خواطر

سؤال صريح وواضح ...؟؟؟

ماذا يخسر المسلمون سنة وشيعة لو تركوا ما شجر بين الطائفتين من خلاف عام 40 هجري  والتي حدثت فيها معركة صفين بين جيش علي وجيش معاوية رضي الله عنهم أجمعين . [ لله ] ليحكم بينهم يوم القيامة فيهم بحكمه سبحانه ..؟؟؟

وبعد ذلك الترك يتبع السنة والشيعة شرع الله المبين في كتابه العزيز وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وسنة خلفائه الراشدون المبشرون في الجنة رضي الله عنهم وعن صحابة رسوله أجمعين ..،

ولا يتبعون .. ولاية فرد سواءً كان فقيه أو مرجع مهما على شأنه  ممن لم تكن مرجعيته مستمدة من كتاب الله وسنة نبيه .. ولا أي مذهب آخر لا يتفق مع ذلك

الأخوة المدونون الأفاضل .. سأنشر هذا الرد على مدونة كل من أتوسم فيه الخير وأن لتدوينه هدف جاد يسعى من خلاله لنشر ثقافة العودة لفهم الإسلام السمح الذي كان قبل التشيع والمذاهب التي فرقت بين المسلمين .. وفق مراد الله وسنة نبيه من أجل بناء جسور التواصل لما انقطع وفرق بينهما بعد بعدهما عن ذلك الفهم الصحيح للإسلام ..،،
--------------------------------------
كتب كامل كامل ...
الأخ الحبيب أبو عويصة السلام عليكم أولا أنت مشكور على نيتك الحسنة ثانيا أنت في مقالتك السابقة تركز على حكم أبو بكر وعمر وعثمان والشيعة يكفرون بهم ويسبونهم ليل نهار ويتدينون بذلك وفى المقالة الثانية هذه تركز على الاحتكام للشرع لفض الخلاف بين الستة والشيعة ... والشيعة لن يأتون للشرع أبدا لأنه ببساطة عندهم شرع مختلف اختلقه لهم أصناف الآلهة من المرجعيات والآيات وغيرها من الألقاب التي لم ينزل الله بها من سلطان والحل في لبنان هو أن يتسلح أهل السنة وان يحموا أنفسهم من هؤلاء المجوس حتى لا يحدث لهم ما حدث لإخوانهم في العراق وفى نهر البارد عندما توافق الفرقاء في لبنان على قتل المجاهدين لأنهم سنة ولا تنسى أن الشيعة يتدينون بالتقية وغالبا موضوع المقاومة هذه من حسن نصر الله موضوع تربيط مع اليهود والنتائج على الأرض تشهد على ذلك ولك التحية كامل كامل

20, أيار, 2008 - 10:44 صباحا
--------------------------------------
كتب أبو عويصة ...
الأخ.. الفاهم .. كامل كامل .. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
.. وبعد هذا ردي على تعليقك الواعي والمفيد .. يا أخي .. يقول المثل آلميه تكذب الغطاس .. ومعناه لمن لا يعرف ..
أن

العجيب أن الكلب والهرة وكثير من الأنعام والطيور التي يحسن لها الإنسان بطعام أو شراب، إذا يوماً ما زجرهم وضربهم أو حتى لو وضعهم في قفص للحبس أو لرميهم في أماكن بعيدة حتى يتخلص منهم في ساعة غضب، سرعان ما يعودون إليه ولو بعد حين  لا لنهشه وعضه ورفسه جزاءً له على ما فعل بهم  وإنما للتودد إليه بعواءٍ ومواءٍ فيهما من معاني الوفاء والرجاء لصاحبهما الشيء الكثير دون ملل أو خجل من تكرار ذلك المواء حتى يرضى ويصفح ذلك الإنسان عنهما من أجل عودة  الألفة بينهما بحسن تصرف وحكمة ذلك الحيوان وجميل أسلوبه في الإصلاح.. !!

أما الأعجب من ذلك هو الأنسان نفسه الذي كثيراً ما يحصل بينه وبين أخيه الأنسان مثل هذا الزجر أو الضرب والهجر سواءً كانوا أقارب  أو جيران ومعارف بسبب فعل أو قول كلمة بقصد أو بغير قصد فسرعان ما تتحول تلك الكلمة أو ذاك الفعل إلى أخذ ورد يؤدي إلى شجار بينهما رغم صلة القرابة  والجيرة أو المعرفة والمودة ودرجة الإحسان الذي كان بينهما قبل لحظة

ملاحظة مهمة أختي فرسان أقولها لك بعد أن مسحت ردي على تعليقك المرفق بعد هذه الفقرة .. إذا مسحت هذا الرد على تعليقك مثل ما يفعل حادي العيس ..

اولاً تكونين ممن لا يؤمنون بقيمة وحق الحوار والرد مع المختلف معه وصورتك التي تظهرين فيها بمظهر المرأة العصرية التي هي مخالفة لشرع الله كما تعلمين .. وسأعمم تعليقك وردي عليه على كل زوار مدونتك ومدونته ..

 وثانياً .. يبدوا أن تلك الصورة العصرية والتي تزينين

ملاحظتك صحيحة يا حادي العيس .. وانتبهت لها والله قبل أن أقرأ تعليقك وأعرف بأن نسخ تعليق كمال شمل تعليقك أيضا ً.. وغيرت الإدراج بعد أن انتبهت لذلك الخطأ ،

ولكن صيغة تعليقك .. جعلني أقولها لك بجد وبصراحة ..أنت لست بمستوى من يفهم تلك الحقيقة التي تكلم  عنها الأخ كامل ليس لقصور في فهمك .. ولكن لحب المجاملة في طبعك لما تعتقد ولما لا تعتقد ..من أجل مصلحة تافه وهي أن يرضى عنك الجميع وتحظى بتعليقاتهم .! حتى ولو غضب منك الله ورسوله وصالح المؤمنين في سبيل أن تكون مدونتك أكثر رواجاً وتعليقاً ..!!! ,,

ولقد ثبت ذلك بسرعة وجدية تبرئك مما يشرفك قوله أنك لست بمستوى ذلك الشرف شرف قول الحقيقة .. وخليك عايم غايم هايم يا

ألا يكفى المسلمون غض الطرف طوال هذه السنين الطويلة عن ما كان يجب أن لا يغضون الطرف عنه  وجوب فرض يفرض عليهم أن لا يغمض لهم جفن ولا أن يهنأ لهم عيش قبل أن يصلون إلى حل جذري فيه بسبب أهمية الحدث وخطورة الغض عن [ذلك البغي الذي حصل بين الطائفتين المسلمتين في صفين عام 40 هجري ..] والذي جر على المسلمون ما جر من الفرقة والفتن والمحن والبلاء المتلاحق وقوعه عليهم  من ذلك الزمان إلى الآن والذي أضعف شوكتهم وجعل بأسهم بينهم شديد بدل أن يكون ذلك البأس وتلك الشدة على أعدائهم.. !!! ... واليوم وبعد أن وصلت الأمور إلى ما وصلت إليه في العراق مما لا يخفى على أحد وهذا لذي جرى ويجري في العراق تلوح بوادر تكراره في لبنان تحت حجج وذرائع يتحجج فيها سيد حسن وحزبه ما أنزل الله بها من سلطان ..!؟ لذلك أكرر وأقول أنه يجب أن يتوقف هذا الغض فوراً وأن يطرح على طاولة الحوار كل المختلف فيه بين السنة والشيعة ..، لأن كل محاولات غض الطرف عن ذلك الحوار بينهم [ بالكلمة الطيبة وبالحسنى لا بالبارود ] للوصول فيه لحل يحل كل ملابسات وإشكالات ذلك البغي بينهم وفق أحكام الشرع التي فصلها الله في كتابه العزيز .. ليعودون طائفة واحدة ولينشغلون بعدها في بناء نهضتهم وصد هجمة عدوهم عنهم لا أن ينشغلون

في 11,أيار,2008 - 04:34 مساءً, ابوعلي البحراني كتبها
بسمه تعالى
السلام عليكم
أولا : سأكون قاسيا بعض الشئ على النفوس المريضة وأقول
الغبي الحقيقي هو كل من ينعت غيره بالغباء. أما الأكثر غباء في هذا العالم من يدون مثل هذا الغباء أتفق مع الأخ المجهول تماما فيما قال ثانيا : كنت بصدد الرد على المقالة إلا أن الأخ الغالي حادي العيس وفى وأوفى بتعليقه وطرحه الهادف وهي كلمة أخيرة ليست لصاحب هذه المدونة وإنما لكل الطائفيين والعنصريين والعرقيين في كل العالم أقول العالم لا يسعكم لا يسع القلوب القاسية الحاقدة الجافة ,الأرض الطيبة لا تستقبل إلا القلوب الطيبة الصادقة الطاهرة التي تخرج منها الكلمات فتصل حالا إلى القلوب الأخرى أتركوا عقلية هذا شيعي رافضي وهذا سني وهذا مسيحي أدعوا لسبيل الله بالموعظة الحسنة بالخلق الحسن لا بالشتم لا بالغضب القبلي والطائفي ليكن هدفكم الله رضاه حبه لا هواكم واعلموا أن الميزان هو التقوى لا مستواك العلمي ولا نسبك أختم هذه المشاركة بقول الله تعالى : قال تعالى: فأما الزبد فيذهب

هذه عينة من مطالب مثقفاتنا أمهات جيل المستقبل التي تطلبها البنغازية إياها من الكومبارس بتوعها التي هي وهم من تدوينهم وتعليقاتهم يتضح لنا كم هم مشغولون بقضايا أمتهم وبحصار غزة وأحداث بيروت وبارتفاع أثمان المواد الغذائية ورغيف العيش ...؟؟!!

اليوم عيد ميلادي ...

لا اريد احد يدخل وايدو فاضية

في 10,أيار,2008 - 07:21 صباحاً, ابو خميرة كتبها ...

ابو عويصة المحترم
من الواضح أنه لا يمكن أن تكون سياسياً محنكاً ولا قائداً بكفاءة عالية، فالتحليل السياسي ومعرفة توجهات السياسة في المنطقة العربية يجب ان تدرس واقعياً لا خيالياً وافتراضياً من دون اعتبارات جهل بالشيء فاحببت ان القي لك درساً لعلك تستفيد منه عسى ان تتقدم ولو خطوة في السياسة التي هي اساس الدين الاسلامي كما تعتبر نفسك داعياً وآمراً بالمعروف وناهياً عن المنكر:
لقد نجح العدوَّان المحتلان الأميركي والصهيوني، أو نجح أعداء الأمة العربية إن شئت، في صفقات عقود من الباطن تجعل عرباً يخوضون صراعات دامية فيما بينهم بالوكالة ويتشربون المقالب حتى الثمالة.. وليس هذا شأناً جديداً على الكثير من العرب الذي شربوا من هذه الساقية وأدمنوا ماءها. والحرب التي تقرع أبواب لبنان اليوم حرب بالوكالة، بعقود من الباطن.. وهي حرب على المقاومة والأمة المنتصرة بالمقاومة في آب/ أغسطس 2006 وعلى المقاومة الفلسطينية والعراقية وكل مقاومة ضد الاحتلال في وطن العرب.. لأن المطلوب هو اجتثاث المقاومة وإيجاد المداخل التي تجعل عرباً يقتلون عرباً ومسلمين يتقاتلون مع مسلمين من أجل الإجهاز

إذا كان العلم يقاس بما يحمل صاحبه من شهادة [ فأبو عويصة أقلكم علماً لأنه لم يكمل المرحلة الابتدائية] أما إن كان يقاس بالخبرة التراكمية المكتسبة من القراءة وتجارب الآخرين فرصيده فيه ما يكفي لحوار المختلف معه من أجل الوصول للحق في ذلك المختلف عليه شرط توفر نية الصدق والجد عند الطرفين .، إما لقبول الحق أو التراجع عن الخطأ إذا ثبت بالدليل والبرهان بعد الحوار.،

ورغم أن [ أبو عويصة ] تعدى ما مضى من عمره الستين عاماً وأصبح بلا عمل دنيوي يشغل فيه وقته في زمن قل فيه الزرع وجف الضرع وليس بمقدوره الوصول لأرضه في فلسطين ليزرع فيها فسيلة أو يعتني بتربية طير داجن أو بهيمة حلوب في زمن العولمة ...!!

إلا أنه لم يستسلم أمام قوة وطغيان عصر العولمة المتمثل بفضائياته وأنترنته اللذان جعلا العالم بقاراته الخمس مجرد قرية صغيرة ولكي لا ينضم إلى جوقة المحملقين بعيونهم لما تنقله تلك الفضائيات والمتمتمين بشفاههم فقط [ بلا حولا ولا قوة إلا بالله ] لما يرونه من طغيان الظلم والفساد الذي عم عالمنا الإسلامي

غبي من لم يعرف أو يقل أن..:

حكامنا بلا استثناء .. إما خونة لدينهم وأوطانهم لفساد في فهمهم وطبعهم أو عملاء يخدمون مصالح الغرب من أجل مصلحتهم على حساب مصلحة شعوبهم المغلوبة على أمرها ..،

وتلك الشعوب المغلوبة على أمرها باستثناء القلة المستفيدة من خيانة وعمالة أولئك الحكام ..، هم إما جهلة أو مضللون يجرون وراء سراب ويتبعون كل ناعق بلا فهم ولا تحليل لقول وفعل من

كتبت مريم وعلقتم عليها بكل هذه التعليقات التي بإمكان من يريد تضيع وقته بإلقاء نظرة [ عبر هذا الرابط ] سريعة عليها فقط ليتأكد ..من صحة ومشروعية سؤالي..عن فائدة كل ذلك..وهل الموضوع المعلق عليه والتعليقات كذلك هم للخير أقرب أم للشـر وقصدها والغاية منها إشاعة الفاحشة بين الناس وإشغلهم بمثل تلك التفاهات ..؟؟؟[ باستثنا بعض التعليقات التي لم تكن تتعلق بالموضوع وهي تعد على أصابع اليد الواحدة وهي مستثاه ]

http://maram42007.maktoobblog.com/919539/%D9%82%D9%8F%D8%AA%D9%84%D8%AA/

وأكرر .. السؤال هل الموضوع المعلق عليه والتعليقات كذلك هما للخير أقرب

اختي الفاضلة ميساء ..لعلمي المسبق بموقفك الصائب ونظرتك الجادة لقضايانا الرئيسية كنت قد أعددت هذا الرد عليك في تاريخ..

في 01,نيسان,2008 - 04:35 صباحاً, ابو عويصة كتبها ...

أختي ميساء .. حفظك الله ..

أرد تحيتك .. بتحية طيبة متمنياً لك دوام العافية .. التغير حلو كما قلت في تعليقك الأول .. وسبب هذا التغيير المؤقت يا اختي هو أن [ مافــيـا ] المدونات والتعليقات من الجنسين في مكتوب ممن لم يحسنون استغلال نعمة المدونات بالطريقة المفيدة بالرغم من أن بعضهم من تلك المافيا عنده موهبة أو عندها ولكن تلك المواهب ضائعة فيما لا فائدة منه ومضيعة للوقت الذي هو أثمن ما نملك .. يا أختي .. وحينما يعلق عليهم أبو عويصة بتعليقاتك جادة هم لم يتعودون عليها ...!!! حاولوا أن يظهرون أبو عويصة بصورة من تصورهم هم بأنه يعيش في عالم غير عالمهم ويغرد خارج السرب وحده .. وبأنه دراكولا المدونات المرعب ويجب محاربته ..و...؟؟؟

فحاول أبو عويصة أن يقترب منهم بالحسنى ويدخل عالمهم لعله يستفيد منهم علماً وثقافة وطريقة حوار عصرية تناسب عصر العولمة بأسئلة مشروعة عن فائدة تدوينهم وتعليقاتهم .. خاصة لأنهم يزعمون ويدعون من خلال تدوينهم ومن كثرة المعلقين عليهم بأنهم هـم فرسان المرحلة القادمة التي سيقودون طلا ئعها .. لتحرير الأسنان العربي المأسور في وطنه ولفك الحصار عن غزة التي يتباكون عليها وعلى فلسطين وقدسها التي فيها المسجد الأقصى الذي منه كان معراج رسوله صلى الله عليه وسلم وهم

مريم العجيلي التي وجدت في هذا التعليق مادة إدانه لأبو عويصة ..! من جهلها بمعنى هذا التعليق الذي كان قد رد فيه على تعليق ويعتبره أبو عويصة من التعليقات التي ستسجل في حسناته وليس في سيئاته كما تظن مريم .. !!

كتبها ابو عويصة في 06:52 مساءً

زوجتي واولادي وانا نشكرك على تهنئتك .. ومن اجل ان ينتشر فعل الخير اخبرك بامرين الاول باني بعد نكسة عام 1967 .. وقبل ان يرزقني الله بذرية حيث تزوجت في شهر 8 \1966 .. بيضت الصفحة ولم اخفي عن زوجتي شيئاً ..وقررت انا وزوجتي .. ان نربي انفسنا حتى نستطيع ان نربي ابنائنا لان من عاش تلك السنين يعرف مدى صعوبة التربية وقتها .. ورغم معاناتنا الا اننا بفضل الله من يعرفنا .. يدعوا لنا ويغبطنا على ما حققناه..، والثانية .. انني بيضت الصفحة مع كل من اعرف قبل ان اودي فريضة الحج عام 1979 ومنهم عم من احبتها حيث كنت اعمل عنده وفي يوم من شهر 7 \او8 من عام 1958 اخذت من غلة المحل 10 روبيات وتغديت بها دون علم صاحب المحل لاني يومها تاخرت في العمل وحللتها لنفسي .؟ وبعدها بسنة تركت العمل عنده وعملت في مهن متعدده .. وفي عام 1979 حينما نويت على الحج تذكرت ال 10 روبيات وكانت تعادل 750 فلس فذهبت الى وكليه واخبرتة بالقصة فشكرني وسامحني ودعى لي بالخير وبقبول حجي .. اقول هذا لا للمفاخرة وانما ليتشجع غير ي ان كان في فعلي ما ...؟؟؟

.......................................ولكن كما قلت مريم