إن لم نفعل ونناقش تلك المسائل سنبقى نحن المسلمون سنة وشيعة مكاننا نراوح وبأسنا بيننا شديد..ولا يأمن؟

كتبهاابو عويصة ، في 12 أيار 2008 الساعة: 13:54 م

في 11,أيار,2008  -  04:34 مساءً, ابوعلي البحراني كتبها
بسمه تعالى
السلام عليكم
أولا : سأكون قاسيا بعض الشئ على النفوس المريضة وأقول
الغبي الحقيقي هو كل من ينعت غيره بالغباء. أما الأكثر غباء في هذا العالم من يدون مثل هذا الغباء أتفق مع الأخ المجهول تماما فيما قال ثانيا : كنت بصدد الرد على المقالة إلا أن الأخ الغالي حادي العيس وفى وأوفى بتعليقه وطرحه الهادف وهي كلمة أخيرة ليست لصاحب هذه المدونة وإنما لكل الطائفيين والعنصريين والعرقيين في كل العالم أقول العالم لا يسعكم لا يسع القلوب القاسية الحاقدة الجافة ,الأرض الطيبة لا تستقبل إلا القلوب الطيبة الصادقة الطاهرة التي تخرج منها الكلمات فتصل حالا إلى القلوب الأخرى أتركوا عقلية هذا شيعي رافضي وهذا سني وهذا مسيحي أدعوا لسبيل الله بالموعظة الحسنة بالخلق الحسن لا بالشتم لا بالغضب القبلي والطائفي ليكن هدفكم الله رضاه حبه لا هواكم واعلموا أن الميزان هو التقوى لا مستواك العلمي ولا نسبك أختم هذه المشاركة بقول الله تعالى : قال تعالى: فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض)

 

 

يا بحرانـــــــــــــــــــــــي .. شتان ما بين [ البحريني الأصيل ] والبحرانـي الدخيل على كل شيء .. ولأني أعرف ما تعني كلمة بحرانـي .. وهذا البحراني ومن على شاكلته يخالفون المسلمون في الكثير الكثير من عقائد وفرائض الدين وليس فقط سننه الجائز الإخلاف في بعضها …!! والمصيبة أن  أمثال حادي العيس الذي استشهدت فيه يا بحراني هو وغيره يعرف ذلك ولكنه كالعيس في البيداء يقتلها الظمأ والماء على ظهرها محمول .. وهذا البحراني المتفيهق أعلاه …!!! يخالف المسلمون حتى في كتابة أسم الله تعالى .. فبدل أن يكتب ..:  بسم الله الرحمن الرحيم … يكتب … بسمه تعالى …!!!؟؟ ومن يعرف أصحاب العمائم من أمثال البحراني لا يستغرب من فعلهم فهم من يفعلون أكثر من ذلك فهم من يقولون عن عائشة رضي الله عنها أنها زانية …وعن جبريل أنه خان الأمانة فبدل أن ينزل الرسالة على علي أنزلها على محمد صلى الله عليه وسلم !!!!؟؟؟؟؟ وهذه كتبهم تشهد عليهم بذلك .. وإن أنكروا ذلك عند السؤال وقالوا أنا لا نقول بهذا القول فهم إنما يستعملون التقية .. والتقية عندهم لمن لا يعرف هي في تعريفهم [ إظهارك.. للسني..  خلاف ما تبطن في داخلك...وأكبر مسبة عندهم لبعضهم البعض هو أن يقول الشيعي للشيعي عظم سني في قبر أبيك !!!! ] .. قاتلهم الله أنى يؤفكون ..،

 

.. هذه الأمور وغيرها من الموروث والمتوارث عندهم في كتبهم وفي باطنهم وغيره مما يقولونه في حسينياتهم ويوم عاشورآهم إن لم تناقش علناً لمعرفة قربها وبعدها عن الدين الصحيح .. ومن الذي غرس بذرتها في نفوسهم ولمصلحة من..؟ وهل هي تنسجم وتتوافق مع العقل السليم  هي ومفهومهم لمختفي السرداب وزواج المتعة وضرب الصدور والرؤوس بالسيوف في عاشوراء ..و.. و..  ولكن يجب مناقشة كل ذلك بجد وبنية صادقة للوصول لحلول لها بالحوار لا بالبارود الذي سيصيب رصاصه الجميع والجميع عندها خاسر .. أقول إن لم نفعل ونناقش تلك المسائل سنبقى نحن المسلمون سنة وشيعة مكاننا نراوح وبأسنا بيننا شديد .. ولا يأمن السني للشيعي ولا الشيعي للسني ..تلك هي الحقيقة التي يعرفها الكثير .. ولا يجرؤ أن يتحدث فيها إلى القليل للأسف .. ولقد حان وقت الحديث عنها بصوت مرتفع حتى لا يتجدد إطلاق صليات الرشاشات والصواريخ في شوارع بيروت لتعم باقي وطننا العربـــــي لا سمح الله إن بقينا نتجاهل ضرورة ذلك الحوار بين السنة والشيعة !!؟؟؟

 

أما مطالبتك يا بحراني وكل مرجعيات الشيعة بترك الطائفية هي مطالبة فقط باللسان.. أما الواقع فيكذبها يا بحراني والدليل ما يفعله الشيعة [ بالسنة ] على أرض العراق ولبنان اليوم .. وليس المهم يا بحراني هو أن يستشهد كل منا بآيات من كتاب الله .. فقط لمجرد الاستشهاد بدون فهم ولا تطبيق لها على واقع الأرض .. ولكن المهم أن نترجم معاني تلك الآيات .. في منهج حياتنا بصدق وجد ..كما فعل الخلفاء الراشدون أبي بكر وعمر وعثمان وعلي ..الذين هم عملوا للإسلام ككل ولذلك وفقهم ونصرهم الله سبحانه على أعظم الدول في زمانهم .. فهل من متأسي بهم لينصرنا الله كما نصرهم ويعود لنا عزنا ومجدنا الذي أضعناه بفرقتنا إلى طوائف سنة وشيعة ومذاهب تعصبنا لها أكثر من تعصبا لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم .. فهل يعود الجميع إلى رشدهم وإتباع كتاب ربهم وسنة نبيه الخاتم وسنة خلفائه الراشدين المهديين والتي أمرنا أن نعض عليها بالنواجذ .. يا رب ..،عجل بالفرج أو أمر من عندك .. يا رب ..،

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : خواطر مرة تعبر عن واقع أمر في زمن التضليل الفكري والدجل السياسي . | السمات:
أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

10 تعليق على “إن لم نفعل ونناقش تلك المسائل سنبقى نحن المسلمون سنة وشيعة مكاننا نراوح وبأسنا بيننا شديد..ولا يأمن؟”

  1. اخواني الاعزاء
    التلاسن والتشاتم بهذه الطريقة لا يجوز فيحب ان نبلغ من الاتزان والاقناع والحجة ما يناسب الحوار ولنحترم رأي الآخرين دون ابداء تعصب اوتطرف او حديث دون المستوى فلا يمكن ان نحقق امراً وهدفاً بطريقة التنافر والتباعد واظهار ما تريده النفوس البشرية من محاولة اخراج اصحابها الى ما يرضي الشيطان واعوان الشيطان .
    فان اردتم القول السديد والاجر والثواب فاجتنبوا كل ما يمس الدين والرسالة واصحابهمامن خلاف يجب ان يحكمه التآلف واظهار حسن النية والبدء بعد ذلك بحوار قائم على الحجة والاقناع والوسيلة والهدف لانه قد تجتمع الاهداف لكلا الاطراف فيجب العمل سوياً لهذا الهدف شريطة ان يكون في ميزان الله ورسوله والقرآن الكريم .

    اشكر لكم ان اخذتم بطرحي وادعوا الله ان يهديكم ان اعتبرتموه لا يناسب لكن ارجو التزام مبدأ الدين الحنيف في الرد على العبد الفقير لله تعالى

  2. أيها المجهول .. أنت تقول في تعليقك أعلاه ..

    فان اردتم القول السديد والاجر والثواب فاجتنبوا كل ما يمس الدين والرسالة واصحابهمامن خلاف يجب ان يحكمه التآلف واظهار حسن النية والبدء بعد ذلك بحوار قائم على الحجة والاقناع والوسيلة والهدف لانه قد تجتمع الاهداف لكلا الاطراف فيجب العمل سوياً لهذا الهدف شريطة ان يكون في ميزان الله ورسوله والقرآن الكريم .

    ……….. رد أبو عويصة عليك هو بالقول ..

    … .. نعم والف نعم أنا أريد الحوار المبني على ما ذكرت .. وكل تدويني يشهد على أني أريد ذلك .. وكل ردود الطرف الآخر على تلك الرغبة لا تدل على أنهم يريدون ذلك الحوار الجاد والهادف الذي تتطالب فيه أنت .. وهنا تكمن المشكلة في تعصبهم لموروث ورثوه عن مرجعيات غالب قولهم وفهمهم للدين والسنة ليس له أي أصل في دين وشرع الله ولا في سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ..

    فهل أنت مستعد لذلك الحوار تحت اسم واضح لك حتى لا نتهم بأننا نحن نسأل ونحن نجيب على تلك الأسئلة … ومن ثم تبدأ أنت بفتح باب ذلك الحوار بسؤال أو عدة أسئلة

    هدفها اظهار الحق لكي يتبعه من يريد الحق .. إن كنت مستعد .. فأبو عويصة بالإنتظار وعل أتم استعداد ….ولكن كما قلت على شرط أن لا يتم هذا الحوار تحت أسم مجهول ..، ونحن لك من الشاكرين .. ولك أجر النية عند رب العالمين الذي يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..،

  3. ماذا تريد يا بوعويصة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    ماذا تريد وما هو هدفك ؟ هل تريد أن تبيد الشيعة من الكون ؟ هل تريد أن تغير الشيعي من مذهبه ؟

    ماهي أهدافك ؟

    أجب عنها يا عكرمه

  4. يــــــــــــا خربيـــــــــــــــط ….؟؟؟

    إذا بعد كل هالوضوح في كلامي حول ما أريـد ولم تعرف ماذا أريــــد …!!!

    أكيـــــــــــــــــد إنك مخــــــــــــــــــربط وبـدك تعرض نفسـك على طبيب ؟؟؟ بس ما يكون مرجع ولا سيد أحسن تتخربط أكثـــــــــــــر …!!!!

  5. هذا يدل على بيئتك ومعيشتك التي ترعرعت فيها .

    شكرا على الإجابة الوافية فأنت تريد أن تفعل مالم يفعله ُ إبليس .

  6. يا خربيط ….

    الحكم بيننا في الآخرة [ الله ] الذي يعلم صحة وصواب ونية الفعل لكل منا .. والحكم بيننا في الدنيا .. على تدويننا وتعليقاتنا وأي منا فعله فعل إبليس .. هم العقلاء من القراء المتابعين لتلك التدوينات والتعليقات .. لا أنا ولا أنت ..،

  7. الى الدجال ابو عويصة : كفاك دجلا ان اصبحت اضحوكة الناس , ان كنت لا تخجل من الله

    فممن تخجل , كفاك افتراء على الناس , تب الى الله واعتذر لمن تعلموا الادب واحترام

    الآخرين في مدرسة محمد لا في مدرسة المخابز , عد الى رشدك !

    ابو عويصة ……… هداك الله ………

    خبر الطعن خبر مثل اي خبر عادي بما اننا مدونة اخبارية ننقل الاخبار اولا بول

    لا اعرف لماذا تدخل تحليلك بها دائماً ……….

    ثانياً :اطلعت على مدونتك / ما بالك في النبش وراء المدونين تلاحقهم ……. من راقب

    الناس مات هماً ……… لماذا تحب ان يكون لك اعداء كثر ……

    وما علاقة الاخ المحترم حادي العيس لتشهر به ………. اترك المدونين يكتبون كما

    يريدون ولا تضع نفسك الهاً لتحاسبهم ……… فمجال الدعوة على الانترنت يكون بالكلمة

    الحسنة لا بالتشهير والقذف والسب والشتم

    هنالك اماكن افضل لنشر الدعوة التي تسميها انت دعوة وانا لا اظنها الا هرطقات ….

    لماذا لا تتغير وتدخل معنا في نشاطاتنا نتناقش نتحاور بطرق جميلة وهادئة ……..

    كان اهل العلم في السابق بمختلف مذاهبهم الحنفية والحنبلية والمالكية والشافعية

    يحترمون اراء بعضهم البعض وختلاف اقوالهم

    فمثلاً كان الحنفية يقولون هذا هو رأينا وعد السادة الشافعية خلاف ذلك

    ان دخول مدونات المدونين وملاحقة خصوصياتهم من باب التجسس

    يقول الله تعالى في سورة الحجرات

    ” ولا تجَسَسَوا ”

    الدين نصيحة وانت يا اخي تقوم بامور خاطئة ……… فانت تمتلك علماً ولكنك توجهه

    بالمكان غير الصحيح ……. فلو عينت خليفة للمسلمين لسحلت الناس بالشوارع

    ولصلبتهم اجمعين

  8. ايها المجهول أعلاه ..؟

    قد أكون في نظرك القاصر غبياً .. ولكن عندي شجاعة رجولية وأدبية لكي أعبر عن فهمي الذي هو قابل للنقاش حوله لاثبات صحته أو خطأه ..

    ولكنك يا مجهول الأسم والهوية أنت .. فاقد للرجولة والأدب .. والدليل جبنك وتعليقك أعلاه ..

    أما عن الخروج من بوتقة المخابز فقد خرجت فعلاً .. أما أنت بعدك لم تخرج من بوتقة المزابل النتة وحفر المجاري التي تستر فيها .. يا مجهول .. ولو كنت غير ذلك لناقشت الموضوع بوجهة نظر وإسم صريح .. يا من لا تفرق بين من يريد إنهاء النعرات ..وبين من يتستر عليها مثلك يا بهيــــــــــــــم .. وهذه تعليقات حادي العيس علي سابقاً وكلها تشيد في قبل أن يجن بعد أن نصحتة بنصيحة تجدها في آخر هذا الرد …إقرأها إن كنت تفهم يا بهيـم إن كنت بتفهم أو ممن يريد اتباع الحق والدين بجد وصدق …

    في 23,نيسان,2008 - 04:35 صباحاً, حادى العيس كتبها … اخي ابا عويصة : لولا حبي لك لامسكت بتلابيبك ,,,

    في 31,آذار,2008 - 06:10 صباحاً, حادى العيس كتبها … اخي ابا عويصة : لا تستأذن مني لتضع اي تعليق تراه مناسبا على مدونتي ارحب بك اخا عزيزا ,,, اهلا بك دائما ,,, والباب مفتوح ,,, دمت ودام قلمك للخير والدعوة الى ما يرضي الله ,,, تحياتي لك اخي ,,,

    الجمعة,شباط 15, 2008 في 15,شباط,2008 - 08:16 صباحاً, حادى العيس كتبها … اخي ابا عويصة الغالي : انك لتكتب بحرقة والم ,, وهذا مأمول فيك دائما ,, لان المرحلةتستوجب اكثر من هذا ,,, لان ما نحن فيه اكبر واعظم واجل من ان يبحث في مدوات فقط بل يجب ان يثار على مستوى الامة ,,, انا فخور بما اقرأ لك من مواضيع تحتاجها مرحلتنا العصيبة ,, وكما يفعل الطبيب يشخص ثم يداوى ,, والدواء اخي العزيز التغيير بعمليات جراحية مفصلية واجتثاث كل ما يعتور سبيل العاملين المخلصين من عقبات ,, ولكن بتأن وحذر ,,, الخ ,, الحديث معك ماتع ومثمر ,, اخي ادعوك لزيارة ادراجاتي المشتاقة لتوقيعك انا بانتظارك ,, والا ساسحب السفراْ ء,, امنياتي لك بالتوفيق اخي ,,

    في 17,شباط,2008 - 04:43 صباحاً, حادى العيس كتبها … اخي ابا عويصة : احترم رأيك ولكن اخالفك في بعض منه ,,, اما من حيث انحياز الناس الى فتح او حماس ,, فهذ ا يجب ان لا يكون في هذه المرحلة كون الوقت لا يناسب فالكل في موقع واحد تحت الاحتلال ,,, والبرنامجان لكليهما واحد لنفس السبب ,,,

    في 12,شباط,2008 - 06:04 مساءً, حادى العيس كتبها … اخي الغالي : العمل الفردى لا يجدى,,, اذن ياعزيزى ابا عويصة الجهد المطلوب جهد امة وليس جهد فرد من امة ,, تحياتي لك ,,

    في 07,شباط,2008 - 05:33 صباحاً, حادى العيس كتبها … عمرة مقبولة اخي ابا عويصة ,,, ان شاء الله ,,, وسفرا سعيدا ,,, وعودة ميمونة اخي ,,,, معادة ححا وعمرة ,,,, تحياتي اخي ,,, واهلا وسهلا بك ,,

    في 26,كانون الثاني,2008 - 05:47 صباحاً, حادى العيس كتبها … الغالي ابو عويصة :: عجبت لامة رقصت وغنت ,,,,, لمن افنى العراق عن الوجود ؟؟ قريبا وعد ربي سوف يأتيي ,,,ويشتد السجال مــــع اليهــــود اشكرك على الصور والتعليق ,,,تحياتي

    في 22,كانون الثاني,2008 - 11:13 صباحاً, حادى العيس كتبها … اخى العزيز : يسعدني ان اضم صوتي الى صوتكم جميعا ,,,, دفاعا عن الدين والعقيدة السمحة ,,,, الذى لم يبق لنا في هذه الدنيا الا الاستماتة من اجله .. كما ان الهجمة الشرسة التي توجه الى العقيدة والرسل ,,, ما هي الا افلاس وشطط ليس غريبا علينا … وقد سبق لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم أن اخرس مثل هذه الالسن بمقارعة الحجة بالحجة ,,, والدليل بالدليل ,,مع اهل الكتاب ,,,, أما المنافقون فكان لهم السيف بعد ان يستتابوا ثلاثة ايام ,,, والا ضربت اعناقهم ,,,وهذا حكم الله فيهم ,,, . الحديث يطول ,,, وانا اشكرك ,,, مع خالص تحياتي ,,,,

    في 15,كانون الثاني,2008 - 04:50 صباحاً, حادى العيس كتبها … لا تعليق ,,,, احبك في الله ,,,,أرجو التواصل ,,,زر مدونتي لتشف غلك ,,,

    في 09,كانون الثاني,2008 - 05:51 صباحاً, حادى العيس كتبها … اهنئك بالعام الهجرى الجديد , أسأل البارى أن يكون جديدا في فك الحصارات , واشباع بطون الجياع , وتحقيق الانتصارات ,,,,,, اتمنى زيارتك مدونتي حول الموضوع , تعجبني تعليقاتك

    ……………. وبع أن نصحته بهذه النصيحة .. انقلب رأسأً على عقب .فكتب هو أو مجاهيله الثر مثل هذه التعليقات أعلاه التي تسيء له ولمجاهليه وتظهر حقيقتهم التي تضيق بالنصيحة يا بهيـم ..وهذه هي نصيحتي التي جننته بدل من أن تعقله .. لأنه بهيـم زيك إن لم يكن هو كاتب التعليق أعلاه …،

    …………………………………………….. كتب أبو عويصة إلى ..:

    حادي العيس [ الذي يطالب الناس بالغضب للدين ولغزة المحاصرة ] هو لا يعرف أي معنى من معاني للغضب لا على عرض ولا على أرض مغتصبة أو محاصرة ..!! حين يعلق بمثل هذه التعليقات ثم يطالب في إدراجاته الناس بالغضب …!! لذلك قلت له أن كلامك يذهب مع أدراج الرياح ولا يغضب له أحد حينما يرون منك تلك الازدواجية في التعليق .. ] إلا إذا تركت عنك هذه الازدواجية التي تمارسها بين القول والفعل .. ومن أجل ماذا هذه الازدواجية عندك يا ترى من أجل أن تكون أنت وغيرك ممن يمارس هذه الازدواجية فقط مدوناتكم أكثر رواجاً وتعليقاً بئس ذلك الرواج وتلك الشهرة .. وهذا الدليل على ازدواجيتك يعبر عنها بوضوح لا لبس فيه تعليقك السفيه على كلام أسفه الآ إذا كنت ترضى أن يقال لأختك وبنتك وزوجتك مثل هذا القول..؟؟

    [ فالحياةُ بنا ألذُّ , وإن تألمنا وأشهى إن تعانقنا تعالي فحين تكونين معي يتوقف الزمان بنا عند بداية القبلة والأرض تصير حبلى بغرامنا ...!!!]

    يا حادي العيس…؟؟؟ في يقيني الجازم لا أنت ولا غيرك يرضاه في قراره أنفسهم لمن يحبون من أهلهم فلم المجاملة التي هي في غير محلها يا ابن الناس لكل من يقول كلام يفسد الأخلاق ولا يصلحها .. !!! وهذا هو نص تعليقك الذي يدل على أنك في كل واد تهيم …!! وهذا نص تعليقه ..

    في19,نيسان,2008 - 11:01 صباحاً, حادي العيس كتبها …

    إلى الشاعرة سناء نوري : شعر راق ,,, عذب ,,, لطيف على السمع ,,, سلس وانسيابي

    والفكرة بعاطفتها الصادقة عارمة ,,, لغة عربية أصيلة من فم أصيل ,,, لا يعتروها صعب

    ولا يحط من قيمتها بيان ,,,,

    سعدت بمدونتك جدا ,,, دام التألق والإبداع ,,,

    مدونتي بانتظار زيارتك ,,,( إن بعد العسر يسرا )

    تحياتي لك…!!!

    ………. والله والله والله .. يا حادي العيس أن من يعلق بمثل هذا الكلام . هو غير مشغول بجد لا بوطن ولا بفك حصار ولا يعرف من الغضب إلى أسمه ..!!!

    ………… وبدل يا مجهول من أن يرجع عن ازدواجيته ويعتذر عن تعليقه الذي لا يليق بشاعر الغضب أن يتوقف فيه الزمان عند القبلة من فم إمرأة .. وغزة ثعبث القنابل فيها بجسد تلك المرأة ..!!

    اليست ملاحظة ونصحية أبو عويصة في محلها وتريد له الخير لا الشــر .. يا ناس يا عالم يا هــــو …؟؟؟؟؟ وكما قلت بدل من أن بعقل ويفهم نصحيتي جــن جنونـه حادي العيس كما جن من قبله كل من لا يقبل النصيحة ولا يفهم لغة الحوار ولا يجيد إلى الشتم والسب .. فهل يا عالم أبو عويصة مسؤول عن جنون البقــــــــــــــر من المدونين والمدونات ذكوراً وإناث ..؟!

  9. اخي الحبيب

    لك هذا الموضوع

    حمل كتاب شبهات شيعية

    والرد عليها للشيخ عثمان الخميس ( جديد ومحقق )

    الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على سيد المرسلين , سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين , وبعد ..

    بعد عدة مناظرات على قناة المستقلة قبل حوالي سنتين ,

    علق فيها الشيخ الفاضل عثمان بن محمد الخميس على أدلة الشيعة الإمامية الإثني عشرية على إمامة علي بن أبي طالب وبنيه من بعده دون بقية الصحابة ,

    وبعض شبهاتهم حول صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته الكرام رضوان الله عليهم أجمعين ,

    وقد وجدتها مادة علمية قيمة أغرتني قبل حوالي عام بتفريغها من المادة المسموعة ..

    تجدها على هذه الروابط :

    الشريط الأول:

    http://www.albrhan.com/arabic/tape/othman_rodod01.rm

    الشريط الثاني:

    http://www.albrhan.com/arabic/tape/othman_rodod02.rm

    الشريط الثالث :

    http://www.albrhan.com/arabic/tape/othman_rodod03.rm

    الشريط الرابع:

    http://www.albrhan.com/arabic/tape/othman_rodod04.rm

    الشريط الخامس:

    http://www.albrhan.com/arabic/tape/othman_rodod05.rm

    وطرحتها يومها كما أفرغتها وسمعتها دون أي تغيير في الشبكة العنكبوتية , ووجدت بفضل الله إقبالا قويا , أسأل اله أن ينفع به شيخنا الفاضل وأخوكم العبد الفقير ومن يقرأه وينشره إنه سميع مجيب .وستجد الفرق بين الطرح الأول وهذا الطرح جليا إن شاء الله ..

    ثم عدت بعد حوالي العام من التفريغ بتوثيق أدلة الشيخ من الكتاب والسنة وقد تركت كلام الشيخ كما هو فلم أنقص منه حرفا واحدا , ولكني وثقت مصادر الآيات والأحاديث ما استطعت , وكنت معتمدا في توثيقي للأحاديث على الكتب وعلى بعض الكتب الإلكترونية خاصة كتب السنن والتاريخ , وحتى لا يحدث أي شك في مصدر الحديث فقد عزوت أي حديث لإسم الباب والكتاب بالدرجة الأولى لإختلاف الترقيم من دار نشر لأخرى , وقد إعتمدت على تخريج الشيخ عثمان الخميس لبعض الأحاديث القليلة من خلال كتابه حقبة من التاريخ ..

    وألخص ما قمت به في تهذيبي لهذه المادة العلمية فيما يلي :

    1. قمت بتوثيق أرقام الآيات وأسماء السور , وتوثيق مراجع الأحاديث الواردة دون التعرض للصحة والضعف .

    2. تنسيق الموضوع كوحدة واحدة , وجعله يبدو في نسق كلمة مكتوبة وليست مسموعة دون التدخل في كلام الشيخ بنقص .

    3. في احد أدلة الشيعة على الإمامة حديث الثقلين , يوجد في التسجيل إنقطاع ولم يكمل الشيخ الموضوع هنا , فقمت بنسخ نفس رد الشيخ وشرحه للحديث ومدلوله من كتاب الشيخ ( حقبة من التاريخ ) الطبعة الأولى وأكملت به الموضع مع نقل توثيق الشيخ للأحاديث والآيات من نفس الكتاب .

    4. وضعت مقدمتي هذه وقمت بفهرسة المادة كاملة في نهاية الموضوع .

    5. غيرت العنوان من شبهات وردود إلى هذا العنوان الموجود .

    هذا وإني إذ أشكر الله على توفيقه ومنه , أتقدم للشيخ بجزيل الشكر على ما يقدمه دفاعاً عن رسول الله وسنته , و وأصحابه وأهل بيته الكرام , وأسال الله أن يجعل ذلك في ميزان حسناته وأن يحشره مع رسوله وصحبه وآل بيته , وأن لا يحرمنا الأجر معه , وان يوفقنا لما يحبه ويرضاه , والحمد لله رب العالمين .

    حمل الكتاب الجديد أخي الكريم من هنا :

    http://www.almeshkat.net/books/archive/books/kames3.zip

  10. اخي الفاضل .. زياد سليمان ..

    زادك الله حرصاً في الدفاع عن الحق وإظهاره ونشره وأسأل الله أن يكون ذلك في ميزان حسناتك ..

    ومن يرد به الله خيراً يفقه في الدين .. ومناظرات المستقلة فيها خير كثير لمن يعقل أو له عقل …؟؟؟

    وجزاك الله خيراً على مرورك وهديتك .. والسلام عليك ورحمة الله وبركاته ..،



اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر