءً, الصعاليك كتبها ...

ابو عويصة ......... هداك الله .........

خبر الطعن خبر مثل اي خبر عادي بما اننا مدونة اخبارية ننقل الاخبار اولا بول

لا اعرف لماذا تدخل تحليلك بها دائماً ..........


في03,حزيران,2008  -  09:22 صباحاً, ابو عويصة كتبها ...

وهذا يتبع ما قبله ولقد سقط سهواً

في 01,حزيران,2008 - 02:58 صباحاً, مجهول كتبها ...

ابو عويصة ......... هداك الله .........

خبر الطعن خبر مثل اي خبر عادي بما اننا مدونة اخبارية ننقل الاخبار اولا بول

لا اعرف لماذا تدخل تحليلك بها دائماً ..........


في17,آب,2008  -  11:46 صباحاً, ابو عويصة كتبها ...

لماذا خرستم يا صعاليك ..؟؟؟

بعد أن تنين أن تعليق واحد نشر تحت ثلاثة أسماء .. !!!

أحمد غنيم .. ثم باسم الصعاليك .. ومجهول ..؟؟؟

فعلاً صدق المثل إذا لم تستحي ......؟؟؟